náhled|Při tradičním římském ritu si kněz připomíná vlastní hříšnost a důvěru v Boha před tím než vystoupí k oltáři slovy posledního verše žalmu 124: Adiutorium nostrum + in nomine Domini. / Qui fecit caelum et terram Žalm 124 ( Kdyby sám Hospodin nebyl při nás, lat. , podle řeckého překladu žalm 123) je součástí starozákonní Knihy žalmů.
Text verš hebrejský originálOriginál textu na: Sefarim český překladKatolický překlad, dostupný na: latinský překladlatinský překlad dostupný na: latinském Wikisource . (Vulgata)1 שִׁיר הַמַּעֲלוֹת, לְדָוִד:לוּלֵי יְהוָה, שֶׁהָיָה לָנוּ-- יֹאמַר-נָא, יִשְׂרָאֵל Poutní píseň, Davidova. Kdyby sám Hospodin nebyl při nás – Izrael ať řekne –, [Canticum graduum] huic David nisi quia Dominus erat in nobis dicat nunc Israhel2 לוּלֵי יְהוָה, שֶׁהָיָה לָנוּ-- בְּקוּם עָלֵינוּ אָדָם kdyby sám Hospodin nebyl při nás, když proti nám povstali lidé, Nisi quia Dominus erat in nobis cum exsurgerent in nos homines3 אֲזַי, חַיִּים בְּלָעוּנוּ-- בַּחֲרוֹת אַפָּם בָּנוּ zaživa by nás tehdy zhltli v hněvu, jímž proti nám vzpláli. Forte vivos degluttissent nos cum irasceretur furor eorum in nos4 אֲזַי, הַמַּיִם שְׁטָפוּנוּ-- נַחְלָה, עָבַר עַל-נַפְשֵׁנוּ Tehdy by nás zatopily vody, dravý proud by se přes nás valil, Forsitan aqua absorbuisset nos5 אֲזַי, עָבַר עַל-נַפְשֵׁנוּ-- הַמַּיִם, הַזֵּידוֹנִים tehdy by se přes nás převalily vzduté vody. Torrentem pertransivit anima nostra forsitan pertransisset anima nostra aquam intolerabilem6 בָּרוּךְ יְהוָה-- שֶׁלֹּא נְתָנָנוּ טֶרֶף, לְשִׁנֵּיהֶם Požehnán buď Hospodin, že za kořist nás nedal jejich zubům! Benedictus Dominus qui non dedit nos in captionem dentibus eorum7 נַפְשֵׁנוּ-- כְּצִפּוֹר נִמְלְטָה, מִפַּח יוֹקְשִׁים:הַפַּח נִשְׁבָּר, וַאֲנַחְנוּ נִמְלָטְנוּ Unikli jsme jako ptáče z osidla lovců. Osidlo je protrženo, unikli jsme! Anima nostra sicut passer erepta est de laqueo venantium laqueus contritus est et nos liberati sumus8 עֶזְרֵנוּ, בְּשֵׁם יְהוָה-- עֹשֵׂה, שָׁמַיִם וָאָרֶץ Naše pomoc je ve jménu Hospodina; on učinil nebesa i zemi. Adiutorium nostrum in nomine Domini qui fecit caelum et terram
Užití v liturgii V křesťanství V katolické církvi se používá při denní modlitbě církve v pondělí třetího týdne během nešpor. Části žalmu se také užívají při mši svaté v tradičním římském ritu.
V judaismu V judaismu je užíván při svátku sukot a při Pesachu.
Užití v hudbě Mezi významná hudební zpracování žalmu 124 patří díla těchto autorů: Michel Richard Delalande S.42 pro krále Ludvíka XIV. a jeho královskou kapli ve Versailles Marc-Antoine Charpentier ve formě velkého moteta pod názvem Nisi quia Dominus erat in nobis H.217
Odkazy Reference
Související články Žalm
Externí odkazy
Kategorie:Žalmy