La historia de Ucrania narra cronológicamente los acontecimientos históricos de Ucrania, del pueblo ucraniano y ֶֶotras nacionalidades, desde la prehistoria hasta el presente. El territorio de este país fue uno de los primeros donde se establecieron las civilizaciones y apareció el planeamiento urbanístico, siendo parte del área donde comenzó la domesticación del caballo, la invención de la rueda y el trabajo con metales. Diferentes oleadas de migraciones indoeuropeas a Europa, y más tarde en dirección opuesta, formaron la base y las características de la población ucraniana. La colonización griega de la costa del mar Negro influenció el territorio de Ucrania en el marco de la civilización griega como su frontera norte.
La gran migración de pueblos en el continuó y terminó formando diversas tribus eslavas que convergieron formando así el Estado medieval de la Rus de Kiev en el año 882, en la llanura europea oriental. Tras la invasión de la Rus de Kiev por la Horda de Oro, el Estado se desintegró y fragmentó en diversos feudos, como el reino Ruteno. Las tierras occidentales de la Rus, en adelante Rutenia para referirse a Ucrania, fueron reunificadas por el Gran Ducado de Lituania, que, buscando aliados en la lucha contra los moscovitas (actuales rusos) y la «ostsiedlung» (alemanes del Báltico), se unificó dinásticamente con el Reino de Polonia, tras lo cual Rutenia formaría parte de la Mancomuniad lituano-polaca.
Ante la necesidad de protección de Rutenia de las incursiones tártaras en el sur, se formó un bastión militar ruteno, los cosacos, que mantuvieron a raya las tropas tártaras de la Mancomunidad lituana-polaca. En 1648, Bogdán Jmelnitski con el apoyo de la población ucraniana y los cosacos se rebelaron ante Polonia reclamando el reconocimiento de un Estado independiente. Exitosa la rebelión ucraniana liderada por Jmelnitski, se estableció el Hetmanado cosaco con la Sich de Zaporiyia como su centro administrativo. Durante un corto período de tiempo, la nación ucraniana disfrutó de autonomía pero el Hetmanado se encontraba en una situación entre tres espadas y la pared; los tártaros de Crimea, desde el sur; los polacos, desde el oeste y los moscovitas, desde el este. Ante la incapacidad de defenderse ante tres potencias, el Hetmanado se vio obligado a firmar un tratado de vasallaje con el Zarato moscovita. El Hetmanado fue perdiendo gradualmente su autonomía hasta que los moscovitas, en adelante rusos, anexaron completamente su territorio en 1764 y Ucrania pasaría a ser dividida entre Polonia y Rusia.
La cultura ucraniana fue desarrollándose paralelamente dentro del Imperio ruso y el Reino polaco, más tarde imperio austriaco. Pese a la parcial rusificación de Ucrania, la República Popular Ucraniana fue reconocida por Alemania como independiente un intento de generar un conflicto interno dentro de Rusia en 1917. La República Popular de Ucrania Occidental se declaró independiente de Austria y Polonia en 1918, dando inicio a la Guerra de independencia de Ucrania, en el transcurso de la cual las dos Ucranias se unificaron en el acta de Zluky. A pesar de ello, igual que en el pasado, Ucrania se encontraba entre dos espadas y la paredː la República Polaca y el movimiento bolchevique. Al tener que ceder la región occidental y aliarse con Polonia, Ucrania perdió la guerra de independencia, fue nuevamente dividida y la RSFS de Rusia anexó varias regiones del norte y este de Ucrania, además de los territorios nominalmente controlados de Kubán y Crimea, asignando el territorio restante a la RSS de Ucrania.
La Unión Soviética instauró la ucranización para ganar la confianza de la población escéptica hacia el comunismo, pero tras la llamada Gran ruptura se intensificó la rusificación de Ucrania,Документи про заборону української мови - y se produjo la muerte de entre 4 a 12 millones de ucranianos durante la hambruna del Holodomor de 1932-1933, severamente agravada por acciones del gobierno soviéticos, tales como la confiscación de alimentos que no alcanzaron los montos de entrega planeado, sin importancia de las circunstancias, el bloqueo de la migración de población hambrienta y la supresión de información sobre la hambruna. (Véase Hambruna soviética de 1932-1933.)
