Jesus (; født ca. 6-4 f.Kr., død 30 eller 33 e.Kr.), også kaldt Jesus af Nazaret eller Jesus Kristus, var en jødisk forkynder og religiøs leder i det første århundrede. Han er kristendommens centrale figur, og de fleste kristne anser ham for at være Guds søn, en del af treenigheden og den længe ventede Messias. Næsten alle forskere er enige om, at Jesus har eksisteret historisk. Beretninger om hans liv er skildret i evangelierne, især de fire kanoniske evangelier i Det Nye Testamente.
Ifølge evangelierne blev Jesus som ung voksen døbt af Johannes DøberenMark 1,9-11Matt 3,13-17 og begyndte sit virke, efter at han havde fastet i 40 dage og nætter i ørkenen.Matt 4,1-2Luk 4,1-2 Han var en omrejsende prædikant, der med guddommelig autoritet fortolkede Guds lov,Matt 5-7 debatterede jævnligt med sine jødiske landsmænd om, hvordan Gud bedst følges,Mark 2,23-28 helbredte syge,Mark 1,29-34Matt 9,27-35 underviste i lignelserMark 4,1-34 og samlede tilhængere, hvoraf tolv blev udpeget som apostle.Mark 3,13-19 Han blev arresteret i Jerusalem,Mark 14,43-46Joh 18,2-12 stillet for retten af de jødiske myndigheder,Mark 14,55-65Joh 18,19-24 overgivet til de romerske myndighederMark 15,1Joh 18,28 og korsfæstet efter ordre fra Pontius Pilatus, den romerske præfekt i Judæa.Mark 15,15-39Joh 19,16-30 Han opstod derefter fra de dødeMatt 28,1-10Joh 20,1-18 og efter hans himmelfart blev det fællesskab, han havde dannet, til den tidlige kristne kirke, der udbredte sig som en verdensomspændende bevægelse.ApG 2,1-47
I kristen teologi blev Jesus undfanget af Helligånden,Matt 1,18-20 født af en jomfru ved navn Maria,Luk 1,26-27Luk 2,7 udførte mirakler,Joh 2,11 grundlagde den kristne kirke,Matt 16,18 døde på korset som et offer for menneskers synder,Mark 15,24-371 Kor 15,31 Pet 2,24 opstod fra de døde og opsteg til himmelenMatt 28,5-71 Kor 15,4Luk 24,50-51, hvorfra han vender tilbage.ApG 1,11 De fleste kristne mener, at Jesus gør det muligt for mennesker at blive forsonet med Gud. Den nikæno-konstantinopolitanske trosbekendelse fastslår, at Jesus vender tilbage for at dømme levende og døde, og at de dødes opstandelse og den kommende verdens liv forventes. Det store flertal af kristne tilbeder Jesus som inkarnationen af Sønnen, den anden person i Treenigheden. Jesu fødsel fejres årligt som jul, hans korsfæstelse mindes på langfredag og hans opstandelse fejres på påskesøndag.
Jødedommen afviser troen på, at Jesus var den ventede Messias, fordi han hverken opfyldte messianske profetier, blev lovligt salvet eller var guddommelig eller opstod fra de døde. Derimod anses Jesus i islam for at være Messias og en profet fra Gud, som blev sendt til israelitterneKoranen 3,45Koranen 4,171Koranen 3,49 og vil vende tilbage til jorden før Dommedag. Muslimer mener, at Jesus blev født af Jomfru Maria,Koranen 3,47Koranen 19,20-21 men hverken er Gud eller Guds søn.Koranen 5,72Koranen 5,116 De fleste muslimer mener ikke, at han blev dræbt eller korsfæstet, men at Gud tog ham levende op til himlen.Koranen 4,157-158Koranen 3,55
Etymologi Navnet Jesus er den danske form af det latinske Iesus, som gengiver det oldgræske navn Ἰησοῦς (Iēsous). Det græske navn er en translittereret form af det hebraiske og aramæiske navn Yeshua (יֵשׁוּעַ), en kortform af det ældre Yehoshua (יְהוֹשֻׁעַ), som på dansk normalt gengives som Josva, blandt andet kendt fra Josvabogen i Det Gamle Testamente. Etymologisk gengives navnets betydning ofte som "Jahve frelser" eller "Jahve er frelse".The Original Catholic Encyclopedia: Jesus Christ "Jehoshua, meaning 'Jehovah is salvation'".Macquarie Dictionary – Australias National Dictionary Online: Jesus "Yehōshūa`, literally, Jehovah is salvation".
I både Judæa og Galilæa var navnet udbredt omkring Jesu fødsel. Da jøder i Jesu tid typisk kun bar ét fornavn, og da navnet deltes af mange, var det ofte nødvendigt at tilføje nærmere kendetegn, typisk gennem et patronymikon (faderens navn) eller et toponym (angivelse af hjembyen). I Det Nye Testamente omtales Jesus derfor hyppigt som "Jesus fra Nazaret"Mark 1,24.Joh 1,45-46. for at skelne ham fra andre samtidige personer med samme navn.
