Santa Moninne o Monenna, también conocida en diversas tradiciones hagiográficas como Modwenna, Darerca, Daircearca, Blinne o Moninna (c. 435-517/518), fue una abadesa, fundadora monástica y una de las primeras santas de la tradición cristiana irlandesa. La tradición la considera fundadora del monasterio de Cill Shléibhe (Killeavy), situado en las laderas de Sliabh Cuilinn (Slieve Gullion), en el actual Condado de Armagh, uno de los principales monasterios femeninos de la Alta Edad Media en Irlanda.
Según la tradición hagiográfica, recibió formación religiosa bajo la dirección de san Patricio, Brígida de Kildare e Ibar de Beggerin, y dirigió una comunidad femenina de vida ascética inspirada en los modelos de Elías y Juan el Bautista. Las hagiografías medievales posteriores le atribuyen asimismo la fundación de varios monasterios en Escocia e Inglaterra, aunque la investigación moderna considera que estas tradiciones se originaron por su identificación con la santa anglosajona Modwenna y no pueden corroborarse históricamente.
Su festividad se celebra el 6 de julio en la Iglesia católica y en varias Iglesias ortodoxas. Su culto ha permanecido estrechamente vinculado al monasterio de Cill Shléibhe y al cercano Tobar Naomh Moninne (St Moninne's Well), tradicional lugar de peregrinación desde la Edad Media.
Vida
Las noticias sobre Moninne proceden principalmente de fuentes hagiográficas medievales, en particular de la Vita Sanctae Monennae, conservada en el Codex Salmanticensis, así como de las referencias contenidas en el Martirologio de Óengus y otros martirologios irlandeses. Dado que estas obras fueron redactadas varios siglos después de la muerte de la santa, numerosos episodios de su biografía pertenecen al ámbito de la tradición y no pueden verificarse históricamente.
Según la tradición, Moninne nació hacia el año 435 en Donaghmore, en el actual Condado de Down, aunque otras tradiciones sitúan su nacimiento en las proximidades de Fochaird (Faughart), en el Condado de Louth. Su padre era Machta, rey de Conaille Muirthemne, territorio que se extendía entre los actuales condados de Louth y Armagh, mientras que su madre era Comwi o Coman, hija de uno de los reyes del norte de Irlanda.
Las hagiografías relatan que fue bautizada por san Patricio, quien profetizó que su nombre sería recordado a lo largo de los siglos. Asimismo, afirman que profesó la vida religiosa bajo la dirección de Brígida de Kildare y completó su formación monástica junto a Ibar de Beggerin, uno de los primeros obispos de Irlanda.
Según la tradición, fundó una primera comunidad en Fochaird, desde donde se trasladó con sus compañeras a Beigéire (Beggerin) para recibir instrucción monástica de san Ibar. Posteriormente regresó al norte de Irlanda y estableció el monasterio de Cill Shléibhe (Killeavy), situado en las laderas de Sliabh Cuilinn (Slieve Gullion), que llegó a convertirse en uno de los principales monasterios femeninos de la Irlanda altomedieval y en un destacado centro religioso del antiguo reino de Airgíalla.
La comunidad estaba integrada inicialmente, según las fuentes hagiográficas, por ocho vírgenes, una viuda y un niño llamado Luger, que fue criado por las religiosas y posteriormente llegó a ser obispo. Las religiosas llevaban una vida eremítica y ascética inspirada en los modelos de Elías y Juan el Bautista. Las mismas fuentes afirman que la comunidad llegó a reunir alrededor de ciento cincuenta monjas.
Las hagiografías medievales posteriores atribuyen también a Moninne la fundación de diversos monasterios en Escocia e Inglaterra. Sin embargo, la investigación moderna considera que estas tradiciones surgieron de la identificación de Moninne con la santa anglosajona Modwenna, por lo que dichas fundaciones no pueden considerarse históricamente demostradas.
Moninne falleció hacia los años 517 o 518 y fue enterrada en Cill Shléibhe (Killeavy), donde su sepulcro se convirtió en un importante lugar de peregrinación y su culto continuó desarrollándose durante toda la Edad Media.
Veneración
thumb|left|Tumba tradicional de santa Moninne en Cill Shléibhe (Killeavy).
El culto a santa Moninne quedó estrechamente vinculado al monasterio de Cill Shléibhe (Killeavy), que durante la Alta Edad Media fue uno de los principales centros monásticos femeninos de Irlanda. Su memoria aparece recogida en diversos martirologios irlandeses, entre ellos el Martirologio de Tallaght, el Martirologio de Óengus y el Martirologio de Gorman, que conmemoran su festividad el 6 de julio.
La tradición identifica una gran losa de granito situada en el antiguo cementerio de Cill Shléibhe como la tumba de la santa. Muy cerca se encuentra el denominado Tobar Naomh Moninne (St Moninne's Well), un antiguo pozo sagrado asociado a la santa desde la Edad Media y considerado uno de los principales lugares de peregrinación del norte de Irlanda. A sus aguas se les atribuían propiedades curativas, especialmente para las enfermedades de los ojos, por lo que numerosos peregrinos acudían al lugar coincidiendo con su festividad.
Hasta el siglo XVI, la festividad del 6 de julio reunía a numerosos fieles que asistían a los oficios religiosos en Cill Shléibhe y recorrían en procesión el cementerio, la tumba de la santa y el pozo sagrado. Estas peregrinaciones fueron prohibidas durante el período de las Leyes Penales, lo que provocó el progresivo abandono del santuario y el declive de muchas de sus tradiciones.
El sacerdote James Donnelly redescubrió el pozo en 1880 e impulsó la recuperación de su devoción. En 1928 se restableció oficialmente la peregrinación anual y se erigió una gran cruz blanca junto al pozo. El santuario volvió a adquirir relevancia con motivo del peregrinaje del Año Santo celebrado el 4 de agosto de 1974 y continúa siendo uno de los principales centros de peregrinación dedicados a santa Moninne en Irlanda.
Referencias
Bibliografía
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