miniatura|200px|Ilustración con evangelista
El Evangelio de Trebisonda (ℓ 243 según la numeración de Gregory-Aland) es un manuscrito iluminado bizantino con el texto en griego medieval uncial del Leccionario del Evangelio, que data paleográficamente del , con 15 hojas (33 por 36,5 cm) del o anterior.
Se acepta generalmente que el manuscrito fue creado en Constantinopla, probablemente por encargo de un emperador bizantino, aunque se desconoce su lugar exacto debido a la pérdida de su colofón.
Originalmente se creía que provenía de las provincias orientales del Imperio bizantino, pero análisis rusos posteriores lo ubicaron en Constantinopla debido al estilo artístico que combinaba ilustraciones griegas con pigmentos armenios. Posteriormente, Andrónico II de Trebisonda (que reinó entre 1263 y 1266 en ese estado sucesor de Bizancio que se ubica en la costa suroriental del Mar Negro -la actual Turquía-) encargó iluminar con pan de oro para los fondos, pigmentos costosos como el lapislázuli y joyas preciosas.
En 1858, el metropolitano ortodoxo de Trebisonda obsequió el manuscrito a Alejandro II de Rusia, quien a su vez lo donó a la Biblioteca Nacional Imperial Rusa, (hoy Biblioteca Nacional de Rusia, en San Petersburgo) donde aún se conserva una gran porción (Códice Gr. 21, 21a). Otras hojas se hallan en la Biblioteca Nacional de España (con la signatura Vitr. 13-1), el Museo de Historia del Arte de Viena y la Biblioteca Nacional de Francia.
Descripción El texto está escrito sobre pergamino de buena calidad, en dos columnas por página, 18 líneas por página en letra uncial. Contiene 15 ilustraciones con los cuatro evangelistas en el acto de escribir, acompañados de sus símbolos y atributos tradicionales, -el hombre, el león, el buey y el águila-.También se narra el ciclo de episodios clave del ministerio, pasión y resurrección de Jesucristo.
Se cree que fue un encargo del emperador bizantino debido al nivel de detalle que contiene. Las tablas del canon que contiene están claramente diferenciadas entre sí, con elaborados diseños de flores y pavos reales a lo largo de las páginas del Evangelio. Sin embargo, el Evangelio aún presenta a los cuatro evangelios denominados canónicos (Mateo -al que le falta la primera página-,Marcos, Lucas y Juan) juntos en un solo folio para demostrar la armonía de los cuatro relatos evangélicos.
Fue examinado y descrito por Eduard de Muralt. El manuscrito no se cita en las ediciones críticas del Nuevo Testamento griego (UBS3) debido a su escaso valor textual.
Véase también Leccionario Anexo:Leccionarios del Nuevo Testamento
Referencias
Categoría:Evangeliarios Categoría:Manuscritos iluminados del siglo XI