El Néyed, Nechd, Nejd,Nechd y Nejd son intentos de transcribir la pronunciación árabe Nachd o Najd,Nachd y Najd son transliteración de la palabra árabe نجد Naǧd es una región de la parte central de la península arábiga. Se trata de una meseta que se eleva entre 762 y 1525 m sobre el nivel del mar. La zona oriental de la región ha sido hábitat habitual de beduinos. La ciudad más importante es Riad, capital de la Arabia Saudita.
Historia La región fue arrebatada a la administración otomana por los guerreros wahhabíes de Abd al-Aziz ibn Abd ar-Rahman ibn Saúd, entre 1899 y 1912. Desde allí, organizados en sultanato independiente, los saudíes se lanzaron a la conquista de otras regiones de Arabia y especialmente del Hiyaz, que se anexionaron en 1924. En 1932 a todos los territorios conquistados por la casa de Saúd a partir de su feudo original del Néyed se les dio el nombre de Reino de Arabia Saudita.
Tradicionalmente la mayor parte de la élite gobernante saudí procedía del Néyed. A su vez esta región es una de las regiones más conservadoras de Arabia Saudí, donde se originó la ideología wahabista que ha sido usada por la monarquía saudí como ideología oficial. Durante algunas décadas incluso hubo restricciones para que las mujeres de Néyed se casaran con hombres musulmanes de otras regiones de Arabia Saudí.
Antes del La región de Najd alberga a Al-Magar, que fue una avanzada cultura prehistórica del Neolítico cuyo epicentro se encontraba en el actual suroeste de Najd. Al-Magar es posiblemente una de las primeras culturas del mundo en las que se produjo una agricultura generalizada y la domesticación de animales, especialmente la del caballo, durante el Neolítico, antes de que los cambios climáticos en la región provocaran la desertización.; La datación por radiocarbono de varios objetos descubiertos en Al-Magar indica una antigüedad de unos 9000 años.
En noviembre de 2017 se descubrieron en Shuwaymis, una zona a unos 370 km al suroeste de la ciudad de Ha'il, escenas de caza que muestran imágenes de lo que parecen ser perros domesticados parecidos al perro de Canaán y que llevan correa. Datadas en 8000 años antes del presente, se cree que son las primeras representaciones conocidas de perros en el mundo.
En la época antigua, el Najd estaba poblado por numerosas tribus como los Kinditas, Tayy, y muchas otras. Liderados por Usma bin Luai (), los Tayy saquearon las montañas de Aja y Samra de Banu Tamim en el norte de Arabia en su éxodo desde Yemen hacia el año 115. Estas montañas se conocen ahora como las Montañas Shammar. Los Tayy Shammaris se convirtieron en pastores nómadas de camellos y criadores de caballos en el norte de Najd durante siglos, con una facción sedentaria que gobernaba la liga tribal desde su capital, Ha'il.
En el , las tribus del norte de Arabia se convirtieron en una importante amenaza para la línea comercial entre Yemen y Siria. El reino himyarita de Saba decidió establecer un estado vasallo que controlara Arabia Central y del Norte. Los kinditas, mencionados en las fuentes griegas como los Chinedakolpitai (), ganaron fuerza y número para desempeñar ese papel y en el año 425 d.C. el rey Ḥimyarita Ḥasan ibn 'Amr ibn Tubba' hizo de Ḥujr 'Akīl al-Murār ibn 'Amr el primer rey (Ḥujr) de Kindah. Establecieron el Reino de Kinda en Najd, en el centro de Arabia, a diferencia de los estados organizados de Yemen; sus reyes ejercían una influencia sobre una serie de tribus asociadas más por prestigio personal que por autoridad coercitiva establecida. Su primera capital fue Qaryat Dhāt Kāhil, hoy conocida como Qaryat al-Fāw.Historia de Arabia - Kindah. Encyclopædia Britannica. Recuperado el 11 de febrero de 2012.