Han omtales desuden i Det Nye Testamente gennem sit erhverv eller sine familiære relationer. I Markusevangeliet betegnes han eksempelvis som "tømreren, søn af Maria og bror til Jakob, Joses, Judas og Simon",Mark 6,3. mens han i andre vers kaldes "tømrerens søn" eller "Josefs søn".Matt 13,55. I Johannesevangeliet omtaler disciplen Filip ham som "Jesus, Josefs søn, fra Nazaret".Joh 1,45.
I Matthæusevangeliet knyttes navnets betydning direkte til fortællingen om Jesu fødsel. En engel påbyder her Josef at give barnet navnet Jesus "for han skal frelse sit folk fra deres synder".Matt 1,21. Passagen kobler navnets etymologiske baggrund (frelse) til den rolle, Jesus tillægges som Messias.Matt 1,22-23. Betegnelsen "Kristus" (fra græsk Christos, "den salvede") anvendes i forlængelse af navnet som en titel og ikke som et egentligt efternavn.Joh 4,25.
Kronologi Den kristne tidsregning er baseret på Jesu formodede fødselsår, der i 525 blev udtænkt af den østromerske munk Dionysius Exiguus (ca. 470 - ca. 544), men som først blev almindeligt brugt i 800-tallet. Jesu fødselsår blev fastlagt til at være i år 1 ”før Kristi fødsel” (f.Kr.) (den 25. december). Det umiddelbart følgende år blev fastlagt til at være år 1 ”efter Kristi fødsel” (e.Kr.). Der findes således ikke noget udstrakt ”år 0”. Udtrykket "år 0" skal altså forstås som punktet (tidspunktet) mellem år 1 f.Kr. og år 1 e.Kr.
Det er ikke muligt at tidsfæste Jesu fødsel, og evangeliernes oplysninger er modstridende. Ifølge Matthæusevangeliet () blev Jesus født i Herodes den Stores regeringsperiode, fra 37 f.Kr. til 4 f.Kr. Lukasevangeliet lader derimod Jesu fødsel falde sammen med Quirinius' folketælling () i år 6 e.Kr., altså ti år efter Herodes' regeringstid. Derfor må en af tidsangivelserne være forkert.
Jesus begyndte sit virke omkring Johannes Døberens død, og han var da ifølge Lukasevangeliet omkring 30 år. Johannes Døberen menes at være henrettet engang årene 28-32 og under alle omstændigheder før år 36.
I øvrigt skrives i Johannesevangeliet, at Jesus endnu ikke var fyldt halvtreds år (), hvilket kan tolkes som at han var i fyrrerne, mens kirkefaderen Irenæus hævder, at Jesus blev over halvtreds år. Markus, Matthæus og Lukas nævner ikke andre påsker i Jesu liv end den, hvor han blev korsfæstet, hvorimod Johannes nævner tre påsker under Jesu aktive virke.
Jesus døde, mens Pontius Pilatus var præfekt over Judæa i årene 26-36.
Jesu liv ifølge evangelierne Fødsel, barndom og familie thumb|150px|left|Giotto di Bondone - 1266.
Det er hovedsageligt Matthæusevangeliet og Lukasevangeliet, der beretter om Jesu barndom og liv, og de to evangelister beretter om forskellige hændelser i forbindelse med hans fødsel. De fortæller dog begge, at Jesus fra Nazaret blev født i Betlehem,Matt 2,1; Luk 2,4-7 som ligger syd for Jerusalem, af Maria, der havde undfanget ham ved Helligånden. Fødslen skulle ifølge Mattæus være sket senest år 4 f.Kr. og ifølge Lukas i år 6 e.Kr.Matt 1,18; Luk 1,35 Marias mand hed Josef, og han tog Jesus til sig som sin søn.
Lukasevangeliet beretter, at der den nat, da Jesus blev født, kom hyrder på besøg, da de af en engel havde hørt om hans fødselLuk 1,8-20 og havde fået forkyndt, at dette barn "var Kristus, Herren". (Luk 2,11) Matthæusevangeliet fortæller derimod om, hvordan et ukendt antal vise mænd kom fra Østerland i et af Jesu første leveår. - ikke på fødselsnatten, som der ofte fremstilles i krybbespil. Vismændene kom for at tilbede ham og give ham gaver. De var kommet efter at have opdaget en ny stjerne eller stjernekonjunktion, der varslede, at en jødisk konge var født.Matt 2,1-12 I et ønske om at dræbe det nyfødte kongebarn foranstaltede Herodes et barnemord i Betlehem på alle drengebørn op til to år; men Josef blev advaret af en engel og nåede at flygte til Egypten med sin familie.Matt 1,13-16 Jesus levede de første år af sit liv i Egypten som flygtning. Efter kongens død bosatte hans forældre sig i Nazaret (deraf navnet), hvor han blev uddannet tømrerMatt 2,19-12; Også Lukas beretter - dog uden at nævne Egypten - at Jesus` forældre tog tilbage til Nazareth med ham.Luk 2,39-40
Fortællinger om Jesus' tidlige barndom er meget sparsomme i de kanoniske evangelier; men Lukas beretter, at Jesus rejste med sine forældre til en valfartsfest i Jerusalem, da han var tolv år gammel. Her overraskede han de jødiske skriftkloge med sin viden om skrifterne.Luk 2,41-52
Dog har også flere af de apokryfe evangelier beretninger om hans barndom. Bl.a. fortælles det i Thomas’ Barndomsevangelium, hvordan han gør nogle lerfugle levende og får dem til at flyve, ligesom Pseudo-Matthæus giver en detaljeret beskrivelse af flugten til Egypten.