Tras el Intento de golpe de Estado en la Unión Soviética sucedido en Moscú entre el 19 y 21 de agosto de 1991, Ucrania declara su independencia el 24 de agosto de 1991, proclamándose como un Estado independiente y democrático.
Entre noviembre de 2013 y febrero de 2014, en Ucrania se produce la rebelión popular, llamada Euromaidán, contra la suspensión in extremis por el gobierno de Víktor Yanukóvich de la firma del Acuerdo de Asociación y el Acuerdo de Libre Comercio con la Unión Europea. Aprovechando la compleja situación en Ucrania, en marzo de 2014, la Federación de Rusia lleva a cabo la anexión ilegal de Crimea.
El 1 de marzo de 2014, el huido a Rusia expresidente de Ucrania, Víktor Yanukóvich, pide a su país de acogida una intervención de sus fuerzas armadas para establecer "la legitimidad, la paz, la ley y el orden, la estabilidad y la defensa de las personas de Ucrania». El mismo día, el presidente ruso, Vladímir Putin solicita la autorización del Parlamento de Rusia para invadir el país vecino de Ucrania y tomar el control de la península de Crimea al día siguiente. El 18 de marzo de 2014, Rusia y Crimea firmaron el Tratado de anexión de la República de Crimea y Sebastopol a la Federación de Rusia, territorios que habían sido anexionados al Imperio ruso en 1783.
Ante estos hechos, el 27 de marzo de 2014, la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó la Resolución 68/262, llamada Integridad territorial de Ucrania, rechazando el referéndum sobre el estatus político de Crimea. La adopción de la resolución fue precedida por intentos infructuosos del Consejo de Seguridad por buscar una solución a la crisis, los cuales se encontraron con el veto ruso.
Mientras tanto, comenzaron disturbios en las regiones del este y del sur de Ucrania de los habitantes que no querían ser absorbidos por Rusia. Cuando se hizo evidente que el candidato Petró Poroshenko había ganado las elecciones presidenciales, en la noche electoral del 25 de mayo de 2014 Poroshenko dijo: «Mi primer viaje presidencial será a Dombás», donde los rebeldes prorrusos armados habían declarado la autonomía de las autoproclamadas repúblicas República Popular de Donetsk y la República Popular de Lugansk y tomado el control de una gran parte de la región. Así empezó una nueva secesión de las partes más rusófilas de Ucrania hacia el país vecino de Rusia.
Edad Antigua Antes de la formación del primer Estado relacionado con Ucrania, la Rus de Kiev, existieron diferentes pueblos y culturas que sentaron las bases de la cultura ucraniana.
Cultura de Tripilia Entre los años 5500 a. C. y 2750 a. C., se extendió desde las montañas de los Cárpatos hasta las regiones de Dniéster y Dniéper, se centró en la actual Moldavia y cubrió partes sustanciales del oeste de Ucrania y el noreste de Rumania, abarcando un área de 350,000 km², con un diámetro de 500 km, aproximadamente desde Kiev en el noreste hasta Brașov en el suroeste.
Una de sus características es la cerámica polícroma de gran calidad, de la que ha sido posible seguir la evolución en las formas, en el uso de colores y en el progreso técnico.
Actualmente se han encontrado más de 2000 asentamientos de este antiguo pueblo. miniaturadeimagen|190x190px|Diáspora de la cultura Tripilia en su máxima extensión
Cultura Yamna
Una de las características de esta cultura son las inhumaciones en kurganes (túmulos), en sepulcros con forma de hoyo en los que se introducía el cuerpo en posición de decúbito supino con las rodillas dobladas. Los cuerpos eran cubiertos con ocre. En estos kurganes se han encontrado sepulcros múltiples, a menudo con inclusiones posteriores. Se ha descubierto que realizaban ofrendas de animales (ganado, cerdos, ovejas, cabras y caballos), una característica que se asocia tanto a los pueblos protoindoeuropeos como protoindoiranios.