Los ghassāníes, lakhmíes y kinditas eran todos reinos Kahlānī y Qaḥṭānī que prosperaron en Najd. En los siglos y d.C., los kinditas realizaron el primer esfuerzo real concertado para unir a todas las tribus de Arabia Central mediante alianzas, y se centraron en las guerras con los lakhmíes. Al-Ḥārith ibn 'Amr, el más famoso de sus reyes, consiguió finalmente capturar la capital lakhmida de al-Ḥirah en el sur del actual Irak. Más tarde, sin embargo, hacia el año 529, al-Mundhir reconquistó la ciudad y dio muerte al rey Ḥārith y a unos cincuenta miembros de su familia.
En el año 525, el Reino de Axum invadió Ḥimyar, lo que tuvo un efecto dominó sobre los kinditas, que perdieron el apoyo de los Ḥimyaritas. En tres años, el reino kindita se dividió en cuatro grupos: Asad, Taghlib, Qays y Kinānah, cada uno dirigido por un príncipe de Kindah. Estos pequeños principados fueron derrocados en los años 530 y 540 en una serie de levantamientos de las tribus 'Adnānī de Nayd e Ḥijāz. En el año 540, los Lakhmids destruyeron todos los asentamientos kinditas en Nejd, obligando a la mayoría de ellos a trasladarse a Yemen. Los kinditas y la mayoría de las tribus árabes cambiaron sus alianzas con los lakhmids.
La era de Mahoma Durante la época del profeta Mahoma, Mahoma llevó a cabo expediciones militares en la zona. La primera fue la incursión de la caravana del Nejd contra los Quraysh, que tuvo lugar en el año 9624. Los mecanos liderados por Safwan ibn Umayyah, que vivían del comercio, partían en verano hacia Siria para sus negocios comerciales de temporada. Después de que Mahoma recibiera información sobre la ruta de la Caravana, Mahoma ordenó a Zayd ibn Haritha que fuera tras la Marimba, y la asaltaron con éxito y capturaron 1 dirhams de botín.Mubarakpuri, El néctar sellado: biografía del Noble Profeta, p. 290. Nota: El libro contiene una lista de batallas de Mahoma.
La invasión de Nejd ocurrió en Rabi' Ath-Thani o Jumada Al-Ula, 4 AH (es decir, en octubre de 625 AD). Mahoma llevó a sus combatientes a Nejd para ahuyentar a algunas tribus que creía que tenían intenciones sospechosas. Algunos eruditos dicen que la Expedición de Dhat al-Riqa tuvo lugar en Nejd como parte de esta invasión.
Sin embargo, la opinión más auténtica según "Saifur Rahman al Mubararakpuri" es que la campaña de Dhat Ar-Riqa' tuvo lugar después de la caída de Khaibar (y no como parte de la Invasión de Nejd). Esto se apoya en el hecho de que Abu Hurairah y Abu Musa Al-Ash'ari fueron testigos de la batalla. Abu Hurairah abrazó el Islam sólo unos días antes de Khaibar, y Abu Musa Al-Ash'ari regresó de Abisinia (Etiopía) y se unió a Mahoma en Khaibar. Las reglas relativas a la oración del miedo, que Mahoma observó en la campaña de Dhat Ar-Riqa', fueron reveladas en la invasión de Asfan y, según estos estudiosos, tuvieron lugar después de Al-Jandaq (la Batalla de la Trinchera).
La Expedición de Qatan también tuvo lugar en el Nejd. La tribu Banu Asad ibn Khuzaymah (no confundir con la tribu Banu Asad) era una poderosa tribu relacionada con los Quraysh. Residían cerca de la colina de Katan, en los alrededores de Fayd, en Nejd. Mahoma recibió informes de inteligencia de que estaban planeando una incursión en Medina, por lo que envió una fuerza de 150 hombres bajo el liderazgo de Abu Salama 'Abd Allah ibn 'Abd al-Asad para realizar un ataque repentino contra esta tribu.Mubarakpuri, El néctar sellado: biografía del Noble Profeta, p. 349.Ibn Sa'd, vol.ii, p. 150. Después de Mahoma thumb|right|250px|Mapa que detalla la ruta de la conquista de Nayd por parte de Jalid ibn Walid
Guerras de Ridda Tras la muerte de Mahoma, las tensiones hasta entonces latentes entre la inmigrantes de La Meca, los Muhajirun, y los conversos medinenses, los Ansar, amenazaban con dividir la Ummah. Otras tribus árabes también deseaban pasar del Islam al liderazgo local y separarse del control de Medina; en algunos lugares, personas como Al-Aswad Al-Ansi y Musaylima reclamaron la profecía y comenzaron a establecer liderazgos en oposición a Medina.Fred M. Donner, "Mahoma y los creyentes: En los orígenes del Islam", Harvard University Press, 2010; .
