Církev Všemohoucího Boha (Východní Blesk) (čínsky: 東方閃電/东方闪电; pchin-jin: Dōngfāng Shǎndiàn), který upřednostňuje název Církev Všemohoucího Boha (čínsky: 全能神教會/全能神教会; pchin-jin: Quánnéng Shén Jiàohuì), je novým náboženským hnutím v Číně v roce 1991,Dunn (2008a). ke kterému čínské vládní zdroje připisují tři až čtyři miliony členů,Li (2014), Ma (2014). ačkoliv akademici považují tato čísla za přehnaná.Introvigne (2017c). Název „Východní blesk“ je převzat z Nový zákon, Evangelium podle Matouše 24:27: „Neboť jako blesk ozáří oblohu od Východu až na západ, takový bude příchod Syna člověka.“ Jeho základní učení je založeno na tom, jak se Ježíš Kristus vrátil na Zem převtělený do Všemohoucího Boha (全能神), jenže tentokrát ne jako muž, ale jako čínská žena.Dunn (2008a); Dunn (2015), 62. Hnutí označují čínské úřadyIrons 2018. jako tzv. xie jiao (termín často překládaný jako „zlý kult“, ale ve skutečnosti používaný již od doby Dynastie Ming jako označení „neortodoxního učení“)Palmer (2012). a je stíháno za několik zločinů, včetně nechvalně známého případu Vraždy v McDonald’s v Zhaoyuanu.Dunn (2015), 2-3. Křesťanští oponenti a mezinárodní média ji následně popsali jako kultGracie (2014); Shen and Bach (2017)., dokonce i jako „teroristickou organizaci“.Tiezzi (2014). Církev popírá všechna obvinění a jsou zde akademici, kteří dospěli k závěru, že některá obvinění jsou skutečně nepravdivá nebo přehnaná.Dunn (2015), 204; Introvigne (2017a); Introvigne and Bromley (2017), Folk (2017).
Dějiny
1989 Oživení a Shouters Ačkoliv se hnutí nikdy nezmínilo o jejím konkrétním jménu ani o biografických detailech (i když přiznává, že je to žena) a varuje, že veškeré informace, poskytované vnějšími zdroji, mohou být špatně, několik akademiků se domnívá, že identifikuje převtěleného Všemohoucího boha s čínskou ženou Yang Xiangbin (1973), která se narodila v severozápadní Číně.Dunn (2015), 68-72. V roce 1989, během oživení čínských nezávislých církví, osoba identifikovaná hnutím jako Všemohoucí Bůh, formálně vstoupila do hnutí Domovní církve (Čína), tj. Protestantské církve, nezávislé na vládě, a začala vyprávět slova, která následovníci porovnávali za autoritu a moc těm, které vyjádřil Ježíš Kristus.Zoccatelli (2018), 8. V té době navštěvovala setkání skupin, založených Witnessem Lee, známých jako Místní církve na Západě a jako Shouters v Číně, stejně jako většina jejích počátečních oddaných.Folk (2018), 72. Mnoho věřících v hnutí Čínské Domovní církve věřilo, že tato slova pocházela od Ducha svatého a začala je číst ve svých shromážděních v roce 1991, takže původ církve může být datován až do tohoto roku, ačkoliv teprve v roce 1993 osoba, která byla zdrojem těchto zpráv byla uznávána jako Kristus, převtělený Bůh a jediný pravý Bůh a Církev Všemohoucího Boha se objevila pod tímto jménem.Dunn (2015), 48; Introvigne (2017c).
