El distrito de Chilca es uno de los dieciséis distritos que conforman la provincia de Cañete, ubicada en el departamento de Lima, en la Costa central del Perú. Se halla en la circunscripción del Gobierno Regional de Lima-Provincias. Limita al norte, con los distritos de Pucusana y San Bartolo, ambos pertenecientes a la provincia de Lima; al noreste, con el distrito de Santa María del Mar; al este, con el distrito de Santo Domingo de los Olleros, provincia de Huarochirí; al sur, con los distritos de San Antonio, Santa Cruz de Flores y Calango; y al oeste, con el océano Pacífico.
Dentro de la división eclesiástica de la Iglesia Católica del Perú, pertenece a la Prelatura de Yauyos
Historia Chilca es el pueblo más antiguo de la costa del sur chico, el hombre de Chilca tiene una antigüedad aproximada de 10,000 años, según los estudios realizados por el arqueólogo francés Frederic Engel y según la historia que cuentan los tatarabuelos. Gracias a los vestigios encontrados se sabe que estos hombres se dedicaron a la caza de animales (venados, vizcachas) y a la recolección de plantas.
Con el transcurrir del tiempo los hombres primitivos bajaron a la costa y se ubicaron cerca al litoral marítimo (hacia 4000 a. C.), convirtiéndose en horticultores, pescadores y recolectores de mariscos. Se volvieron seminómadas, construyeron sus primeras viviendas de juncos, totora y troncos, pero también utilizaron huesos de ballenas en forma ovalada.
Debido a la característica árida de Chilca, estos pobladores poco a poco se las ingeniaron para contar con agua que no sea la salada del mar, trabajando la tierra, comenzaron a levantar montículos de piedra, paja y tierra, elevando el nivel del terreno y creando represas dónde contenían el agua y barro que provenía desde la parte sierra y que venían a través del río en temporadas de lluvia (Diciembre y Marzo), está técnica de trabajar y domesticar el terreno se conoce como "hoyada", y tiene dos técnicas relacionadas con dos apellidos originarios de la zona. El sembrío en las partes altas de una "hoyada" se le conoce como Yaya, Llaya, mientras que el sembrío en las partes bajas se le conoce como Cuya, Culla, o Qulla. En las hoyadas sembraron camote(batata), cabe la posibilidad que el hombre de Chilca haya sido el primero en domesticar este tubérculo, debido a la variedad de especies de este tubérculo presentes en la zona. También cultivaron hortalizas y legumbres como el zapallo, pallar, calabazas, alimentos base de su dieta alimenticia. Posteriormente con influencia de los reinos Wari e Inca se cultivaron totora, calabacines conocidos como mate, y el maiz.
De esta manera se volvieron sedentarios, desarrollaron una cultura propia y a la vez recibieron influencia de otras culturas preincas como Chavín, Paracas, Nazca y Chincha. Además, construyeron los primeros centros poblados: Bandurria, Lapa-Lapa y otros lugares.
Chilca ya existía como ejemplo de democracia desde el 10 de junio de 1813, 8 años antes de que se proclamara la independencia del Perú fue nombrado alcalde Ignacio Chumpitaz, pero fue creado políticamente el 2 de enero de 1857, por decreto del gobierno de Ramón Castilla. Chilca, como muchos distritos, obtuvo mediante esta ley la categoría de distrito.
Geografía Abarca una superficie de 473,11 km². Lagunas La primera es la llamada La Milagrosa o Qoricocha (laguna de oro en quechua) . Su napa freática o aguas acumuladas en el subsuelo, son altamente mineralizadas. Contienen cloruro de sodio, sulfatos, carbonato de calcio. Son muy buenas para la cura del reumatismo articular crónico. El barro negro que abunda, protege y revitaliza la piel.
La Milagrosa es una laguna de unos 200 metros de largo por 50 de ancho. Está rodeada de numerosas pozas no muy hondas, donde los visitantes se embadurnan con barro todo el cuerpo y permanecen echados un buen tiempo para lograr el efecto que desean. Hay varios tipos de barro.
