La lápida íbera de La Iglesuela del Cid es una inscripción íbera posiblemente de carácter fúnebre en caracteres levantinos datada hacia los siglos II-I a. C. localizada en el municipio de La Iglesuela del Cid, en la provincia de Teruel, y documentada por primera vez en 1610. Se trata de uno de los primeros textos conocidos en lengua ibérica sobre un soporte no monetal. En el catálogo de Jürgen Untermann la inscripción se encuentra identificada como E.8.1; en el catálogo de la Universidad Complutense de Madrid como TE.19.01.
Hallazgo
Gaspar Joan Escolano, en su Década primera de la historia de la insigne y coronada ciudad y reyno de Valencia. Primera parte (publicado en Valencia en 1610) proporciona la primera descripción de esta pieza arqueológica, relacionada posiblemente con el yacimiento arqueológico de El Morrón del Cid, siendo posteriormente recogida en el libro de Vincencio Juan de Lastanosa, Museo de las medallas desconocidas españolas (Huesca, 1645)El Vaso de Torres (Jaén) con inscripción ibérica: estudio de la transmisión documental (s. XVII-XIX) y de su autenticidad, Raúl Manchón Gómez, 2025. y otras obras posteriores.
No contando con ningún tipo de protección, en 1880 la lápida fue reutilizada en la construcción de una pared interior de la Ermita de Nuestra Señora del Cid, un lugar de culto católico local donde se encuentra la estela actualmente, catalogado como bien de interés cultural desde 2001.
Descripción
La pieza es una losa de piedra de 48 cm de alto por 51 cm de ancho, posiblemente de tamaño superior en su estado original, trabajada como lápida fúnebre. La inscripción muestra 18 caracteres distribuidos en dos líneas de texto (de ocho y diez caracteres) que se encuentran entre tres líneas horizontales de pautado. Fuera de la inscripción, que se encuentra en la parte central, la parte conservada de la estela carece de cualquier otro tipo de grabado.
Texto La inscripción se encuentra muy bien conservada y está aparentemente completa. La lectura de las dos líneas del texto sería:
ikonḿkei-ḿi iltubeleś-eban
En la misma, han sido señalados los términos 'Ikonḿkei' (que se originaría en 'iko(ŕ)-nḿkei') e 'Iltubeleś' como posibles antropónimos.TE.19.01 (Ficha) - Hesperia, Banco de datos de lenguas paleohispánicas, Universidad Complutense de Madrid El término 'iltur-'/'iltu-' como primer elemento de términos compuestos se observa también en 'iltubokon' (F.11.28), 'iltutaś' (F.14.1), 'ilturatin' (E.1.1) o 'iltukebeleś' (H.0.1), entre otros.Ibérico Ilti, Iltu y derivados, Luís Silgo Gauche, 1999. La inscripción muestra una estructura similar a la de la estela 2 de Baetulo ('bantuin-ḿi ḿlbebiuŕ-eban-en'). El texto en su conjunto ha sido interpretado como "Soy [de] Ikonḿkei, hijo de Iltubeleś", "Soy [de] Ikonḿkei, Iltubeleś se encargó (de la construcción de la lápida)" o "Ikonḿkei hijo de Iltubeleś es quien la dedicó (la lápida)".Construcciones posesivas en ibérico, Santiago Pérez Orozco, 2009.
Véase también Lápida de Cástulo
Referencias
Categoría:Descubrimientos arqueológicos de 1610 Categoría:Epigrafía de la Hispania romana Categoría:Escritura ibérica nororiental Categoría:España en 1610 Categoría:España en el siglo II a. C. Categoría:Estelas ibéricas Categoría:Historia de la provincia de Teruel Categoría:Ilercavones Categoría:La Iglesuela del Cid