200px | thumb|Folio del Papiro 46 (escrito alrededor del año 200 d. C.), que contiene 2 Corintios 11:33-12:9. Este manuscrito contiene partes casi completas de todas las epístolas paulinas 2 Corintios 4 es el cuarto capítulo de la Segunda epístola a los corintios del Nuevo Testamento de la Biblia cristiana. Este capítulo forma parte de una sección (desde 2 Corintios 2:14 hasta 5:19) que trata sobre la autoridad de Pablo como apóstol. Dos veces en este capítulo (en los versículos 1 y 16) aparece esta frase: «Por lo tanto, no nos desanimamos». Buls, H. H., Notas de Buls sobre 2 Corintios 4:1-6, consultado el 30 de agosto de 2017 Texto El texto original fue escrito en griego koiné. Este capítulo se divide en 18 versículos. Testigos textuales Algunos de los primeros manuscritos que contienen el texto de este capítulo son: Papiro 46 (~200 d. C.) Códice Vaticano (325-350) Códice Sinaítico (330-360) Códice Alejandrino (400-440; completo) Códice Ephraemi Rescriptus (~450; versículos 3-24 conservados) Codex Freerianus (~450; versículos 1, 9, 16-17 conservados) Codex Claromontanus (~550). Referencias del Antiguo Testamento : «Porque Dios, que mandó que de las tinieblas resplandeciera la luz...» es «una reminiscencia de Génesis 1:3». Meyer, H. A. W. (1890), Comentario del Nuevo Testamento de Meyer sobre 2 Corintios 4, traducido por Peter Christie de la sexta edición alemana, consultado el 12 de junio de 2025 : Salmo . Teexto bíblico

No nos desanimamos La expresión griega οὐκ ἐγκακοῦμεν («ouk enkakoumen») es una frase paulina que se utiliza dos veces en este capítulo, derivada del verbo ἐκκακέω («ekkakeó»), que significa «desmayar». Concordancia de Strong 1573: ἐκκακέω La palabra se utiliza en otras tres epístolas paulinas y en otro texto del Nuevo Testamento: «El ejemplo fuera del corpus paulino se encuentra en . Jesús contó una parábola sobre la necesidad constante de la oración y [enseñó] que los cristianos no deben cansarse de orar».

Versículo 2 Pero [nosotros] hemos renunciado a las cosas ocultas de la deshonestidad, no andando con astucia, ni manipulando la palabra de Dios con engaño; sino manifestando la verdad, recomendándonos a la conciencia de todos los hombres delante de Dios.: Biblia del rey Jacobo Como «apóstol honorable», Pablo renuncia a «manipular la palabra de Dios con engaño» o «adulterar la palabra de Dios». Nota al pie [a] en 2 Corintios 4:2 en la Nueva Biblia del rey Jacobo El , dolountes ton logon tou Theou, indica «falsificar la palabra de Dios». Biblehub.com, Análisis del texto griego: 2 Corintios 4:2 En 2 Corintios 2:17, Pablo afirmó que él y sus compañeros «hablan como hombres sinceros». 2 Corintios 2:17 en la Biblia de Jerusalén (1966)

Versículo 4 El dios de este mundo ha cegado las mentes de los incrédulos, para que no puedan ver la luz del evangelio que muestra la gloria de Cristo, quien es la imagen de Dios.: NIV «El dios de este mundo» es Satanás, al que se le da «una descripción grandiosa pero terrible».Bengel, J. (1759), Gnomon del Nuevo Testamento de Bengel sobre 2 Corintios 4, consultado el 11 de junio de 2025 En Juan 12:31 se le llama «el príncipe de este mundo», y en Efesios 2:2 se le llama «el príncipe de la potestad del aire». Comentario a los versículos 1-6 La primera parte de la carta subraya con insistencia la honestidad y la autenticidad del ministerio de Pablo. A diferencia de los falsos apóstoles, su predicación no busca halagos ni beneficios propios, sino transmitir fielmente la verdad de Jesucristo. Aquellos que todavía no comprenden plenamente el Evangelio lo hacen por una disposición cerrada al mensaje, influida por las astucias de «el dios de este mundo». Al afirmar que «Jesucristo, como Señor», Pablo hace una declaración sutil pero profunda sobre la divinidad de Cristo, ya que el título «Señor» en la traducción griega del Antiguo Testamento reemplaza el nombre propio de Dios, Yhwh, vinculando así a Jesús con la autoridad y el poder divinos.Universidad de Navarra. Cátedra de Teología. Comentarios a la Sagrada Biblia. p. 10094. EUNSA Editorial

