Mariana Coelho (Sabrosa, 10 de septiembre de 1857 - Curitiba, 29 de noviembre de 1954)«Mariana Coelho e a historia do feminismo», monografía de Rosana-Cássia Kamita (UEL), para el XXIII Simpósio Nacional de Historia. Londrina, 2005. Publicado en el sitio web Anpuh. Consultado el 26 de mayo de 2013. fue una educadora, ensayista y poetisa lusobrasileña, y una de las pioneras del feminismo en Brasil.Resgates e ressonâncias: Mariana Coelho, tesis de grado de Rosana-Cássia Kamita. Florianópolis: Mulheres, 2005.
Nació en Sabrosa, una aldea remota del norte de Portugal, donde había nacido Hernando de Magallanes (1480-1521). Era hija del farmacéutico Manoel Antônio Ribeiro Coelho y María do Carmo Teixeira Coelho, y fue hermana de los escritores Carlos Alberto Teixeira Coelho (quien migró a Brasil con ella) y Thomaz Alberto Teixeira Coelho (capitán del ejército portugués).Mariana Coelho: A evolução do feminismo: subsídios para a sua historia (págs. 11-18). Curitiba: Organização Zahidé Lupinacci Muzart, Imprensa Oficial do Paraná, 2002.
Emigró a Brasil en 1892 ―a los 35 años―, y se estableció en Curitiba,Mariana Coelho: O Paraná mental. Curitiba: Imprensa Oficial do Paraná, 2002. que en ese momento era una pujante ciudad de 320 000 habitantes, y una tasa de analfabetismo superior al 65 %.
A principios de 1893 se publicaron sus primeros poemas.Este detalle se utiliza como prueba de que no tenía 74 años de edad al morir (lo que la hubiera hecho nacer en 1880), como consta erróneamente en su acta de defunción (donde también se afirma que su profesión había sido empleada doméstica, y no directora de escuela, escritora, poetisa, ensayista y traductora; posiblemente se deba a su condición de feminista, que le puede haber hecho ganar enemigos):
El vínculo con su hermano Carlos Alberto Teixeira Coelho (periodista y masón, que no dejó obra), fue un factor decisivo en su rápida entrada en la comunidad literaria de Curitiba, en su socialización e incluso aceptación. Ser la hermana de Teixeira Coelho le aseguró a Mariana Coelho el acceso automático al mundo alfabetizado. Escribió en los periódicos de su hermano e incluso se relacionó con la masonería ―que era un reducto de diversos intelectuales librepensadores curitibanos―, lo que de alguna manera dio legitimidad a su escritura.
En 1902 fundó el colegio Alberto Santos Dumont, que condujo durante más de quince años ―hasta 1917―.Educação e participação política: a visão de formação feminina de Mariana Coelho (1893-1940). Tesis de grado de Alexandra Padilha Bueno, publicada en el sitio web de la Universidad Federal de Paraná, Curitiba, 2010. Consultado el 26 de mayo de 2013.
En 1908 fue galardonada con la medalla de plata en la Exposición Nacional, en Río de Janeiro, por su libro Paraná mental.Desafíos do feminismo: um movimento sempre em movimento (teoría, prática e política) , monografía de Maximiliano Torres, publicada en el sitio web Famanet. Consultado el 26 de mayo de 2013.
Más tarde, en Curitiba, fue directora de la Escuela Profesional Femenina «República Argentina» ―institución fundada en 1916, que tuvo un papel fundamental en el desarrollo de la emancipación femenina en la región―, en la que al principio fungió como profesora de dactilografía y secretaria, y en la que en 1926 pasó a ocupar el cargo de directora, en el que permaneció hasta 1940.Subsídios para a sua historia: as ideias feministas de Mariana Coelho nas primeiras décadas do século XX, monografía de Larissa Selhorst Seixas, publicada en el sitio web de la Universidade Federal do Paraná, Curitiba, 2006. Consultado el 26 de mayo de 2013.
Integró la Federación Brasileña por el Progreso Femenino, participando en los congresos feministas de 1922, 1933 y 1936.Schuma Schumaher, y Érico Vital Brazil: Mulheres do Brasil: de 1500 até a atualidade (pág. 418). Río de Janeiro: Jorge Zahar, 2000. 567 páginas. Fotografía de la portada, y datos bibliográficos.
Su obra más importante fue La evolución del feminismo: subsidios para su historia.
Fue patrona de la silla n.º 30 de la Academia Paranaense de Poesía y de la silla n.º 28 de la Academia Femenina de Letras de Paraná.
En un estudio sobre el feminismo en Brasil ―especialmente en el estado de Paraná―, Zahidé Muzart caracterizó a Mariana Coelho como la «Beauvoir tupiniquim», refiriéndose a la feminista francesa Simone de Beauvoir (1908-1986), y a la etnia tupinaki (pueblo originario ya extinguido, de la familia tupí-guaraní).«Feminismo e literatura no Brasil», artículo de Constância Lima Duarte en la revista Estudos Avançados, ISSN 0103-4014, volumen 17, n.º 49. São Paulo, septiembre/diciembre de 2003. Consultado el 26 de mayo de 2013.
Falleció soltera de un ataque cardiaco en Curitiba el 29 de noviembre de 1954, a los 97 años de edad.
Publicaciones
1908: O Paraná mental. Curitiba: Económica. Reeditado por la Imprenta Oficial de Paraná en 2002. 1933: A evolução do feminismo: subsídios para a sua historia. Río de Janeiro: Imprensa Moderna, 1933. Reeditado por la Imprenta Oficial de Paraná en 2002; 1934: Um brado de revolta contra a morte violenta. Curitiba: Oficina Gráfica «A Cruzada». 1937: Linguagem. Curitiba: Oficina Gráfica «A Cruzada». 1939: A primavera. Curitiba: Imprensa Escolar. 1940: Cambiantes (contos e fantasías). São Paulo: Emprêsa Gráfica da «Revista dos Tribunais». 1956 (obra póstuma): Palestras educativas. Curitiba: Centro de Letras do Paraná.
Bibliografía
BESSE, Susan K.: Modernizando a desigualdade: reestruturação da ideología de gênero no Brasil (1914-1940). São Paulo: Editora da Universidade de São Paulo, 1999, págs. 173, 188, 198, 270, 278 y 312. KAMITA, Rosana Cássia: Resgates e ressonâncias: Mariana Coelho. Florianópolis: Mulheres, 2005. MATOS, María Izilda, et al.: Deslocamentos e historias: os portugueses. Bauru: EDUSC, 2008, pág. 276-278. Páginas Escolhidas - Literatura vol. II. Curitiba: Assembleia Legislativa do Paraná, 2003, pág. 189. ROCHA POMBO, José Francisco: O Paraná no Centenário 1500-1900. Río de Janeiro: J. Olympio, 1980, pág. 133. SILVA, Jacicarla Souza da: Vozes femininas na poesía latino-americana. São Paulo: Cultura Acadêmica, 2009. pág. 46. SINA, Amalia: Mulher e trabalho: o desafío de conciliar diferentes papéis na sociedade. São Paulo: Saraiva, 2005, págs. 45-46. TEIXEIRA, Níncia Cecília Ribas Borges: Escritas de mulheres e a (des)construção do cânone literário na pósmodernidade: cenas paranaenses. Guarapuava: Unicentro, 2008, pág. 69. VECHIA, Ariclê: (org) et al.: A escola secundária: modelos e planos (Brasil, séculos XIX e XX). São Paulo: Annablume, 2003, págs. 215 y 236.
Referencias
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