Los Ansar, los líderes de las tribus de Medina, se reunieron en una sala o casa llamada saqifah, para discutir a quién apoyarían como su nuevo líder. Cuando Abu Bakr fue informado de la reunión, él, Umar, Abu Ubaidah ibn al-Jarrah y algunos otros se apresuraron a impedir que los Ansar tomaran una decisión prematura. Durante la reunión, Umar declaró que Abu Bakr debía ser el nuevo líder, y declaró su lealtad a Abu Bakr, seguido por Abu Ubaidah ibn al-Jarrah, y así Abu Bakr se convirtió en el primer califa.
La apostasía y la rebelión en el centro de Arabia fueron lideradas por Musaylima en la fértil región de Yamamah. Fue apoyado principalmente por la poderosa tribu de Banu Hanifa. En Buzakha, en el norte de Arabia central, otro pretendido profeta, Tulayha, jefe tribal de Banu Asad, lideró la rebelión contra Medina, ayudado por las tribus aliadas de Banu Ghatafan, los Hawazin y los Tayy. En Nayd, Malik ibn Nuweira lideró las tribus de Banu Tamim contra la autoridad de Medina.La Enciclopedia del Islam. Nueva edición. Vol. 1, p. 110. Peter Hellyer, Ibrahim Al-Abed, Ibrahim Al Abed, "The United Arab Emirates, A New Perspective", Londres, Trident Press Ltd., 2001, pp. 81-84; .
Al recibir información sobre los preparativos de los musulmanes, Tulayha también se preparó para una batalla, y se reforzó con los contingentes de las tribus aliadas. Antes de lanzar a Jalid contra Tulayha, Abu Bakr buscó la manera de reducir la fuerza de ésta, para que la batalla pudiera librarse con las máximas perspectivas de victoria. No se podía hacer nada con las tribus de Banu Asad y Banu Ghatafan, que apoyaban firmemente a Tulayha, pero los Tayy no eran tan firmes en su apoyo a Tulayha, y su jefe, Adi ibn Hatim, era un musulmán devoto. Adi fue designado por Abu Bakr para negociar con los ancianos de la tribu la retirada de su contingente del ejército de Tulayha. Las negociaciones fueron un éxito, y Adi trajo consigo 500 jinetes de su tribu para reforzar el ejército de Jalid.
A continuación, Jalid marchó contra otra tribu apóstata, Jadila. También en este caso, Adi ibn Hatim ofreció sus servicios para persuadir a la tribu de que se sometiera sin derramar sangre. Los Bani Jadila se sometieron y sus 1000 guerreros se unieron al ejército de Jalid. Jalid, ahora mucho más fuerte que cuando salió de Zhu Qissa, marchó hacia Buzakha. Allí, a mediados de septiembre de 632, derrotó a Tulayha en la Batalla de Buzakha. El ejército restante de Tulayha se retiró a Ghamra, a 30 kilómetros de Buzakha, y fue derrotado en la Batalla de Ghamra en la tercera semana de septiembre.A.I. Akram, La espada de Alá: Khalid bin al-Waleed, su vida y sus campañas, Nat. Publishing. House, Rawalpindi (1970); .
Varias tribus se sometieron al Califa tras las decisivas victorias de Jalid. Moviéndose hacia el sur desde Buzakha, Jalid llegó a Naqra en octubre, con un ejército que ya contaba con 6000 hombres, y derrotó a la tribu rebelde de Banu Saleem en la Batalla de Naqra. En la tercera semana de octubre, Jalid derrotó a una jefa tribal, Salma, en la batalla de Zafar.