Poder Prieto fue un colectivo que buscaba visibilizar la discriminación y el racismo en México, principalmente en el mundo del espectáculo y la publicidad en México.
El movimiento utilizó el término prieto para reapropiarse y transformar la palabra en un símbolo de orgullo e identidad. Hablaba de una representación digna cuestionando por qué a las personas morenas se les asigna papeles relacionados con la pobreza, delincuencia o servicio doméstico (encasillamiento). Promovían la creación de historias donde las personas racializadas fueran protagonistas de sus propios relatos, sin que su color de piel limitara su desarrollo profesional.
Historia En noviembre de 2020 Tenoch Huerta tuiteó sobre el racismo y la estigmatización que hay en torno al tono de piel de la población de México, sobre todo en época navideña en los centros comerciales: Llegó la bonita época del año en que los prietos seremos seguidos en todos los centros comerciales, nos pedirán los tickets de compra y revisarán las bolsas.A partir de ese posteo inició una conversación en redes sociales con un grupo de actores e integrantes de la industria audiovisual para que compartieran si habían sufrido discriminación en el mundo actoral a través del hashtag #PoderPrieto. A este llamado se sumaron Salma Hayek y Yalitza Aparicio.
En 2021 el colectivo cobró fuerza mediática y a través de campañas en redes sociales con el hashtag #DondeHayPrieturaHayCultura, el movimiento logró poner en la mesa un debate que durante mucho tiempo fue negado o minimizado en México: la existencia de un pigmentocracia que influye en el acceso a oportunidades laborales y en la percepción social de las personas según su tono de piel.
Para 2023 Poder Prieto ya contaba con más de 200 integrantes, siendo las caras más visibles las de Huerta, Maya Zapata y Horacio García-Rojas.
Disolución En septiembre de 2022 Tenoch Huerta usa un rebozo con plumas, de Ahuirán, hecho por Feliciana Bautista, en la Semana de la Moda de Milán, pero la pieza fue presentada por la marca Hijos del Maíz como un diseño propio llamado Tezcatlipoca.
Luz Valdez, promotora cultural, alzó la voz al descubrir que la capa en realidad era el rebozo de la maestra Feliciana, el cual había sido cortado y modificado sin su consentimiento ni el crédito correspondiente. Poder Prieto defendió la acción argumentando que "la artesana no había pedido el crédito". Ella consiguió que Huerta y Bautista pudieran reunirse para platicar sobre la pieza y controlar los daños.
En lugar de rectificar de inmediato, integrantes de Poder Prieto como Carol Solís en el podcast Herejes comenzaron a hostigar a Valdez, acusándola de querer protagonismo y de "sentirse influencer":Luz que se autopercibe como promotora cultural y también como prieta, y se autopercibe como famosa.Valdez publicó videos, en donde se ve afectada emocionalmente, denunciando las tácticas de intimidación y gaslighting del colectivo, en particular de Maya Zapata y Carol Solís.
Ante la presión social y las pruebas presentadas por Luz, la situación fue insostenible, aunque Hijos del Maíz emitió una disculpa pública reconociendo que cometieron un error al modificar la pieza sin permiso y no dar crédito. Tenoch Huerta publicó un comunicado deslindándose de la mala gestión de la marca y de los ataques al colectivo, aunque algunas personas consideraron la respuesta fue tardía.
A este caso se sumaron las denuncias de la saxofonista y activista Elena Ríos a Tenoch Huerta de ser un depredador sexual ya que realizó stealthing, violencia emocional y gaslighting. Ríos acusó al colectivo de protegerlo y de haberla buscado para evitar que su denuncia escalara, priorizando la reputación del movimiento sobre la seguridad de las mujeres.
Huerta negó las acusaciones, calificándolas de falsas e infundadas, afirmó que mantuvieron una relación consensuada y que ella comenzó a distorsionar los hechos, pero renunció a proyectos, incluyendo la película de Netflix Fiesta en la madriguera.
La contradicción de tener a uno de sus líderes señalado por violencia de género, provocó que muchas personas salieran del colectivo y la pérdida de credibilidad. En mayo de 2024 anunciaron la disolución oficial a través de un comunicado en sus redes sociales.
Referencias
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