náhled|1. pančhenláma Khädub Geleg Palzangpo Pančhenlama (dle českého pravopisu pančenlama) je titul, kterým se v tibetském buddhismu označuje po dalajlamovi druhého nejvýše postaveného z lamů. Po smrti každého pančhenlamy se pověřená skupina mnichů vydá hledat jeho nové zrození, které je následně prohlášeno za inkarnaci předešlého pančhenlamy. Jedná se o tulku (převtělence) Buddhy Amithábhy. Z hlediska duchovní hierarchie je tedy důstojenství Pančhenlamů vyššího stupně než Dalajlámy a jejich úkol by mělo být duchovní vedení. Pančhenlama je představeným kláštera Tašilhünpo.
Takto se podle tradice pančhenlama znovuzrozuje již od 15. století. Avšak titul udělil poprvé 5. dalajlama až v 17. století svému učiteli Lozang Čhokji Gjalcchänovi. Status pančhenlamy byl pak zpětně udělen i jeho třem předchůdcům, takže Lozang Čhokji Gjalcchän je v současnosti považován za 4. pančhenlamu.
Po smrti 10. pančhenlamy v roce 1989, skupina mnichů vyhledala v roce 1995 jeho nástupce Gendün Čhökji Ňima, kterého jako pančhenlamu uznal i 14. dalajlama. Avšak zasáhla čínská vláda, která se snažila dosadit jiného kandidáta Gjacchäna Norba. Toho ale odmítla škola Gelugpa uznat. V současné době tak probíhá spor o 11. pančhenlamu.
Spor o 11. pančhenlamu Od roku 1906 byl pančhenlama (v pořadí 9.) na straně Britů, kteří uznali čínskou nadvládu nad Tibetem, a od roku 1922 sídlil v Číně. Od vyhlášení Čínské republiky roku 1911 ale podřízenost Tibetu propadla, protože šlo o vztah Dalajlámy k císaři. Tibet se zbavil okupace roku 1912 a 40 let byl samostatný. Republika však dlouho usilovala o znovupodřízení Tibetu s cílem „osvobození od feudálního područí“. Pančhenlama dalajlamovu politiku kritizoval. V roce 1934 se vydal s čínským vojskem do Tibetu, ale již v roce 1937 zemřel. Krátce před svou smrtí ještě pomohl rozpoznat 14. dalajlamu.
10. pančhenlama byl údajně objeven v Číně jako syn tibetských rodičů. Byl uznán, avšak bez tradičních zkoušek a rituálů. Když se 1952 vrátil dalajlama do Lhasy, Číňané pančhelamu instalovali do kláštera Tašilhünpo, aby tam vyčkával jako alternativní vládce. Těsně před začátkem kulturní revoluce Mao Ce-tunga odmítl pančhenlama odsoudit dalajlamu jako zrádce a od roku 1964 strávil 10 let ve vězení v Pekingu. V roce 1989 desátý pančhenlama náhle zemřel. V roce 1995 byl tajně nalezen 11. pančhenlama Gendün Čhökji Ňima. Čínská vláda jej však odmítla uznat a představila svého kandidáta, jímž je Gjacchän Norba. Tibetský kandidát se asi hned roku 1995 (pár dní po uznání dalajlámou z exiluGARDÁŠ, David: Reinkarnace dalajlamy – mezi posvátnou autoritou a státní mocí. K 90. narozeninám tibetského duchovního vůdce : Babylon revue 4. 7. 2025 ztratil, jeho místo pobytu je utajované a není jisté, zda je stále živ.Před 25 lety zmizel pančhenlama : Náboženský infoservis, 18. 5. 2020
Seznam pančhenlamů Jméno pančhenlamyŽivotní dataPřepis ve Wylieho transliteraci1.Khädub Geleg Palzangpo1385–1438Mkhas-grub-dge-legs-dpal-bzang-po2.Sönam Čhoglang1438–1505Bsod-nams-phjogs-glang3.Lozang Döndub1505–1568Blo-bzang-don-grub4.Lozang Čhökji Gjalcchän1570–1662Blo-bzang-čhos-kji-rgjal-mcchan5.Lozang Ješe1663–1737Blo-bzang-je-šes6.Lozang Paldän Ješe1738–1780Blo-bzang-dpal-lda-je-šes7.Lozang Tänpä1782–1853Blo-bzang-bstan-pá'í-ňi-ma8.Lozang Paldän Čhökji1855–1882Blo-bzang-dpal-ldan-čhos-kji-grags-pa-bstan-pá'i-dbang-phjung9.Lozang Thubtän Čhökji1883–1937Blo-bzang-thub-bstan-čhos-kji-ňi-ma-dge-legs-rnam-rgjal10.Čhökji Gjalcchän1938–1989Čhos-kji-rgjal-mcchan11.Gendün Čhökji Ňima1989 Dge-'dun-chos-kyi-nyi-ma
Reference
Literatura
Externí odkazy
Kategorie:Tibetské buddhistické termíny Kategorie:Náboženské tituly