Khedrup Gelek Pelzang, primer Panchen Lama (1385-1438 CE), más conocido como Khedrup Je, fue uno de los principales discípulos de Je Tsongkhapa, cuyas reformas a la tradición Kadam de Atiśa son consideradas los comienzos de la escuela Gelug de budismo tibetano.

Khedrub Je es considerado una emanación de Manjushri, el Buda de la Sabiduría.

Reconocimiento miniaturadeimagen|Khedrup Je Khedrub Je fue reconocido póstumamente por el V dalái lama como una encarnación previa de Lobsang Chökyi Gyaltsen, IV panchen lama (1570-1662). Como todos los panchen lamas, se le considera una encarnación de Amitābha Buda. Tradicionalmente, se consideraba que había cuatro encarnaciones indias y tres tibetanas antes de Khedrup, empezando por Subhuti, uno de los discípulos originales de Buda Gautama.Stein (1972) p. 84.Das (1970), pp. 81-103.

Según la leyenda, después de la muerte de Tsongkhapa en 1419, su discípulo Khedrub Jey se reunió con él en cinco ocasiones en estados místicos. Kedrub Jey es más recordado por su carisma como maestro, así como por los muchos excelentes comentarios que escribió sobre los linajes tántricos que Tsongkhapa reunió y dilucidó. Desempeñó un papel importante en la educación del I dalái lama, el más joven de los cinco discípulos principales de Tsongkhapa.Glenn H. Mullin & Andy Weber at , Excerpt from an Exhibition Catalog

Antecedentes thumb|Una thangka que representa a Khedrup Gelek Pelzang, hacia 1800

Antes de convertirse en el principal discípulo de Tsongkhapa, Khedrup Je había sido un erudito sakyaHilton (1999), p. 58.

Escritos En total, las obras coleccionadas de Khedrub Je suman un total de nueve volúmenes, que comprenden un total de cincuenta y ocho tratados. También escribió muchos libros de oraciones.

Kalachakra Escribió un texto importante sobre el Kalachakra que todavía es utilizado por el actual dalái lama, como base para su empoderamiento público en la práctica del tantra de Kalachakra.Tenzin Gyatso, the Fourteenth Dalai Lama. (1999) Kālachakra Tantra Rite of Initiation: For the Stage of Generation. Translated by Jeffrey Hopkins. Enlarged edition, pp. 139-144. Wisdom Publications, Boston. .

Mahamudra También escribió un texto raíz sobre mahamudra. Carrera monástica thumb|left|200px|Khedrup Je Khedrup Je fue elegido unánimemente como el tercer abad del Monasterio Ganden (después de Tsongkhapa y Gyaltsab Je) por sus monjes, y también se convirtió en el Ganden Tripa, el líder de la tradición Gelug. También fundó el Monasterio Palcho en Gyantse en 1418, así como el gran Monasterio de Riwo Chöling en el Valle de Yarlung, que en la ctualidad es solo un montón de ruinas.Dorje (1999), p. 194.

Referencias

Bibliografía Das, Sarat Chandra. (1970) Contributions on the Religion and History of Tibet (1970). Manjushri Publishing House, New Delhi. First published in the Journal of the Asiatic Society of Bengal, Vol. LI (1882) Dorje, Gyurme (1999). Footprint Tibet Handbook with Bhutan. Footprint Handbooks, Bath, England. . Hilton, Isabel. (1999). The Search for the Panchen Lama. Viking. Reprint: Penguin Books. (2000), p. 58. . Stein, R. A. Tibetan Civilization, (1972). Stanford University Press, Stanford, California. (cloth); . El Gran Sello de Vacío: El Texto Raíz de la Tradición Ge-lug / Ka-gyu de Mahamudra. El camino principal que todos los Budas han recorrido ( dGe-ldan bkah-brgyud rin-po-chehi phyag-chen rtza-ba rg yal-bahi gzhung-lam). (1975) Geshe Ngawang Dhargyey et al. Library of Tibetan Works and Archives. Dharamsala, H.P., India.

Enlaces externos

The Gelug-Kagyu Tradition of Mahamudra: edición completa en línea del libro del 14º Dalai Lama y Alexander Berzin, publicado por primera vez como The Gelug/Kagyü Tradition of Mahamudra (Ithaca, Snow Lion, 1997), que comprende el texto raíz, el comentario automático y los discursos de Khedrub Je.

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