Alba es un género de la poesía lírica medieval originario de la literatura occitana de los trovadores. Su tema central es la separación de dos amantes al amanecer después de haber pasado la noche juntos. Constituye uno de los géneros más característicos de la lírica trovadoresca y uno de los antecedentes directos de la posterior alborada literaria y musical.

El término procede del occitano antiguo alba («amanecer», «aurora») y está relacionado con el francés aube, el catalán albada, el gallego-portugués alva y el castellano alba.

Bajo la influencia de los trovadores occitanos, el género se difundió por diversas tradiciones literarias europeas, dando origen a la aube francesa y al Tagelied alemán, además de ejercer influencia sobre la lírica gallego-portuguesa.

Características

La situación poética característica del alba presenta a dos enamorados que deben separarse con la llegada del día para evitar ser descubiertos. En el contexto del amor cortés, la dama suele estar casada y la relación amorosa se desarrolla de forma secreta.

Uno de los personajes esenciales del género es la gaita o guaita (vigía, centinela o guarda), amigo de los amantes encargado de vigilar durante la noche y advertir la llegada del amanecer. Con frecuencia los enamorados se quejan de que el vigía los despierta demasiado pronto o no ha cumplido correctamente su misión.

Los amantes temen especialmente:

Al marido de la dama (gilós). A los lauzengiers, es decir, rivales, murmuradores o delatores que podrían descubrir la relación.

Entre los motivos habituales del género figuran:

La separación de los amantes al amanecer. El canto de los pájaros, especialmente el ruiseñor. La aparición gradual de la luz del día. La intervención del vigía. La oposición simbólica entre noche y día. El conflicto entre amor y sociedad.

Origen y desarrollo

El alba surgió en Occitania durante los siglos y dentro de la tradición de los trovadores. Su desarrollo está estrechamente vinculado a la ideología de la fin'amor o amor cortés.

Tradicionalmente se consideró un género relativamente homogéneo, aunque los estudios modernos han demostrado una notable diversidad interna. La investigación de Christophe Chaguinian y Dominique Billy ha puesto de manifiesto la evolución del género desde formas cercanas a la tradición popular hasta composiciones de gran elaboración cortesana.

Tipología

Los estudios recientes distinguen varias modalidades de alba:

Alba de separación

Es la forma clásica del género. Los amantes lamentan la llegada del amanecer porque les obliga a separarse. Constituye la modalidad más característica y conocida.

Alba formal erótica

Mantiene elementos formales del género, pero desarrolla una temática amorosa más elaborada y menos dependiente de la escena tradicional de separación.

Alba religiosa

Sustituye la temática amorosa por una interpretación espiritual. El amanecer simboliza la gracia divina, la salvación o la Virgen María, mientras que la noche representa el pecado o la oscuridad espiritual.

Autores como Folquet de Marselha, Guilhem d'Autpol o Cerverí de Girona cultivaron esta variante.

Corpus conservado

El número de albas occitanas conservadas es objeto de debate académico.

Martín de Riquer reconocía únicamente nueve ejemplos seguros dentro de la poesía trovadoresca.

Posteriormente, Josef Zemp amplió el corpus hasta dieciocho composiciones conservadas.

Las investigaciones más recientes consideran diecinueve textos tradicionalmente clasificados como albas, aunque no existe unanimidad absoluta sobre algunos casos fronterizos.

Entre las más conocidas destacan:

Reis glorios, verais lums e clartatz, de Guiraut de Bornelh. Gaita be, gaiteta del castel, de Raimbaut de Vaqueiras. S'anc fui belha ni prezada, de Cadenet. Ab plazer, de Guiraut Riquier. Qui vuelha ses plazer, de Guiraut Riquier. Quan lo rossinhol escria, anónima. En un vergier, sotz folha d'albespi, anónima.

Ejemplo

La composición anónima Quan lo rossinhol escria constituye uno de los ejemplos más representativos del género:

Traducción:

El alba en la lírica gallego-portuguesa

La influencia occitana alcanzó la lírica gallego-portuguesa, aunque el género tuvo escaso desarrollo. Únicamente se conserva un ejemplo generalmente aceptado como alba:

Levad', amigo, que dormides as manhanas frias, de Nuno Fernandes Torneol.

Esta composición mantiene la temática del amanecer y la separación amorosa característica del modelo occitano.

Influencia posterior

La alba ejerció una notable influencia en la poesía europea medieval:

Originó la aube de los troveros franceses. Dio lugar al Tagelied de los Minnesänger alemanes. Influyó en la lírica gallego-portuguesa. Constituyó uno de los antecedentes literarios de la posterior alborada y de la aubade moderna.

La serena

La principal contrapartida temática del alba es la serena. Mientras que en el alba el amante lamenta la llegada del amanecer, en la serena lamenta la tardanza de la noche, deseando que llegue el momento del encuentro amoroso.

El género fue creado por Guiraut Riquier en 1263.

Véase también

Alborada Aube Tagelied Lírica trovadoresca Amor cortés Nuno Fernandes Torneol Guiraut Riquier Serena (género)

Referencias

Bibliografía

Aubrey, Elizabeth. The Music of the Troubadours. Indiana University Press, 1996. Bec, Pierre. La lyrique occitane du Moyen Âge. Picard, 1977. Jeanroy, Alfred. La poésie lyrique des troubadours. Privat, 1934. Paterson, Linda. The World of the Troubadours. Cambridge University Press, 1993. Riquer, Martín de. Los trovadores. Historia literaria y textos. Ariel, 1975. Tavani, Giuseppe. A poesia lírica galego-portuguesa. Galaxia, 1990. Zemp, Josef. Les poésies du troubadour Cadenet. Peter Lang, 1978.

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