Zhao Weishan Mezi těmi, kdo přijali osobu a poselství Všemohoucího Boha, byl Zhao Weishan (čínsky: 赵维 山, narozen 12. prosince 1951), vůdce nezávislé skupiny Shouters.Dunn (2015),48: "Other Chinese sources present a far more complex account of Eastern Lightning's origins. They charge a middle-aged man named Zhao Weishan 赵维山, once a physics teacher or railroad worker, with founding the movement. These sources ... was a member of the Shouters in the late 1980s. He left the group with other believers in 1989 to form an offshoot called the Church of the Everlasting Foundation (永存的根基教会 Yongcun de genjijiaohui), in which he presented himself as a 'Lord of Ability' (能力主 nengli zhu). In May, 1992, a Chinese Christian magazine reported that a group called 'the New Church of the Lord of Ability' (新能力主教会 Xin nenglizhu jiaohui) had been distributing tracts and cassette recordings in the southwest Henan since March 1991." Zatímco někteří akademici považují Zhaa za zakladatele hnutí,Kindopp (2004), 141: “Similarly, a disgruntled Protestant Christian named Zhao Weishan broke from his church to establish the Eastern Lightning cult, also in Henan"; Aikman (2003), 242: “"Some time in the 1990s, the man regarded as the founder of Eastern Lightning, Zhao Weishan, came to the United States with a false passport and applied for—and in 2000 was granted—political asylum.” jiní věří, že je to kvůli předpojatosti v čínských pramenech, které jednoduše nepřijmuli fakt, že tak velké náboženské hnutí bylo založeno ženou, a že titul "zakladatele" Církve Všemohoucího by měl být spíše připsán osobě ženského pohlaví, jelikož hnutí vidí Všemohoucího Boha jako ženu.CESNUR (2017). Podle australské akademičky Emily Dunnové v roce 1991 měla organizace více než tisíc členů. Poté, co byl vyšetřen a stíhán místní policejní jednotkou, Zhao opustil Heilongjiang a pokračoval v rozšiřování organizace v okrese Qingfeng, Henan.Dunn (2015), 48. Později byl jmenován jako vůdce a kněz Všemohoucího Boha. Církev trvá na tom, že je osobně vedena a organizována osobou, kterou uznává za Všemohoucího Boha, a že Zhao, "člověk, kterého používá Duch Svatý", je administrativním předsedou hnutí.Introvigne (2017c); Zoccatelli (2018), 9.
Rozšíření a represe Čínská vláda již od počátku podezírala Církev Všemohoucího Boha kvůli jejímu protikomunistickému učeníDunn (2008b). a silné utlačovaní v polovině devadesátých let se zaměřovalo na Shouters a Církev Všemohoucího Boha, jejichž teologické rozdíly čínským orgánům neseděli.Introvigne (2017c); Irons (2018). V roce 2000 odešli Zhao a Yang do Spojených států, kam dorazili 6. září a v roce 2001 dostali politický azyl. Od té doby žijí a řídí hnutí z New Yorku.Dunn (2015), 49; Introvigne (2017c). Začátkem roku 2009 byl zatčen čínskými úřady He Zhexun, který měl na starosti chod církve v Číně. Dne 17. července 2009 byla zatčena čínskou policií Ma Suoping (žena, 1969–2009), která převzala roli He Zhexuna, a zemřela ve vazbě.
Navzdory vládnímu utlačovaní a skutečnosti, že někteří představitelé hlavních křesťanských církví obviňují Církev Všemocného Boha z kacířství,See e.g. China for Jesus (2002; upd. 2014); Chan and Bright (2005). církev v Číně rostla a podle oficiálních čínských zdrojů dosáhla v roce 2014 tří nebo dokonce čtyř milionů členů, ačkoliv akademici považují tyto údaje za přehnané. Důsledkem vraždy v provozovně McDonaldu ve městě Zhaoyuan z roku 2014 zesílilo utlačování v Číně, a několik tisíc členů uprchlo do zahraničí, kde založili církve v Jižní Koreji, Spojených státech, Itálii, Francii, Španělsku, Kanadě a dalších zemích, včetně těch, které založili v Hongkongu a na Tchaj-wanu, přičemž do hnutí se zapojili i nečínští členové.Zoccatelli (2018), 10. Důsledkem diaspory bylo, že v zemích, kde Církev všemohoucího Boha mohla svobodně fungovat, vzkvétala umění, zejména malby a filmy a některé filmy dokonce získaly ocenění na křesťanských filmových festivalech.Introvigne (2017b).
Víra
Tři věky "Východní Blesk" je podle církve Ježíš Kristus, který se vrací jako Všemohoucí Bůh na zemi na východě Číny, aby otevíral třetí věk lidstva, Věk království, který se řídí Věkem zákona, tj. období Starého zákona a Věku milosti, který šel od narození Ježíše k příchodu Všemohoucího Boha v 20. století.Folk (2018), 64. S Ježíšovou obětí na kříži byly odpuštěny hříchy lidí, ale jejich hříšná povaha nebyla vymýcena. Ve věku království Všemohoucí Bůh pracuje na vymýcení této hříšné povahy.Folk (2018), 61. Podle vlastních slov Všemohoucího Boha: "Celý můj plán řízení, který se rozkládá na šest tisíc let, sestává ze tří etap nebo tří věků: Věku zákona na počátku, Věku milosti (což je také Věk vykoupení) a Věku království v posledních dnech. Moje práce v těchto třech věkových kategoriích se liší v obsahu podle povahy každého věku, avšak v každé fázi odpovídá potřebám člověka" a: "Ačkoliv Ježíš dělal hodně práce mezi lidmi, dokončil jen vykoupení celého lidstva a stal se lidskou obětí za hřích a neodvrátil člověka od všech svých zkažených dispozic. ...A tak, po odpuštění jeho hříchů, se Bůh vrátil k tělu, aby vedl člověka do nového věku."Quoted in Folk (2018), 61-63.