Versículo 7 Pero tenemos este tesoro en vasos de barro, para que la excelencia del poder sea de Dios y no de nosotros.: NKJV El teólogo bautista John Gill reflexiona que el Evangelio es un «tesoro» porque «contiene ricas verdades» que se encuentran en «vasos de barro», es decir, «ministros de la palabra».Los eruditos judíos también piensan lo mismo, por ejemplo, R. Eleazar dice (T. Bab. Sanedrín, fol. 52. 2.): «un discípulo de un hombre sabio es, al principio, como una copa de oro; cuando ha conversado con él, es como una copa de plata; y cuando ha recibido algún beneficio de él, es como una «copa de barro», que, cuando se rompe, no se puede reparar». Además, «la ley no se confirma sino por aquel que se hace a sí mismo «como un recipiente de barro»» (Shirhashirim Rabba, fol. 4. 2.), citado por Gill, John. En «2 Corintios 4:7». Alude bien a la «tierra», donde hay que excavar para encontrar tesoros escondidos, bien a «vasijas y recipientes de barro», o bien a «jarras de barro», que antiguamente se utilizaban para transportar luces o lámparas (cf. : trescientos hombres de Gedeón tomaron jarras vacías y colocaron lámparas dentro de ellas); esto último puede representar el Evangelio como una «luz gloriosa que brilla en la oscuridad» (; ).

La palabra griega ὀστρακίνοις («ostrakinois») también se refiere a «conchas de peces», que Filo comparó con el cuerpo humano: «Estoy (dice él) muy poco preocupado por este cuerpo mortal que me rodea y se adhiere a mí (ostreou diken), «como la concha de un pez»; aunque todos lo hieren».Filón, «De Josepho», p. 536, citado por Gill Esta referencia puede apuntar a las perlas, que se encuentran en las conchas, particularmente en las ostras, expresando los «frágiles cuerpos mortales de los ministros del Evangelio» (comparables a las frágiles conchas) mientras trabajan bajo persecuciones, por amor al Evangelio (cf. ).«Exposición de toda la Biblia de John Gill», 2 Corintios 4:7 Comentario a los versículos 7-12 Los sufrimientos que experimenta el apóstol reflejan, en cierto modo, los padecimientos de la pasión y muerte de Jesús, con el fin de que la vida resplandeciente que Cristo obtuvo en la resurrección también se manifieste en ellos. Esto subraya que quienes siguen a Cristo no están exentos de dificultades ni de pruebas; el dolor y la adversidad forman parte de la experiencia cristiana, y su propósito es revelar y fortalecer la vida y la esperanza que brotan de la comunión con Cristo.Universidad de Navarra. Cátedra de Teología. Comentarios a la Sagrada Biblia. p. 10095. EUNSA Editorial

El apóstol, aunque frágil y vulnerable, persevera sin rendirse. La comparación con el barro del alfarero ilustra esta dualidad: muestra la debilidad humana del ministro, moldeable y limitado, pero al mismo tiempo simboliza la fuerza y profundidad del mensaje que transmite, capaz de transformar corazones y vidas más allá de sus propias limitaciones.

Comentario a los versículos 4:13-5:10 La expectativa de la resurrección y de la vida eterna anima y da fuerza al apóstol. Aunque el cuerpo, vulnerable y sujeto al desgaste por las pruebas y dificultades, se debilita, el espíritu interior se renueva constantemente y crece hacia su plenitud en la eternidad. Esta realidad se observa también en la vida de los santos: pese a las enfermedades y sufrimientos, su alma conserva vitalidad, y su alegría espiritual se intensifica incluso mientras su vida terrenal se consume.Universidad de Navarra. Cátedra de Teología. Comentarios a la Sagrada Biblia. p. 10096. EUNSA Editorial

Al evocar la tienda del desierto, Pablo subraya la naturaleza pasajera y vulnerable del cuerpo humano en contraste con la permanencia de «las arras del Espíritu», que actúan como garantía anticipada de la vida eterna. Así como Cristo resucitado vive en plenitud, los creyentes, sostenidos por el Espíritu Santo, reciben un anticipo de esa vida definitiva, mostrando que lo temporal del cuerpo no limita la eternidad del espíritu.

Referencias

Véase también Jesucristo Partes relacionadas de la Biblia: Salmo 116, Romanos 8, 2 Corintios 1, 2 Corintios 7, 2 Corintios 12 Bibliografía

Enlaces externos King James Bible - Wikisource English Translation with Parallel Latin Vulgate Online Bible at GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, American Standard Version, Bible in Basic English) Multiple bible versions at Bible Gateway (NKJV, NIV, NRSV etc.)

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