Las personas cuentan las virtudes de las aguas y el barro de estos baños. Muchas de ellas vienen regularmente durante años y dijeron haberse curado definitivamente de las enfermedades con las que llegaron, sintiendo mejoras en su salud, apenas a la semana de haber iniciado el tratamiento. Enrique Rueda, un amable y longevo chilcano, dos veces alcalde del distrito, cuenta sobre los personajes que visitan las lagunas y cómo no sólo se van contentos, sino eternamente agradecidos y curados.
División Administrativa El cuadro muestra los centros poblados que pertenece al distrito de Chilca. Centro PobladoTipo de Centro PobladoAllahuay AsadunarRuralAsentamiento Humano 15 de EneroUrbanoAsociación de Viviendas SutmaRuralBandurreaRuralBequeteteRuralCalanguilloRuralCantera Las MercedesRuralCaptoRuralChacra BlancaRuralChilcaUrbanoCooperativa AgrariaRuralDoña JavieraRuralEl AgrónomoRuralEl ColoradoRuralEl ProgresoRuralEl Toro (Pampa La Quinua)RuralFundo San PedroRuralGarita de ControlRuralGranja Carrizal (Los Carrizales)RuralKm 67RuralLapa LapaRuralLa JoyaRuralLas PalmasRuralLas SalinasUrbanoLos PilaresRuralLos TilosRuralMayta CápacRuralOlof PalmeUrbanoPacayalRuralPapa León XIIIUrbanoPlaya San PedroRuralPlusbacRuralPurcaRuralPunta ArenasRuralSan CayetanoRuralSan JavierRuralSan Javier BajoRuralSan Miguel ArcángelRuralSanta Cruz SalitreRuralSanta ÁngelaRuralSanta FeRuralSanta MaríaRuralSanta RosaRuralSanto DomingoRuralSalinasRuralSeñor de Huancas (Los Chancas)RuralZeus (Isla Verde)Rural
Sitios de interés Su capital Chilca está ubicada a 64 km al sur de la ciudad de Lima y cuenta con una población de 14 559 habitantes (INEI 2007).
Este lugar es una antigua caleta de pescadores que cuenta con una amplia playa y un centenario templo católico. Esta tierra es conocida por la abundante producción de sus higos y granadas; así como por sus lagunas ubicadas en Salinas que, a decir de los lugareños, tienen propiedades curativas, sobre todo para males dermatológicos y óseos, problemas de hipertensión arterial e infertilidad.
En el distrito se ubica una fábrica de cemento y varias de elaboración de licores de higo y de granada.
En sus alrededores se encuentra el yacimiento arqueológico de Chilca (Pueblo 1), que ha sido datado en unos 5 750 años.
Iglesia Nuestra Señora de la Asunción en Chilca 250px|thumb|right|Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción (1718). Después de la conquista española la acción evangelizadora se tradujo en gran parte de los asentamientos prehispánicos no sólo en la práctica misma de la religión, sino también en la construcción de notables edificaciones dedicadas al culto. Es así que durante el , se construye a 62 km al sur de Lima, en el pueblo de Chilca, uno de los más bellos ejemplos de arquitectura barroca de la costa peruana: la iglesia de Nuestra Señora de la Asunción de Chilca.
Las fechas de construcción de sus diferentes elementos, la iglesia, el atrio, el cementerio y su capilla, no ha podido ser establecidas, aunque un estudio de sus características sugiere que fueron edificados en etapas sucesivas. Sin embargo, sabemos que para 1774, una primera parte de la iglesia (desde el presbítero hasta el segundo tramo de la nave) estaba ya terminada, así que ésta y otras indicaciones hacen posible especular que las obras se iniciaron en la primera mitad del y concluyeron alrededor de 1780. Se trata de un templo de grandes dimensiones del cual sobresalen las dos altas torres, cuyo interior es de una sola nave espaciosa y solemne, con altares de estilo barroco hechos de madera de cedro tallado y bañados en pan de oro. Destaca la pila bautismal construida en 1789, fundida en su totalidad en oro y plata extraídos por los españoles de la quebrada de Parca cercana a la iglesia.