Svaté písmo V Církvi Všemohoucího Boha je Bible přijímána jako svaté písmo pro Věk zákona a Věk milosti, i když se tvrdí, že „zaznamenané lidmi, obsahuje zprávy od Boha a některé pravdivé názory, které je užitečné znát. Boží dílo ve Věku zákona a Věku milosti, ale také nese řadu lidských omylů."Folk (2018), 62. V naší době se církev domnívá, že najdeme bezpečnějšího průvodce ve výrocích Všemohoucího Boha, které jsou zaznamenány v masivní knize „The Word Appears in the Flesh“ (Slovo se objevuje v těle), skládající se z více než jednoho milionu slov, které se zabývají řadou otázek o posvátné historii, teologii, etice a duchovnosti a hnutí ji považuje za normu.
Milenialismus Církev všemohoucího Boha učí formu milenialismu. Věk království nesmí být zaměňován s Věkem tisíciletého království, budoucím časem po apokalyptických katastrofách prorokovaných v Bibli, kdy budou ve všech zemích přijata poselství Všemocného Boha, lidská hříšná povaha se změní a lidé, vyčištěni Božím dílem, budou žít na zemi věčně.Introvigne (2017c); see Church of Almighty God (2015). Podle církve po tom, co převtělený Všemohoucí Bůh (který nežije navždy na Zemi) dokončí dílo boží, budou v posledních dnech následovat katastrofy popsané v knize Zjevení svatého Jana ve formě hladomorů, zemětřesení a válek. Nicméně „Země nebude zničena a ti, kteří jsou očištěni Bohem, budou zachráněni v kataklyzmatech posledních dnů a budou žít navěky na Zemi."Folk (2018), 66. Podle amerického akademika Hollyho Folka „rozdělení dějin na několik ér odráží vliv Plymouthských bratří a dalších evangelikálních misionářů v Číně. Dispenzacionalismus, metoda biblické interpretace, která podporuje kosmický pohled na historii, zahrnující období konce světa, byla vyvinuta v devatenáctém století John Nelson Darby,“ ačkoliv jsou zde také neshody mezi Darbym a Církví Všemohoucího Boha.
Velký červený drak Církev Všemohoucího Boha věří, že Všemohoucí Bůh se vrátil ve formě Ježíše v dnešní době a narodil se v Číně, zemi, která podle církve představuje zároveň místo, kde zlo Velkého červeného Draka z Knihy Zjevení projevuje sám v podobě Čínské komunistické strany a kde se musí také projevit druhý příchod Ježíše Krista.Dunn (2008). Jak poznamenala Emily Dunnová, teologická identifikace Velkého červeného draka s politickou mocí, která pronásleduje křesťany, nebyla vynalezena Církví Všemohoucího Boha, ale má dlouhou tradici mezi čínskými křesťany, včetně Shouters.
Absence svátostí, uctívání Církev Všemohoucího Boha věří, že veškeré obyčeje a svátosti (včetně křtu) jsou praktiky Věku milosti a nemají místo ve Věku království. V Církvi všemohoucího Boha neexistuje tedy žádný křest a člověk se stane členem církve tím, že uzná, že převtělený Všemohoucí Bůh je Druhým příchodem Ježíše Krista, bude ochoten se modlit ve jménu Všemohoucího Boha a bude schopen porozumět a přijímat víry Církve Všemohoucího Boha.Introvigne (2017c) Absence svátostí neznamená, že shromažďování, modlení a uctívání Boha není pro členy Církve Všemohoucího Boha důležité. „Společenstvo" se pravidelně setkává a diskutuje o svých posvátných písmech, poslouchá kázání, zpívá hymny a sdílí svědectví; Italský učitel Massimo Introvigne konstatuje, že v tomto smyslu „intenzita náboženského života kontrastuje s minimalistickým stylem uctívání".
Kontroverze