náhled|Zobrazení zakladatele Dětí Božích, Davida Brandt Berga, jako Boha-Dědečka v tzv. Moových dopisech. Děti Boží (také Rodina nebo Rodina lásky) je nové náboženské hnutí založené v roce 1968 Davidem Brandt Bergem. Uskupení se hlásí ke křesťanství, má podle dat z oficiálního webu v roce 2025 okolo 1200 členů a vlastní komunity ve více než 80 zemích světa. Skupina je známá svými neortodoxními náboženskými naukami a sexuálními kontroverzemi.
Historie Děti Boží byly založeny Davidem Brandt Bergem v Kalifornii na konci 60. let 20. století, a to pod názvem Teenageři pro Krista. Když Berg zažil silný odpor od tradičních církví, rozhodl se vzít 40–100 ze svých stoupenců a utábořit se v historickém parku Lewise a Clarka. Právě tehdy byla skupina poprvé v novinách nazvána jako „Děti Boží“.
V polovině 70. let začala skupina praktikovat tzv. Flirty Fishing neboli způsob získávání nových členů a vlivných mužů prostřednictvím prostituce. Do Flirty Fishingu se zapojovaly pouze ženy – členky hnutí.
V roce 1978 byl název skupiny změně na Rodina lásky, a to nejspíš ve snaze odvrátit znepokojení veřejnosti nad některými z kontroverzních učení hnutí. V roce 1991 byl název zkrácen na Rodina a v roce 2004 bylo hnutí znovu změněno na Mezinárodní rodina (The Family International). Organizace však podle religionistů Novotného a Vojtíška vystupuje pod řadou dalších názvů jako Kiddie Viddie, C.E.S nebo Martinelli.
Učení Religionista Tomáš Novotný uvádí, že organizace Dětí Božích má pyramidální hierarchii, jejíž dno tvoří „děti“ (nově získaní členové) a vrchol „královská rodina“ (Bergova rodina spolu s několika dalšími členy), jež má řízení organizace ve svých v rukou. Pravidla v organizaci jsou přísná. Novotný uvádí, že „o Bergových slovech se nediskutuje a pouhé „reptání“ je považováno za těžký hřích“. Členové se musí vzdát svých biologických rodičů (pokud nejsou členy skupiny). David Václavík řadí hnutí Dětí Božích mezi autoritářské sekty, odmítající svět.DAVID VÁCLAVÍK, Sociologie nových náboženských hnutí, Brno, Praha: Masarykova univerzita, Malvern, 2007, strana 73.
Hnutí prosazovalo volnou lásku, sdílení partnerů a posvátnou prostituci, tedy prostituování členek za účelem konvertování nových členů.Sexualita a transcendence, Prokop Remeš, Dingir, 1/2000, strana 21-22, online: http://dingir.cz/archiv/Dingir100.pdf Jako sakrální prostituci vnímá flirty-fishing i religionista David Václavík.DAVID VÁCLAVÍK, Sociologie nových náboženských hnutí, Brno, Praha: Masarykova univerzita, Malvern, 2007, strana 76. Ve svatých spisech hnutí byl však obhajován i incestRoučková Dagmar, Dolista Josef. Children in sects. Kontakt. 2007;9(1):141-146. Online. nebo sex s dětmi od 5 let. Organizace doporučovala rodičům, aby své děti postupně uváděli do sexuální praxe hnutí.LEFFLEROVÁ, Šárka, Sekty a nová náboženská hnutí v ČR, bakalářská práce. Brno: Masarykova univerzita, Pedagogická fakulta. 2011, strana 30. Dostupné z: https://theses.cz/id/hijttk/. Výjimkou v komunitách nejsou podle odborníků ani pornokazety či videokazety s dětskou pornografii.ZÁRUBOVÁ, Jana. Sociálně patologické jevy a jejich prevence. Č. Bud., 2007. diplomová práce (Mgr.). JIHOČESKÁ UNIVERZITA V ČESKÝCH BUDĚJOVICÍCH. Pedagogická fakulta, str. 77
Kritika Děti Boží byly obviňovány z toho, že ve svých náboženských textech legitimizovaly nebo propagovaly sexuální zneužívání žen a dětí. Řada bývalých členů vystoupila v médiích se svými příběhy o sexuálním zneužívání v dětství. V Argentině, Francii, Španělsku, Austrálii, Venezuele a Peru probíhalo vyšetřování organizace kvůli zneužívání dětí a prostituci.Bromley, David G.; Newton, Sidney H. (2001). „Rodina (Děti Boží)“, Lewis, James R. (ed.). Odd Gods: New Religions and the Cult Controversy. Knihy Prometheus. s. 160–164Mormoni a Děti Boží, Tomáš Novotný. Praha: Votobia,1998, 168 s., ISBN 80-7220-039-9 Obvinění z institucionalizace pedofilie a sexuálního zneužívání byla také popsána v knize Bez sestry neodejdu, autobiografickém vyprávění o sexuálním zneužívání tří sester, které ze sekty utekly.
