thumb|Mural de Pompeya de Venus Anadiómena. Alrededor del año 50. Venus AnadiómenaProviene del nombre latino de la diosa Afrodita (Venus) junto con la palabra griega Αναδυομένη (Anadioménē), "saliendo" o «Venus saliendo del mar» es una representación iconográfica de la diosa Afrodita saliendo del mar hecha famosa por el pintor Apeles. La representación original de Apeles desapareció, pero se encuentra descrita en la Naturalis Historia de Plinio el Viejo, donde se menciona como anécdota que el pintor usó a Campaspe, concubina de Alejandro Magno, como su modelo. Según Ateneo, la idea de Venus saliendo del mar se inspiró en Friné, la cual nadaba desnuda libremente en el mar durante los festivales eleusinos y los dedicados a Poseidón.
Antigüedad
thumb|left|Venus Anadiómena por Tiziano 1525 (National Gallery of Scotland, Edimburgo). La imagen representa el nacimiento de Afrodita, diosa del amor, mientras emerge de las aguas del mar. De acuerdo con la mitología griega Afrodita nació ya adulta del mar, el cual renueva su virginidad. Este tema fue bastante repetido en la Antigüedad, y en repetidas ocasiones se muestra a la diosa de pie escurriéndose el pelo. Una representación escultórica de encontrada en una villa galorromana en Aquitania (expuesta en el museo del Louvre) da testimonio de la representación continua de la diosa saliendo del mar durante la antigüedad tardía.
La pintura original de Apeles fue llevada a Roma pero ya se encontraba muy deteriorada en los tiempos en los que Plinio la describe.
Representaciones a partir del Renacimiento
thumb|300px|El nacimiento de Venus por Sandro Botticelli 1485 (Galería Uffizi, Florencia). El tema de la Venus Anadiómena se retoma con el deseo de los artistas del Renacimiento, que leían a Plinio, de emular e incluso superar, si fuera posible, a Apeles. En el Sandro Botticelli pinta su famosa obra El nacimiento de Venus. Otra Venus Anadiómena temprana es el bajorrelieve en mármol de Antonio Lombardo que se encuentra en el Victoria and Albert Museum de Londres. La Venus Anadiómena de Tiziano (1525), que pertenecía al duque de Sutherland, fue adquirida por la National Gallery of Scotland de Edimburgo en 2003.
La Venus Anadiómena ofrece un motivo natural para una fuente: la Galería Nacional de Arte de Washington D. C. tiene una estatua a tamaño real de bronce en la que el agua cae desde el pelo de Venus. Esta estatua fue modelada por un discípulo de Juan de Bolonia a finales del .
El tema era popular entre los pintores barrocos y rococó, que formaban grandes grupos con querubines, ninfas marinas, caballitos de mar y tritones alrededor de la diosa; estos también podrían llamarse un Triunfo de Venus, y se remontan a la Galatea de Rafael (c. 1514). Esta, en lugar de la de Botticelli, fue la influencia dominante en las pinturas sobre el tema hasta finales del siglo XIX. Las pinturas de esta línea incluyen las de Nicolas Poussin (1635-1636, Filadelfia), Sebastiano Ricci (c. 1713, Museo Getty), Pierre-Jacques Cazes, François Boucher (1740, Estocolmo, y c. 1743, Museo del Hermitage ). Un Cornelis de Vos en el Prado tiene una composición original y menos formal.
Las esculturas rococó de este tema se cubrían modestamente hasta las caderas, pero los desnudos más atrevidos atrajeron a los mecenas masculinos del siglo XIX. Théodore Chassériau vuelve a ejecutar el tema en 1838 y la Venus Anadiómena de Jean Auguste Dominique Ingres, completada tras muchos años en 1848, es una de las obras más celebradas del pintor. Se encuentra en el Museo Condé en el castillo de Chantilly, Chantilly, Francia. El nacimiento de Venus de Alexandre Cabanel de 1863 se basa en el fresco de Pompeya (ilustración arriba a la derecha de la página) que había sido descubierto recientemente.
left|thumb|280px|El nacimiento de Venus por Alexandre Cabanel, 1863 (Museo de Orsay, París). El nacimiento de Venus de Alexandre Cabanel (1823-1889) fue mostrado en el Salón de París en 1863 y comprado por Napoleón III para su colección personal. El famoso historiador del arte estadounidense, Robert Rosenblum, comentaba sobre esta obra: «Esta Venus flota entre una antigua deidad y un sueño moderno (...) y la ambigüedad de sus ojos, que parecen cerrados pero que, mirando de cerca, dejan ver que ella está despierta. (...) Un desnudo que podría estar dormido o despierto es especialmente imponente para un espectador masculino».Stephen Kern, Eyes of Love: The Gaze in English and French Paintings and Novels 1840-1900 p. 101. 1996, Reaktion Books, Art & Art Instruction, ISBN 0-948462-83-3
La pintura de 1879 de William-Adolphe Bouguereau llamada también El nacimiento de Venus, que rehace la composición de Botticelli, es otro testimonio de la popularidad continua del tema entre los pintores academicistas de finales del .
En 1870 Arthur Rimbaud evocaba la imagen de una Clara Venus ("Venus famosa") corpulenta con todas las imperfecciones humanas en un poema sarcástico que introduce la celulitis dentro de la literatura: La graisse sous la peau paraît en feuilles plates.
Pablo Picasso vuelve a plasmar la imagen de la Venus Anadiómena en la figura central de Las señoritas de Avignon de 1907, una de las obras fundamentales del cubismo.
Véase también Anexo:Pinturas de Venus desnuda
Notas
Referencias Estrabón, Geografía XIV,2,19. Plinio el Viejo, Historia natural XXXV, 87-91. Ateneo, Deipnosofistas XIII, 590. Hesíodo, Teogonía 188. Venus Anadiómena, Villa romana de Petit-Corbin, Gironda (Museo del Louvre) Antonio Lombardo, Venus Anadiómena Venus Anadiómena, Galería Nacional de Arte (Washington) Arthur Rimbaud, "Vénus Anadyomène" T.R. Quigley, "Semiotics and Western Painting", 1994 Iconografía de la Venus Anadiómena en Las señoritas de Avignon de Picasso.
Enlaces externos
Anadiómena