Jesus var bror til Jakob, Joses/Josef, Simon og Judas og havde mindst tre søstre.Matt 13,55-56; Mark 6,3 Lukas nævner, at Elisabeth var en slægtning til Maria,Luk 1,36 og dermed må Johannes Døberen have været en slags grandfætter til Jesus. Desuden nævner Johannesevangeliet en søster til Jesu mor, der hedder Maria.Joh 19,25 Jesu virke
thumb|Bertel Thorvaldsens statue af Kristus i Vor Frue Kirke (Københavns Domkirke). Thorvaldsen lavede statuen ud fra Jesu ord: "Kom til mig, alle I, som slider jer trætte og bærer tunge byrder, og jeg vil give jer hvile." (Matt. 11,28) Ifølge Lukasevangeliet var Jesus omkring 30 år ved begyndelsen af sit offentlige virke.Luk 3,23 De synoptiske evangelier placerer begyndelsen i Galilæa,Mark 1,14-15Matt 4,12.23Luk 4,14-15 mens Johannesevangeliet beskriver en tidlig judæisk fase og flere ophold i både Galilæa og Judæa, før den afsluttende rejse mod Jerusalem.Joh 1,28Joh 3,22Joh 4,3 Markusevangeliet strukturerer fortællingen geografisk: dåben, virket i Galilæa, rejsen mod JudæaMark 10,1 og ankomsten til Jerusalem,Mark 11,1-11 hvor korsfæstelsen finder sted.Mark 15,22-39 Matthæusevangeliet og Lukasevangeliet bevarer denne grundstruktur og udvider den med eget materiale,Matt 19,1Luk 9,51 mens Johannesevangeliet strukturerer stoffet anderledes med flere Jerusalemrejser gennem hele forløbet.Joh 2,13Joh 5,1Joh 7,10Joh 10,22-23Joh 12,12
Dåben modtog Jesus af Johannes Døberen ved Jordanfloden, hvor Helligånden kom over ham i skikkelse af en due.Matt 3,13-17; Mark 1,9-11; Luk 13,6-9 Derefter drog han ud i ørkenen og blev fristet af Djævelen.Matt 4,1-11; Mark 1,12-13; Luk 4,1-13
Det første mirakel, der berettes om, er underet i Kana,Joh 2,1-12 hvor Jesus forvandlede vand til vin. Derefter gik han fra by til by og udlagde skrifterne i synagogerne og helbredte dem, der kom til ham. Jesus´ helbredelser var meget forskellige og dækkede alt fra helbredelse af almindelig feberF.eks. Helbrelsen af Peters svigermor: Matt 8,14-15; Mark 1,29-31; Luk 4,38-39 til helbredelse af spedalskhed,Mark 1,40-41 til dæmonuddrivelseMark 1,21-28; Luk 1,21-28 og dødeopvækkelse.Der berette om tre dødeopvækkelser i evangelierne: Synagogeforstanderens datter (Matt 9,18-26; Mark 5,21-43; Luk 8,40-56), Enkens søn fra Nain (Luk 7,11-17) og Lazarus (Joh 11,1-44) Helbredelserne var et tegn til skarerne om, at Guds rige var kommet til dem.Matt 12,28 Ud over helbredelserne gjorde Jesus også andre overnaturlige ting, som at gå på vandetMatt 14,22-33; Mark 6,45-52; Joh 6,16-21 og at bespise 5.000 mand med fem brød og to fisk.Matt 14,13-21; Mark 6,30-44; Luk 9,10-17; Joh 6,1-15
thumb|upright=1.5|Jesus samtaler med sine disciple. Maleri af den franske maler Jacques Tissot (1836-1902). Brooklyn Museum. Selv om store skarer fulgte ham på grund af miraklerne og hans lære, brugte han ofte meget tid væk fra folkeskarerne for at være sammen med sit følge, som han oplærte.Fx Mark 7,24; 8,27 Disse tilhængere blev kaldt disciple, også kaldt apostle, og blandt dem udvalgte Jesus sig tolv, som på en særlig måde var omkring ham og blev oplært af ham.Matt 10,1-4; Mark 3,13-19; Luk 6,12-16