V České republice Komunita Dětí Božích bydlela v 90. letech v Týnci nad SázavouZETEK, Jan. Náboženský extremismus z pohledu ohrožení společnosti a státu. Diplomová práce, vedoucí Bouma, David. Univerzita Karlova, Katolická teologická fakulta, Katedra fundamentální a dogmatické teologie, 2012, str. 32. Online, v SenohrabechVONDRÁČEK, David. Jesus Christ Sexstar. Online. NOVA - Na vlastní oči. 1998. [cit. 2025-03-28]., v osadě Borka ve středních ČecháchBAŽANTOVÁ, Adéla. Život v náboženské sektě a jeho vliv na vývoj osobnosti dítěte. Diplomová práce. Hradec Králové: Univerzita Hradec Králové, Pedagogická fakulta. 2022, str. 37. Dostupné online a poblíž Brna. Na Benešovsku měla podle české policie v pronájmu bývalou školku.Otázky o sektách pro majora JUDr. Jiřího Dvořáčka, Časopis Policista 8/1998, dostupné online Religionista Tomáš Novotný uvedl, že měli v Praze i Bratislavě vlastní kancelář.Členové prakticky každé náboženské sekty se dopouštějí řady trestných činů. Online. ZN Zemské noviny. 1996. [cit. 2025-03-31]. Vedoucím komunity byl Joe PowdrillZDENĚK VOJTÍŠEK: Náboženství a sekty v České republice, in: Policista 8 (1998), příloha. a mluvčím Dave Newman. Odborník na sekty Zdeněk Vojtíšek v roce 1997 varoval, že by skupina mohla spáchat hromadnou sebevražduK autodestrukci sektářů může dojít i v Čechách. Online. Lidové noviny. 1997, s. 5. ISSN 0862-5921. [cit. 2025-03-31]. a označil ji za „velmi nebezpečnou“.Lákadla konce tisíciletí. Online. Práce. 1997, s. 1. [cit. 2025-03-31]. Měla podle jeho odhadů v ČR desítky členů. V roce 1998 vyšla o Rodině lásky reportáž TV Nova v pořadu Na vlastní oči, kde zazněla i informace, že je sekta na oficiálním seznamu nebezpečných skupin vydaném Ministerstvem vnitra. Podle materiálů Ministerstva Vnitra bylo v roce 1998 možné narazit při návštěvě českých komunit Dětí Boží na pornokazety a dětskou pornografii.Časopis Policista, Náboženství a sekty v České republice, PhDr. Zdeněk VOJTÍŠEK, Ministerstvo vnitra, 1998, Praha. Dostupné online. V roce 1999 se Policie ČR ve spolupráci s Ministerstvem zahraničních věcí ČR, Ministerstvem školství, mládeže a tělovýchovy České republiky a Interpolem zabývala vzděláváním školou povinných dětí členů komunity v ČR, jejíž příslušníci měli státní občanství různých zemí světa.
