Velká pečeť (tib. čhagčhen, čhaggjä čhenpo, skt. mahámudra: „Velká pečeť“ skutečnosti) je buddhistická nauka, která je praktikována ve vadžrajánovém buddhismu. Velká pečeť je název, který symbolizuje Buddhův příslib nejvyššího učení. Patří mezi nejvyšší učení na cestě vadžrajány. Vyučuje se zejména v tradici Kagjü a vyvolává přímý prožitek podstaty mysli. Mahámudra zahrnuje základ, cestu a cíl: Základ Velké pečeti: Pohled základní čistoty všech vnitřních i vnějších jevů. Cesta Velké pečeti: Trénování se v tomto pohledu – meditace. Cíl Velké pečeti: Rozpoznání a realizace čistoty všech vnitřních a vnějších jevů – tj. probuzení.
Velká pečeť v sobě zahrnuje čtyři úrovně – stavy, které se postupně v mysli praktikujícího objevují a které prožívá:
1. Jednobodová koncentrace (tib. rtse-gcig, skt. ékagratá) 2. Jednoduchost (tib. spros-bral, skt. nišprapaňča) 3. Jedna chuť (tib. ro-snyom, skt. rasásama) 4. Nemeditace (tib. sgom-med, skt. abhávaná), někdy se také překládá jako Všemeditace.
Mezi držitele linie mahámudry patřili např. indičtí mahásiddhové a později tibetští například Marpa, Milaräpa a také všichni karmapové.
Linie odkazu Velké Pečeti
1. Buddha Dharmakáji – Dordže Čhang 2. Ratnamati 3. Saraha 4. Nágárdžuna 5. Šavaripa 6. Maitripa 3. Marpa(1012-1097) 4. Milaräpa (1040-1123) 5. Gampopa (1079-1153) 6. Düsum Khjenpa (1110-1193) 1. karmapa 7. Dogön Rečhen (1148-1218) 8. Pomdagpa Sönam Dordže (1170-1249) 9. Karma Pakši (1204-1283) 2. karmapa 10. Dubthob Orgjänpa (1230-1300) 11. Rangdžung Dordže (1284-1339) 3. karmapa 12. Gjalwa Jungtön Dordže Pal (1296-1376) 13. Rolpä Dordže (1340-1383) 4. karmapa 14. Khäčhog Wangpo (1350-1405) 2. žamarpa 15. Dežin Šegpa (1384-1415) 5. karmapa 16. Rinčhen Zangpo (Ratnabhadra)(15. století) 17. Thongwa Döndän (1416-1453) 6. karmapa 18. Pengar Džampäl Zangpo (15./16. století) 19. Paldžor Döndub (1427-1489) 1. Gošir Gjalcchabpa 20. Čhödag Gjamccho (1454-1506) 7. karmapa 21. Denma Dubthob Taši Paldžor (1457-1525) 22. Mikjö Dordže (1507-1554) 8. Karmapa 23. Könčhog Jönlag (1526-1583) 5. žamarpa 24. Wangčhug Dordže (1556-1603) 9. karmapa 25. Mipham Čhökji Wangčhug (1584-1630) 6. žamarpa 26. Čhöjing Dordže (1604-1674) 10. karmapa 27. Ješe Ňingpo (1631-1694) 7. žamarpa 28. Ješe Dordže (1676-1702) 11. karmapa 29. Palčhen Čhökji Dondub (1695-1735) 8. žamarpa 30. Čhangčhub Dordže (1703-1732) 12. karmapa 31. Situ Pančhen Čhökji Džungnä (1700-1774) 8. Tai Situ 32. Düdul Dordže (1733-1797) 13. karmapa 33. Mipham Čhödub Gjamccho (1742-1792) 10. žamarpa 34. Pema Ňinďže Wangpo (1774-1853) 9. Tai Situ 35. Thegčhog Dordže (1798-1868) 14. karmapa 36. Lodö Thajä (1813-1901) 1. Džamgön Kongtul 37. Khakhjab Dordže (1871-1922) 15. karmapa 38. Pema Wangčhug Gjalpo (1886-1952) 11. Tai Situ 39. Paldän Khjence Ösel (1904-1953) 2. Džamgön Kongtul 40. Rangdžung Rigpä Dordže (1924-1981) 16. karmapa
Citace 18. verš z Přání za dosažení Velké Pečeti, 3. karmapa Rangdžung Dordže:
Díváme-li se na jevy, žádné nenacházíme, vidíme mysl. Díváme-li se na mysl, žádnou nevidíme, je ze své podstaty prázdná. Sledujeme-li obojí, rozpouští se přirozeně lpění na dualitě. Ať rozpoznáme podstatu mysli - jasné světlo!
Reference
Externí odkazy Úryvek z knihy Mahámudra (Velká pečeť)
Kategorie:Buddhistické praktiky