Los restos más antiguos en la zona de la Europa Oriental de un carro con ruedas fueron hallados en el kurgán Storozheva Mohyla (Dnipró), que fue realizado por personas pertenecientes a la cultura yamna. El sitio del sacrificio recientemente descubierto en Lugansk se considera una colina-santuario en la que se practicaban sacrificios humanos. miniaturadeimagen|190x190px|Extensión de la cultura Yamna
Cultura de las catacumbas
El nombre deriva de sus prácticas de enterramiento. Son similares a las de la cultura Yamna, pero con un espacio ahuecado en la cámara principal, lo que crea la catacumba. Se han encontrado restos de animales solo en una minoría de las tumbas. En algunas tumbas se modelaba una máscara de arcilla sobre la cara del fallecido, creando una ligera asociación con la famosa máscara funeraria de oro de Agamenón.
La economía era esencialmente ganadera, aunque se han descubierto restos de grano. Parecen haber sido habilidosos especialistas en el trabajo del metal.
Sármatas
miniaturadeimagen|190x190px|Panel frontal de un sarcófago romano representando a los sármatas. Los sármatas se establecieron en el actual centro y este de Ucrania, Sarmatia era una región de Escitia. El Estado escita alcanzó su mayor extensión en el durante el reinado de Ateas. Isócrates creía que los escitas, así como los tracios y los persas, eran «los más capaces de poder, y son los pueblos con el mayor poder». En el , bajo el rey Ateas, se eliminó la estructura tripartita del Estado, y el poder gobernante se volvió más centralizado. Las fuentes posteriores ya no mencionan tres basileos. Strabo dice que Ateas gobernó sobre la mayoría de los bárbaros del norte del Ponto.
La tecnología militar del pueblo sármata influenció la tecnología de sus aliados tanto como la de sus enemigos. Las cualidades guerreras de los sármatas, de sus ancestros, los saurómatas, y de sus descendientes, los alanos, han sido a menudo descritas por los autores antiguos. Polibio, Diodoro Sículo, Estrabón, Flavio Josefo, Tácito, Pausanias o Dion Casio han dejado cuadros testimoniales muy vivos de estas tribus iraníes que tenían costumbres tan exóticas para los griegos y los romanos.
Muy jerarquizados, los sármatas tuvieron varios reyes y, por lo menos, una reina: Amagê. De hecho, las mujeres tenían una elevada posición social y las guerreras de la fase antigua, que realmente existieron, han contribuido a mantener vivo el mito de las amazonas.
Inicialmente instalados entre el Don y el Ural, los primeros sármatas invadieron los territorios de los escitas. Después, vencieron a los partos y a los armenios. Desde el final del , se enfrentaron a los romanos en el sur del Danubio. Durante el , después de varias confrontaciones, los romanos reclutaron a varios lanceros sármatas. Más tarde, crearon unidades de catafractos, tomando de los sármatas la armadura de escamas, la lanza larga (contus), la espada con pómulo anular y hasta su insignia: el Draco (una especie de palo tubular, cuya embocadura de bronce representa la boca de un dragón).
Onoguros Los onoguros fueron una población oghúrica de nómadas ecuestres provenientes del Asia Central que se desplazaron a la estepa póntica a finales del .
Algunos autores señalan que estas poblaciones tienen su origen en las tribus tiele occidentales que se mencionan en las fuentes chinas y de las cuales también se originaron los uigures y los oğuz.12 El historiador Prisco dice que los onoguros y los saraguros se desplazaron hacia el oeste por la presión de los sabiros y que entraron en contacto/conflicto con los hunos que regían al norte del Cáucaso y del mar Negro. Los hunos asimilaron a estas tribus oghúricas y posteriormente se dividieron en kutriguros y utiguros. Las fuentes griegas se refieren a todos estos con la denominación de búlgaros.3
Edad Media Rus de Kiev miniaturadeimagen|283x283px|Mapa de la Rus de Kiev, siglos -.