První studijní komise pro ženský diakonát byla ustavena v srpnu 2016 papežem Františkem, aby přezkoumala teologii a historii služby žen jáhenek (diakonek) v římskokatolické církvi. Zpráva komise nebyla zveřejněna. Po amazonské synodě papež František slíbil, že tuto komisi znovu otevře. Místo toho v dubnu 2020 zřídil druhou komisi.
Pozadí Povolání jáhna se v katolické církvi po několika staletích existence postupně proměnilo v úřad vyhrazený mužům, kteří byli kandidáty kněžského svěcení a byli vysvěceni na přechodné jáhny. Účastníci Druhého vatikánského koncilu doporučili obnovení starobylého stálého diakonátu hlasováním v říjnu 1963 a v září 1964. V koncilní dogmatické konstituci o církvi (Lumen gentium) se uvádí:
...může být v budoucnu obnoveno jáhenství jako vlastní a trvalý hierarchický stupeň. Příslušným územím biskupským sborům různého druhu náleží pravomoc se schválením papežovým rozhodnout, zda a kde je vhodné ustanovit takové jáhny pro duchovní správu. Se souhlasem římského biskupa se může toto jáhenství udělit mužům zralejšího věku, a to i žijícím v manželství, a také schopným mladým mužům, pro které však musí zůstat v platnosti zákon celibátu.
Přestože byla otázka zařazení žen do diakonského svěcení předložena koncilu, papež Pavel VI. v roce 1967 povolil zřízení služby trvalých jáhnů, která byla stále omezena na muže, ale byla otevřena ženatým mužům. Podle jím stanovených pravidel patřili stálí i přechodní jáhni do jednoho řádu a byli vysvěceni podle stejného obřadu. „Konečně pokud jde o obřad, který se má dodržovat při udělování posvátného svěcení diakonátu a těch svěcení, která diakonátu předcházejí, ať se dodržuje současná disciplína, dokud ji Svatý stolec nezmění.“
Katolická církev se otázkou jáhenek zabývala již v roce 2002, a to ve zprávě Mezinárodní teologické komise, která je poradním orgánem Kongregace pro nauku víry. 26. října 2009 papež Benedikt XVI. upravil kanonické právo, aby upřesnil rozdíl mezi jáhny a kněžími, a napsal, že pouze ti druzí působí „v osobě Krista“, že diakonát a kněžství jsou specifické služby, spíše než stupně v rámci svátostného svěcení.
Arcibiskup Paul-André Durocher z kanadského Gatineau nadnesl myšlenku svěcení žen na jáhenky, když hovořil na synodě o rodině v roce 2015, a pokračoval v nastolování této otázky i po synodě. Několik vyšších prelátů zaujalo k možnosti ženského diakonátu opačný postoj, včetně kardinálů Waltera Kaspera a Gerharda Müllera. Někteří biskupové svěcení žen na jáhenky podporují.
Při audienci s řeholnicemi v květnu 2016 na shromáždění Mezinárodní unie generálních představených (UISG), které se konalo jednou za tři roky, byl papež František dotázán, zda by ženy mohly být zařazeny do stálého diakonátu, a byl dotázán na možnost zřízení oficiální komise, která by tuto záležitost prozkoumala. František odpověděl, že historie je „nejasná“ a že není zřejmé, jakou roli jáhenky hrají a zda byly vysvěceny, a dodal: „Zdá se mi užitečné mít komisi, která by to dobře objasnila.“ Vatikánský mluvčí Federico Lombardi následně řekl, že František „neřekl, že má v úmyslu zavést jáhenské svěcení pro ženy, a už vůbec nemluvil o kněžském svěcení žen.“
Vytvoření Když papež František 2. srpna 2016 zřídil Studijní komisi pro ženský diakonát, pověřil ji, aby prozkoumala historii žen sloužících jako diakonky v římskokatolické církvi. Jejím předsedou jmenoval arcibiskupa Luise Francisca Ladariu SJ, sekretáře Kongregace pro nauku víry, a dvanáct členů, šest žen a šest mužů: Núria Calduch Benages, členka Papežské biblické komise Francesca Cocchini, členka katedry na univerzitě La Sapienza (Řím) a Patristického institutu Augustinianum Piero Coda, prezident institutu Sophia University (Řím), člen Mezinárodní teologické komise Robert Dodaro OSA, prezident Patristického institutu Augustinianum Santiago Madrigal SJ, ekleziolog na Papežské univerzitě Comillas (Madrid) Mary Melone SFA, rektorka Papežské univerzity Antonianum (Řím) Karl-Heinz Menke, emeritní profesor dogmatické teologie na univerzitě v Bonnu, člen Mezinárodní teologické komise Aimable Musoni SDB, ekleziolog na Papežské salesiánské univerzitě (Řím) Bernard Pottier SJ, člen katedry na Institute D'etudes Théologiques (Brusel), člen Mezinárodní teologické komise Marianne Schlosserová, teoložka na Vídeňské univerzitě, členka Mezinárodní teologické komise Michelina Tenace, teoložka na Papežské gregoriánské univerzitě (Řím) Phyllis Zagano, vedoucí vědecká pracovnice na Hofstra University (New York)
Členové komise se zdáli být v názorech rozděleni. Zagano napsala knihu s názvem Svatá sobota: Argument pro obnovení ženského diakonátu v katolické církvi, zatímco Menke tvrdil, že ženy nemohou být jáhny, protože nemohou být kněžími.
V srpnu 2016 UISG poděkovala papeži za splnění jeho závazku a za počet členek.
Práce první studijní komise a její výsledky Komise se poprvé sešla v listopadu 2016 v Římě.
Studijní komise vypracovala první zprávu pro papeže Františka do ledna 2019. V květnu 2019 František uvedl, že Studijní komise zatím nepřinesla "definitivní odpověď" kvůli nedostatku konsenzu ohledně role diakonek v raném křesťanství. František k tomu uvedl: „Pracovali společně. A do jisté míry našli shodu. Ale každý z nich má svou vlastní vizi, která se neshoduje s vizí ostatních. Zastavili se tam jako komise a každý z nich studuje a pokračuje dál.“ František sice naznačil, že individuální studium pokračuje, ale neuvedl, zda studijní komise zůstává aktivní jako orgán.
Druhá komise Amazonská synoda vyzvala k dalšímu studiu ženského diakonátu. Papež František nejprve slíbil obnovit činnost předchozí komise, ale poté se rozhodl 8. dubna 2020 zřídit novou komisi s těmito členy:
Giuseppe Petrocchi, kardinál a předseda Komise Denis Dupont-Fauville, tajemník Komise James Keating Dominic Cerrato Santiago del Cura Elena Angelo Lameri Barbara Hallensleben Manfred Hauke Catherine Brown Tkacz Caroline Farey Anne-Marie Pelletier Rosalba Manes
Reference
Související články Jáhenka Ženy v katolické církvi Diakonissa
Kategorie:František (papež)