Mezi lety 2000-2006 vystupovala organizace Dětí Boží na území České republiky pod názvem East European Missions (EEM). Uskupení vystupovalo jako křesťanská humanitární organizaceFIKRLOVÁ, Olga. Děti mají právo nestrádat. Online. Kladenský deník. 2004, č. 272, s. 15. ISSN 1212-5814. [cit. 2025-04-01]. a mělo české webové stránky.Šlo o webové stránky www.eastmiss.cz viz JEDLIČKA, Petr. KDO JE ŠTĚDRÝ? Online. Business World. 2003, č. 9, s. 52. ISSN 1803-7321. [cit. 2025-04-01]. Religionista Zdeněk Vojtíšek uvedl, že spojení EEM s Dětmi Božími bylo evidentní. Na českém webu byly zveřejněny tzv. Moovy dopisy a jiné texty zakladatele Dětí Božích, Davida Brandt Berga. Pod hlavičkou EEM byly v Česku založeny projekty jako Dr. Klaun nebo Robin Hood. Organizaci vedl Manfred FrankeČasopis Rotary, 4/2004, str. 14, online.PLICKOVÁ, Helena. Do dětského domova přijel tým Robina Hooda. Online. Českolipský deník. 2005, č. 119, s. 19. ISSN 1214-8482. [cit. 2025-04-01].Z moravských dětských domovů vyrazili do aquaparku v Kladně. Online. WWW - Domácí zprávy. 2005. Dostupné z: http://www.kladenskydenik.cz/zpravodajstvi_kl/ZK20050827000009.html. [cit. 2025-04-01]. a programovým ředitelem byl Lech Nawara.HERNANDEZOVÁ, Svatava. Robin Hood rozděloval v Plzni mezi potřebné. Online. Právo. 2005, č. 112, s. 13. ISSN 1211-2119. [cit. 2025-04-01]. V letech 2007-2025 fungují projekty Dr. Klaun a Robin Hood pod správou organizace C4C (Chance 4 Children) se sídlem v Senohrabech. Ta na svém webu píše, že navazuje na EEM a její činnost. Jejím zakladatelem je Manfred Franke. V týmu pracuje i Lech Nawara.LUCIE SIRŮČKOVÁ. Jarní akce v dětském domově. Online. Žatecký a lounský deník. 2010, č. 88, s. 8. ISSN 1214-8539. Dostupné z: http://www.zatecky.denik.cz/. [cit. 2025-04-01]. Spisovatelka Martina Bittnerová o propojení Dětí Božích a C4C napsala sérii článků, kde popisovala příběh svých dvou spolužaček, jež propadly sektě v 90. letech.
Reference
Literatura
Malý slovník sekt, ed. Páter Aleš Opatrný, Kostelní nad Ohří: Karmelitánské nakladatelství, 1998, str. 16-17. Sekty, kulty, alternativní náboženství, David V. Barrett, Praha: Ivo Železný, 1998, str. 143-151. SOS: Náboženstvá a sekty, Štefan Kondis, Košická arcidiecéze, 2005, str. 62-63. Nová náboženská hnutí a jak jim poroumět, Zdeněk Vojtíšek, Praha: Beta books, 2007, str. 17, 40-41, 61, 62, 128-129, 140. Lexikon nových náboženských hnutí, sekt a duchovních společností, ed. F. R. Hrabal, Bratislava: CAD PRESS, 1998, str. 320.
Externí odkazy
Oficiální anglické webové stránky hnutí Oficiální webové stránky exčlenů hnutí Archivovaný web české pobočky East European Missions
Kategorie:Abrahámovská náboženství Kategorie:Nová náboženská hnutí inspirovaná křesťanstvím Kategorie:Organizace založené roku 1968 Kategorie:Sekty Kategorie:Nová náboženská hnutí