Se han realizado diversos intentos, tanto bajo el Raj británico como posteriormente, para clasificar a la población de la India según una tipología racial. Tras la independencia, en consonancia con la política gubernamental de desalentar las distinciones entre comunidades basadas en la raza, el Censo de la India de 1951 eliminó las clasificaciones raciales. En la actualidad, el censo nacional de la India independiente no reconoce ningún grupo racial en el país.

Algunos estudiosos de la época colonial intentaron encontrar un método para clasificar los diversos grupos de la India según las teorías raciales predominantes en Europa en ese momento. Este esquema de clasificación racial fue utilizado por el censo británico de la India, que a menudo se integraba con consideraciones del sistema de castas.

Grandes razas El racismo científico de finales del siglo XIX y principios del XX dividió a los humanos en tres razas basadas en "características físicas comunes": Caucasoide, Mongoloide y Negroide. miniaturadeimagen|380x380px|Las Razas de la Humanidad Antes de la Expansión Europea, publicado por Charles Scribner´s Sons en 1891, describe las razas mundiales en la era en la que prevalecía el racismo científico. El antropólogo estadounidense Carleton S. Coon escribió que "India es el puesto avanzado más oriental de la región racial caucásica" y definió la raza india que ocupa el subcontinente indio como comenzando en el Paso de Khyber. John Montgomery Cooper, etnólogo estadounidense y sacerdote católico romano, el 26 de abril de 1945 en una audiencia ante el Senado de los Estados Unidos "Para permitir que todas las personas de la India que residen en los Estados Unidos se naturalicen" registró:La gente de la India es predominantemente caucasoide. Sus rasgos, textura del cabello, vellosidad, forma de la nariz, boca, etc., son claramente caucásicos. Es solo en algunos de los lugares lejanos y apartados de la India, como en este país, donde se encuentran ciertos rastros de otras razas.La teoría propuesta por los filólogos comparativos alemanes en las décadas de 1840 y 1850 "sostenía que los hablantes de lenguas indoeuropeas en India, Persia y Europa eran de la misma cultura y raza." Esto llevó a una distinción entre los pueblos indo-arios del norte de la India y los pueblos dravídicos, ubicados principalmente en el sur de la India con focos en la provincia de Baluchistán en el noroeste y en la esquina oriental de la provincia de Bihar. miniaturadeimagen|Madre e hijo en el estado indio de Himachal Pradesh, en el norte de la India (2004) Aunque los antropólogos clasifican a los dravídicos como caucasoides, siendo el tipo "Mediterráneo-Caucasoide" el más predominante, el estatus racial de los dravídicos fue inicialmente cuestionado. En 1898, el etnógrafo Friedrich Ratzel comentó sobre los "rasgos mongoles" de los dravídicos, lo que resultó en lo que describió como su "hipótesis de su estrecha conexión [con los dravídicos] con la población del Tíbet", a quienes agrega que "los tibetanos pueden ser decididamente considerados en la raza mongol". En 1899, Science resumió los hallazgos de Ratzel sobre India con,"India es para el autor [de la Historia de la Humanidad, Ratzel], una región donde las razas han sido destrozadas, pulverizadas, amasadas por conquistadores. Sin duda, primero vino un tipo negroide pre-dravídico, de baja estatura y físico mezquino, aunque estos mismos son, en la India, el resultado de malas condiciones sociales y económicas. Los dravídicos sucedieron a los negroides, y puede haber intrusiones malayas, pero se niegan las afinidades australianas. Luego sucedieron arios y mongoles, formando el popurrí actual a través de la conquista y la mezcla."Edgar Thurston [año necesario] nombró lo que llamó Homo Dravida y lo describió cercano a los australoides, con mezcla caucasoide (Indo-ario). Como evidencia, adujo el uso del bumerán por parte de los guerreros Kallar y Maravar y la habilidad para trepar árboles tanto entre los Kadires de las colinas de Anamalai como entre los dayaks de Borneo. En 1900, el antropólogo Joseph Deniker dijo:la raza dravídica está relacionada tanto con la indonesia como con la australiana... la raza dravídica, que sería mejor llamar India del Sur, prevalece entre los pueblos del sur de la India que hablan las lenguas dravídicas, y también entre los kols y otras personas de la India... Los Veddas... acérquese mucho más al tipo dravídico, que además también penetra entre las poblaciones de la India, incluso en el valle medio del Ganges."Deniker agrupó a los dravídicos como una "subraza" bajo "Piel Oscura de Cabello Rizado u Ondulado", que también incluye al etíope y australiano. Además, Deniker menciona que la "raza india tiene sus representantes típicos entre los afganos, los Rajput, los brahmanes y la mayor parte del norte de la India, pero ha sufrido numerosas alteraciones como consecuencia con cruces con asirios, dravídicos, mongoles, turcos, árabes y otros elementos."

En 1915, Arnold Wright dijo,él [el Dr. Caldwell] se inclina a creer en el tipo físico caucásico de los dravídicos. Para probar la corrección general de su razonamiento, señala el tipo físico de todos, que son tan claramente caucásicos en opinión de tantas personas que han sido considerados celtas, romanos o judíos, y de todas las tribus dravídicas, [Todos] han sido los más aislados.Wright también menciona que Richard Lydekker y Flowers clasificaron a los dravídicos como caucásicos. Más tarde, Carleton S. Coon, en su libro The Races of Europe (1939), reafirmó esta evaluación y clasificó a los dravídicos como caucasoides debido a su "estructura craneal caucasoide" y otros rasgos físicos como narices, ojos y cabello, y los antropólogos del siglo XX clasificaron a los dravídicos como caucasoides, siendo el tipo" Mediterráneo-Caucasoide " el más predominante.

Véase también

Grupos étnicos Pueblo indio Sistema de castas en la India Arqueogenética Anglo-indio

Referencias

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