thumb|right|350px|<center>Talla dulce de 1795, obra de Tommaso Piroli (1752 – 1824) a partir de un dibujo de 1793 de John Flaxman, empleada en una edición de la Ilíada: Tetis en el palacio de Caris y Hefesto, sostenido este por dos autómatas de oro.<center>
En la mitología griega, Aglaya o Áglae (en griego: Ἀγλαΐα o Ἀγλαίη, Aglaía o Aglaíē;En latín: Aglaĭa o Aglaĭe «la resplandeciente», «la que brilla», «la esplendorosa», «la espléndida») era la más joven y bella de las tres Cárites. Etimológicamente está asociada con la ‘belleza’, el ‘encanto’ y el ‘adorno’.DGE, voz «ἀγλαΐα» Aglaya también puede ser identificada como Caris (Χάρις, «Gracia») o Calé (Καλή, «Belleza»), nombres parlantes.
En la Teogonía Aglaya se la menciona dos veces. Primero se nos dice que Eurínome, hija de Océano, de encantadora belleza, le alumbró a Zeus a las tres Gracias de hermosas mejillas, llamadas Aglaya, Eufrósine y la deliciosa Talia. Junto a sus hermanas prestaba su gracia y belleza a todo lo que deleita y enaltece a dioses y hombres, y de sus párpados irradian una hermosura arrebatadora. Después el poema concluye diciendo que a Aglaya, Hefesto, el muy ilustre patizambo, siendo la más joven de las Gracias, la hizo su floreciente esposa.Hesíodo: Teogonía, 909 y 945. 886 - 929 (Hijos de Zeus con las diosas): texto español en Wikisource. Texto griego en Wikisource. 945 - 962 (Matrimonios entre dioses): texto español en Wikisource. Texto griego en Wikisource.Apolodoro: Biblioteca mitológica, I, 3, 1. I, 3, 1 - 6: texto francés. I, 3, 1: texto inglés, con índice electrónico, en el Proyecto Perseus; ed. de 1921 de James Frazer en la Loeb Classical Library. En la parte superior derecha se encuentran los rótulos activos "focus" (para cambiar al texto griego) y "load" (para el texto bilingüe). I, 3, 1: texto griego en Wikisource.
Homero, que también cita a las Cárites,Pausanias: Descripción de Grecia, IX, 35, 5. IX: texto español, resultado de traducción automática. IX, 34, 6 - IX, 41, 7: texto francés. IX, 35: texto francés. IX, 35, 5: texto inglés, con índice electrónico, en el Proyecto Perseus; trad. de 1918 de W.H.S. Jones et al. publicada en la Loeb Classical Library. En la parte superior derecha se encuentran los rótulos activos "focus" (para cambiar al texto griego) y "load" (para el texto bilingüe). IX, 35: texto griego. IX, 35, 5: texto griego en Wikisource. dice que una de ellas es esposa de Hefesto, y le da el nombre de Caris, la de espléndido velo. Cuando Tetis se presentó en la morada de Hefesto, fue Caris quien primero la saludó y le ofreció los dones de la hospitalidad, ofreciéndole un asiento.Homero: Ilíada XIV 267, 275 y XVIII382 Antímaco, sin hablar del número de las Cárites ni de sus nombres, dice que son hijas de Egle y de Helios.
Según la tradición órfica, que operaba fuera de las tradiciones comunes, Hefesto y Aglaya son mencionados como los padres de una suerte de segunda generación de cárites. Las obras de arte más perfectas se denominan así obras de las Cárites, y los más grandes artistas son sus favoritos:«(I) Seguramente es por eso también por lo que celebran a Hefesto como creador del cielo. Lo asocian a Aglaya, porque engalana (aglaizo) todo el cielo con el abigarramiento de los astros». (II) «Por tal motivo los teólogos [...] hacen nacer de Hefesto y de Aglaya a Euclea (Εὔκλεια, «gloria»), a Eutenea (Ευσθένεια, «prosperidad»), a Eufema (Εὒφημη, «aclamación») y a Filofrósine (Φιλοφροσύνη, «bienvenida»)».Teogonía de las rapsodias órficas, fr. 272 (Bernabé). Proclo, sobre el Timeo de Platón I 333, 2; III 180, 30 Diebl. Alberto Bernabé: Hieros logos. Teogonía de las Rapsodias, fragmento 272. Editorial Akal, Madrid, 2003.SóstratoLa única mención de este Sóstrato, de quien nada más se sabe, es en una de las narratio del comentario a los textos homéricos que elaboró Eustacio hacia el siglo XII. relata que una vez, Afrodita y las tres Cárites, Pasítea, Calé y Eufrósine, compitieron entre sí por su belleza, y cuando Tiresias le otorgó el premio a Calé, Afrodita lo transformó en una anciana, pero Calé, apiadada, lo recompensó con una hermosa cabellera y lo llevó hasta Creta.Eustacio, sobre Homero, p. 1665 El nombre Calé en este pasaje ha llevado a algunos críticos a pensar que Homero también menciona los nombres de dos Cárites, Pasítea (Πασιθέα)Ilíada, XIV 269, 276 y Calé (Καλή), y que kalê debería escribirse en consecuencia con mayúscula inicial: «Al salir, la vio Caris, la del espléndido velo, bella (καλή, kalê)».Ilíada, XVIII, 383
Bibliografía
Referencias
Véase también (47) Aglaja
Enlaces externos
Ilíada, XVIII: texto español en Wikisource; véanse los vv. 368 - 392: Aglaya (aquí llamada Caris) recibe en su palacio a Tetis. XVIII, 360 y ss.: texto griego.
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