La epidemia de viruela en las Grandes Llanuras de 1837 abarcó de 1836 a 1840, pero alcanzó su punto álgido después de la primavera de 1837, cuando un barco de vapor de la American Fur Company, el S.S. St. Peter, llevó a personas infectadas y suministros al Valle de Misuri.Racionalización de epidemias: Significados y usos de la mortalidad india americana desde 1600; David S. Jones; Prensa de la Universidad de Harvard; 2004; Pág. 76 Más de 17 000 indígenas murieron solo a lo largo del río Misuri, con algunas bandas casi extintas.Daschuk, James (2013). Eliminar la enfermedad de las Llanuras, la política de inanición y la pérdida de vidas aborígenes. Regina: Universidad de Regina Press. ISBN 9780889772977. Después de haber sido testigo de los efectos de la epidemia en la tribu mandan, el comerciante de pieles Francis Chardon escribió: "La viruela menor nunca había sido conocida en el mundo civilizado, como lo había sido entre los pobres mandanos y otros indios. Sólo veintisiete mandanos quedaron para contar la historia". El Comisionado de Asuntos Indios en 1839 informó sobre las víctimas: "No se ha intentado contar a las víctimas, ni es posible considerarlas en ninguna de estas tribus con precisión; se cree que si el número 17 200 para los indios del río Misuri superior se duplicara, el agregado no sería demasiado grande para aquellos que han caído al este de las Montañas Rocosas".El efecto de la viruela en el destino de los amerindios; Esther Wagner Stearn, Allen Edwin Stearn; Universidad de Minnesota; 1945; Pgs. 13-20, 73-94, 97 Los Atsina adultos eran en gran parte inmunes a la enfermedad, y solo 200 niños murieron, mientras que los Crow escaparon ilesos. Los Cheyene del Norte no sufrió muertes conocidas, pero los Cheyene del Sur sufrió alta mortalidad cuando la epidemia de viruela se propagó hacia el sur a través los pawnee a las llanuras central y sur entre 1838 y 1840.
Historia La viruela ha afligido a los nativos americanos desde que fue llevada al hemisferio occidental por los conquistadores españoles, con relatos creíbles de epidemias que se remontan al menos a 1515.Stearn, Esther Wagner; Stearn, Allen Edwin (1945). El efecto de la viruela en el destino de los amerindios. Universidad de Minnesota. pp. 13–20, 73–94, 97. La viruela era particularmente mortal en las llanuras porque nadie en estas comunidades había sido expuesto, y desarrolló inmunidad antes. Esta es la razón por la que las tasas de mortalidad eran tan altas.Daschuk, James (2013). Eliminar la enfermedad de las Llanuras, la política de inanición y la pérdida de vidas aborígenes. Regina: Universidad de Regina Press. p. 12. ISBN 9780889772977. En la década de 1730, la viruela había llegado al oeste en Canadá y el norte de los Estados Unidos. La Primera Nación Assiniboine había controlado gran parte de este territorio, pero se vieron obligados a renunciar a él a medida que su población disminuyó drásticamente. A lo largo del río Misuri, la población de Arikara se redujo a la mitad a finales de la década de 1730. Otras comunidades que fueron diezmadas en la década de 1730 por viruela incluyen la Baja Loup, Pawnee de Nebraska, Cherokee y la Kansa. En resumen, la viruela en la década de 1730 devastó a las comunidades indígenas que vivían en las llanuras norteamericanas.
Se encontró en 1796 que infectar a una persona con la infección leve de la viruela proporcionaría inmunidad a la viruela. A medida que su uso se generalizó en Europa, su despliegue en América del Norte también fue elogiado por Thomas Jefferson como un medio para preservar vidas. España patrocinó para sus colonias en América y Asia la Real Expedición Filantrópica de la Vacuna. Desafortunadamente, las líneas de suministro de la vacuna eran defectuosas y no fue hasta la década de 1830 que una gran parte de la población indígena fue vacunada, e incluso aquí se limitó a más allá del suroeste. Los primeros esfuerzos de vacunación de la Hudson's Bay Company fueron esporádicos y desorganizados durante su período de monopolio. Aunque el HBC reconoció el potencial de la vacunación, entendiendo que más personas significaban más piel para ellos, no existía un programa de vacunación sistemática hasta que la epidemia estuviera en marcha. Algunas vacunas fueron enviadas a puestos comerciales a principios del , pero quedaron sin uso.
La infección por viruela aumentó en la década de 1780, al igual que la epidemia de 1837. En lo que hoy es Canadá, el comercio de pieles fortaleció comunidades como Mushego Cree, Anishinabe y Ottawa. La tribu mandan había experimentado previamente una gran epidemia de viruela en 1780-81 que redujo severamente su número a menos de unos pocos miles.Kohn, George Childs (2007). Enciclopedia de peste y pestilencia (3ª ed.). Nueva York: Hechos archivados. ISBN 978-0816069354. Muchas otras bandas a lo largo del río Misuri sufrieron epidemias de viruela durante 1801-02 y 1831.Stearn, Ester Wagner; Stearn, Allen Edwin (1945). El efecto de la viruela en el destino de los amerindios. Universidad de Minnesota. Se hicieron esfuerzos esporádicos para promover la vacunación entre los pueblos indígenas desde principios del . Más tarde, la Ley de Remoción de Indios el Congreso de los Estados Unidos dio su primer paso en 1832 para generar apoyo público para la vacunación de los nativos americanos.Lythcott, Donald R. Hopkins (1983). Príncipes y campesinos : viruela en la historia. Chicago: Minn. pp. 270-271. ISBN 978-0226351766. Pero poco después de la aprobación de esta ley del Congreso para extender las vacunas a los indios, el Secretario Cass declaró que no se haría ningún esfuerzo "bajo ninguna circunstancia" para enviar cirujanos para vacunar a los indios por el río Misuri más allá de la tribu Arickaree. Esta epidemia de las Grandes Llanuras abarcó miles de kilómetros, llegando a California (Posesión mexicana), la costa noroeste y el centro de Alaska antes de finalmente disminuir en 1840.Stearn, Ester Wagner; Stearn, Allen Edwin (1945). El efecto de la viruela en el destino de los amerindios. Universidad de Minnesota. pp. 13–20, 73–94, 97.
