Guillaume Budé (en latín: Guglielmus Budaeus; París, 26 de enero de 1467-Ib., 22 de agosto de 1540) fue un helenista, jurista y humanista francés.

Biografía Estudió derecho en París y en Orleans con poco éxito y aplicación. Sin embargo, la lectura de San Jerónimo y Andrea Giovanni Lascaris le ayudó a adquirir un gran conocimiento del griego, lengua que aprendió de forma prácticamente autodidacta. Con esto pasó a interesarse, además, por la filosofía, la teología, el derecho y la medicina, materias en las que hizo rápidos progresos. Luis XII le recompensó por sus conocimientos nombrándole secretario. Se marchó a Roma con un mensaje para León X (1515) y acompañó a Francisco I en la mayoría de sus viajes. Se esforzó por conseguir del rey la fundación de la Biblioteca de Fontainebleau, origen de la futura Biblioteca Nacional de Francia, de la que fue bibliotecario. Mantuvo una activa correspondencia epistolar en griego, latín y francés con Erasmo de Róterdam, Tomás Moro, Étienne Dolet, François Rabelais y otros.

En teología se aproximó al calvinismo, aunque oficialmente se mantuvo católico y apoyó, en 1534, la reacción del rey ante el Asunto de los Pasquines. Con ayuda del obispo de Bayona, Jean du Bellay, propuso a Francisco I la creación de un colegio trilingüe de latín, griego y hebreo (el futuro Collège de France), como el abierto en Lovaina en 1517 por Jerónimo de Busleyden y solicitó para dirigirlo a Erasmo de Róterdam, quien rehusó. El colegio fue fundado finalmente en 1530. Fue amigo y consejero del canciller Guillaume Poyet, impulsor de la Ordenanza de Villers-Cotterêts.

Budé es considerado el mayor humanista de Francia.Christian Regat - François Aubert, Châteaux de Haute-Savoie - Chablais, Faucigny, Genevois, Cabédita, 1994 ISBN 9782882951175, p. 31 A él se debe que el primado de la filología pasase de Italia a Francia. Entre otras obras, escribió los Commentaria linguae Graecae y el De philologia, donde intenta demostrar la importancia de las letras para el Estado y para la sociedad. También realizó la disertación De transitu Hellenismi ad Christianismum, en la que ensalza la filosofía griega como preparación para el cristianismo y defiende los estudios helenísticos a pesar de haber sido acusado de herejía, lo que le atormentó al final de su vida y le provocó un gran temor por la muerte.

Obra Aparte de su abundante epistolario, que se ha conservado, tradujo al latín las Vidas paralelas de Plutarco (1502 - 05) y publicó unas Anotaciones in XXIV libros Pandectarum (París, 1508) en las que, aplicando la filología y la historia al conocimiento del derecho romano, revolucionó el estudio de la jurisprudencia, depurando el corpus iuris civilis, restituyendo la pureza del texto primitivo y señalando las contaminaciones y perturbaciones de los glosadores. También sintió interés por materias arqueológicas, en las que su contribución más importante fue el tratado sobre la moneda y pesos y medidas romanas, De asse et partibus eius (Venecia, 1522). En 1520 publicó su disertación filosófica y moral De contemporaneo raro en 1527, De estudio literario recte et comodo constituendo, en el que urge a no descuidar el estudio de las letras. Como helenista, se le debe un Commentarii linguae graecae (París, 1529), conjunto de notas lexicográficas que contribuyeron grandemente al estudio de la literatura griega en Francia, y el De transitu helenismi ad Christianismum (París, 1534) en el que intenta hacer una síntesis entre estudios sagrados y profanos, cristianismo y herencia antigua. En su De philologia (1532) trazó una reforma de los estudios universitarios fundamentada en una formación global y enciclopédica con base en los textos originales de los autores y pidió que se abrieran las más altas funciones del Estado a los hombres de ciencia. Sus obras completas fueron publicadas en Basilea en 1557 junto con una pequeña biografía redactada por su discípulo Louis Le Roy.

Obras thumb|Libri V de Asse et partibus ejus, 1522

Annotationes in XXIV libros Pandectarum, Paris, 1508 Annotationes in quattuor et viginti pendectarum libros. Paris, Josse Bade, 1532

De contemptu rerum fortuitarum libri tres, Paris, 1520 Epistolae, 1520 Summaire ou Epitome du livre de Asse, Paris, 1522

De studio litterarum recte et commode instituendo, Paris, 1527 Commentarii linquae graecae, Paris, 1529 Commentarii Linguae Græcae, Gulielmo Budaeo, consiliario Regio, supplicumque libellorum in Regia magistro, auctore. Ab eodem accuratè recogniti, atque amplius tertia parte aucti. Ex officina Roberti Stephani typographi Regii, Parisiis, 1548 De philologia, Paris, 1530 Libellorumque magistri in praetorio, altera aeditio annotationum in pandectas, Paris, Josse Bade, 1532 De Studio Literarum Recte Et Commode Instituendo. Item Eiusdem G. Budaei De Philologia Lib. II. Basileae, apud Ioan. Walderum, martio 1533 De transitu Hellenismi ad Christianismum libri tres, Paris, Robert Estienne, 1534 De l'institution du prince, in-folio, 1547 Opera omnia, 4 vol. in-folio, Basilea, 1557

Notas y referencias

Bibliografía Loys Leroy (or Regius), Vita G. Budaei (1540) D. Rebitté, G. Budé, restaurateur des études grecques en France (1846) E. de Budé, Vie de G. Budé (1884), who refutes the idea of his ancestor's Protestant views D'Hozier, La Maison de Budé L. Delaruelle, Études sur l'humanisme français (1907) D. McNeil, Guillaume Budé and Humanism in the Reign of Francis I (1975)

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