En la mitología griega, Creúsa o Creusa (en griego: Κρέουσα) es hija de Erecteo, primer rey de Atenas, y de su esposa Praxitea,Biblioteca mitológica 3, 15, 1. hija del Cefiso.Licurgo, Contra Leócrates, 98 (el Erecteo de Eurípides) Es un personaje importante de una tragedia de Eurípides, Ion. Fue la única de sus hermanas que se salvó pues Erecteo había inmolado a sus otras hijas debido a un oráculo.Eurípides: Ion, 275-280

En la Biblioteca mitológica se nos dice que Creúsa casó con JutoApolodoro III 15.1 y de esta unión nacieron Aqueo, IonApolodoro I 7.3 y Diomede.Catálogo de mujeres, fr. 10a (Most-Loebe); Apolodoro I 9, 4 En la versión euripidea Ion era hijo de Creúsa y Apolo.Eurípides: Ion, 1578Estéfano de Bizancio, s. v. Iōnia O bien Creúsa y Hermes engendraron a Céfalo.Higino: Fabulae 160 Erecteo apadrinó a un hombre joven y lo desposó con Creúsa, aunque en texto no especifica si se trata de Ion o Pandión.Eurípides, Erecteo fr.362 N.=53 Austin. Al menos Egeo es descrito como hijo de Creúsa y Pandión.Baquílides (18, 15)

En la tragedia de Eurípides Juto casó con Creúsa porque había recibido la realeza y la mano de aquella en premio por haber guerreado al lado de los atenienses. Apolo, luego de seducir a Creúsa, la preñó en Atenas. Ella expuso al hijo que le nació a los pies de la acrópolis, poniendo por testigo a aquel lugar de la injuria y de su parto. Pues bien, Hermes tomó al niño y lo llevó a Delfos; encontrólo la Pitia y le dio crianza. Esta lo inició en los misterios de Apolo, sin que este supiera la verdad sobre su origen. Juto, desesperado por no poder concebir un hijo con Creúsa, acude junto a ella a Delfos para demandar la llegada de progenie para el trono de Atenas; Apolo miente y asegura a Juto que la primera persona que vea a la salida del templo es su hijo. En efecto, Ion fue la primera persona que Juto vio tras el vaticinio de Febo, y este saltó a sus brazos llamándole hijo. Luego se realizó un banquete como celebración, mientras Creúsa trataba de conocer el destino del hijo que concibió con Apolo, sin resultado. Al final de la historia, Atenea se les aparece para decirles la verdad, es decir, que Ion es realmente hijo de Creúsa y de Apolo.Eurípides: Ion, passim

Referencias

Enlaces externos

EURÍPIDES: Ion. Traducción al español, en Scribd, con introducción y comentarios; pp. 437 - 523. Trad, al inglés, con índice electrónico, en el Proyecto Perseus; ed. de 1913 de Gilbert Murray. En la parte superior derecha se encuentran los rótulos activos "focus" (para cambiar al texto griego) y "load" (para obtener el texto bilingüe). Texto griego, en Wikisource.

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