Epidemia Se estima que la epidemia de viruela mató a 17 000 personas a lo largo del río Misuri. El barco de vapor St. Peter, viajó por el río Misuri hasta Fort Union (Williston) desde St. Louis e infectó a la gente en el camino, marcando el comienzo del brote. Llegó a Leavenworth alrededor del 29 de abril. En ese momento, un marinero mostraba signos de viruela. Poco después, tres mujeres arikara se unieron al barco en su viaje de regreso a la comunidad mandan. Aunque las mujeres mostraron signos de la infección, se les permitió regresar a su aldea, que luego la extendieron a su comunidad. La enfermedad se extendió al pueblo mandan, y era de la forma hemorrágica más virulenta y maligna. En julio de 1837, los contagiados mandan alcanzaron alrededor de 2000; en octubre esa cifra había disminuido a 23 o 27 sobrevivientes según algunos relatos, 138 por otro relato, lo que refleja al menos una tasa de mortalidad del 93 por ciento.Kohn, George C. Encyclopedia of Plague and Pestilence: From Ancient Times to the Present. pp. 252–253. El 11 de agosto, Francis Chardon, un comerciante de Fort Clark, escribió: "No guardo un conteo de los muertos, ya que mueren tan rápido que es imposible", y a finales de mes, "los Mandan están todos aislados excepto veintitrés jóvenes y ancianos".Calloway, Colin G. (2008). First Peoples: A Documentary History of American History (3rd ed.). Boston: Bedford/St. Martin's. pp. 290–370 (p.297). ISBN 9780312453732.
Una vez que la enfermedad llegó a Fort Union, hubo un esfuerzo para prevenir su propagación, pero eventualmente diezmaría a los Assiniboine. Daschuk, Dollar y Ray encuentran que hubo un esfuerzo para evitar que los comerciantes de pieles que regresaban entraran en el fuerte, pero los comerciantes que regresaban comenzaron a ponerse bastante agresivos hasta que se les mostró un niño infectado, ya que se fueron se llevaron la enfermedad con ellos. Halsey escribió: "Envié a nuestro intérprete a conocerlos en cada ocasión, que representaban nuestra situación para ellos y les pedí que regresaran inmediatamente de donde vinieron sin embargo todos nuestros esfuerzos resultaron infructuosos, no pude evitar que acamparan alrededor del Fuerte y han contraído la enfermedad, a pesar de que nunca he permitido que un indio entre en el Fuerte, o cualquier comunicación entre ellos y los enfermos; pero supongo que el aire se infectó con él durante media milla..."Abel, Annie Heloise (1932). Chardon's Journal at Fort Clark, 1834-1839. Books for Libraries Press. pp. 319, 394.
Más tarde, un barco fue enviado a Fort McKenzie (Sheridan (Wyoming) a través del río Marías. En Fort McKenzie la enfermedad se extendió entre la gente de pies negros alojada allí. La epidemia continuó extendiéndose a las Grandes Llanuras, matando a muchos miles entre 1837 y 1840. Al final, se estima que dos tercios de la población de píes negros murieron, junto con la mitad de los Assiniboines y Arikaras, un tercio de los Crow, y una cuarta parte de los Pawnees. Un comerciante de Fort Union informó "tal hedor en el fuerte que podría ser olido a una distancia de 300 yardas", ya que los cuerpos fueron enterrados en grandes fosas, o arrojados al río, lo que probablemente habría contribuido a la infección continua ya que el cuerpo seguía siendo infeccioso después de la muerte.
Hubo tres intentos importantes de vacunación para detener la propagación de la viruela cuando comenzó la epidemia. Muchos comerciantes trataron de obtener vacunas de la American Fur Company, pero no estaba dispuesto a hacer caso a sus solicitudes. El gobierno estadounidense hizo algunos esfuerzos bajo la Ley de Vacunación India de 1832. Algunos recibieron vacunas contra la viruela, normalmente aquellas que estaban en contacto con los estadounidenses blancos, generalmente en el sur de los Estados Unidos. Sin embargo, la Oficina de Asuntos Indios no dispusieron de la red ni de la información necesaria para vacunar rápidamente a las personas de las llanuras, ni trataron de establecer la red necesaria. La Hudson Bay Company tuvo la mejor respuesta. Los rumores sobre la propagación de la enfermedad llevaron a los comerciantes a actuar rápidamente, ya que una reducción de la población indígena significó una reducción en las ganancias de las pieles que trajeron. Una buena red de información, un suministro de vacunas en los puestos y una disposición entre todos a la vacunación significaron que sus esfuerzos fueron mucho más exitosos que las respuestas estadounidenses. La vacunación realizada por los trabajadores de Hudson Bay Company y los indígenas capacitados fueron fundamentales para limitar la propagación de la viruela en Canadá. Después de la epidemia, la compañía implementó un programa de vacunación en todo el territorio que redujo aún más las muertes por viruela. Desafortunadamente, cuando las personas entraron en las comunidades para vacunarse contra la viruela, trajeron consigo otras enfermedades que mantuvieron altas las tasas de mortalidad.