Durante el período colonial fue motivo de visitas de gentes de Lima, entre ellas, el virrey Manuel de Amat y Juniet (1761-1776) y durante la guerra del Pacífico fue refugio de combatientes peruanos y sus playas, fueron lugar de desembarco del ejército chileno de ocupación.
A lo largo de su historia, el conjunto ha sufrido los efectos de una serie de eventos destructivos (la invasión chilena: cuando aparentemente se utilizó las torres de la iglesia como troneras, varios incendios, el más notorio, en 1918, daña las torres y maltrata el retablo principal, etc.), que han ocasionado deterioros en las diferentes construcciones que lo conforman. Sin embargo, se sabe de diferentes informes de inspecciones oculares realizadas por técnicos del departamento de monumentos históricos - artísticos del Instituto Nacional de Cultura (INC), de intervenciones puntuales realizadas a la iglesia principalmente en el aspecto estructural: la más importante de estas intervenciones previas a la que nos ocupa fue la iniciada en 1984.
Restauración En octubre de este año, se desmonta el segundo cuerpo de la portada principal, que se consideró peligrosamente inestable tras sufrir los efectos del sismo de 1974. Antes, el 27 de septiembre, se habían retirado los retablos de la iglesia (se encontraron un total de 12) que fueron desmontados y guardados por piezas. Asimismo, puesto que las bóvedas originales sobre la nave y crucero de la iglesia ( ya dañadas por el terremoto de mayo de 1970), se hallaban en muy mal estado y cayéndose a pedazos en algunos tramos, fueron retiradas completamente y se procedió a la construcción de elementos completamente nuevos. Se hicieron, entonces, bóvedas vaídas como las que se encontraron, usándose incluso algunas de las cerchas que fueran removidas anteriormente como plantillas para cortar la nueva madera.
Es de notar que la existencia de bóvedas vaídas sobre el crucero, resulta ya poco común en una iglesia del en esta particular región geográfica, y el que se encuentren sucesión sobre la nave es indudablemente singular.
Trabajos recientes Es solamente en diciembre de 1999, y después de 15 años que se culminó esta etapa de intervenciones, tras un proceso paralizado y retrasado en muchas ocasiones. A partir del año 2001, se inician los trabajos de restauración de la portada principal y de reconstrucción de su segundo cuerpo; así como los acabados exteriores e interiores, que culminan recientemente con la restitución de la policromía original en la fachada y en un sector del interior.
La restauración no hubiese sido posible sin el apoyo de la comunidad chilcana, representada por el Comité Pro Restauración del Templo y la contribución de diversas empresas e instituciones privadas. Todos los trabajos de restauración contaron con la aprobación del INC.
En la etapa pendiente el gran reto está en la restauración de la policromía de varias épocas que se ha evidenciado luego de las exploraciones y en la restauración y ubicación en sus emplazamientos originales, de los numerosos retablos y púlpito, que constituyen parte importante de la imagen interior del templo y su más valioso patrimonio artístico.
Descripción del conjunto Templo El templo Nuestra Señora de la Asunción de Chilca (declarado monumento nacional en 1944), tiene una planta rectangular, de una nave, lo cual resulta un caso habitual para la mayoría de iglesias rurales del . Se crea la impresión de un "falso crucero" mediante la supresión de capillas hornacinas a la altura del transepto, impresión que se refuerza por la profundidad extra hacia los lados exteriores de la iglesia (un promedio de 20 cm rebajado hacia el interior de los muros) en esta zona.
Presenta además un coro alto de considerables proporciones ubicado hacia el muro de piés de la iglesia, y capillas hornacinas a ambos lados de la única nave, de 80 cm de profundidad en promedio. En total se cuentan 9 capillas de éstas, cada una sobreelevada un escalón.