thumb|Diogenes Babylonialainen Diogenes Babylonialainen (myös Diogenes Seleukeialainen, Diogenes Stoalainen; ; n. 240-152 eaa.) oli antiikin kreikkalainen stoalaiseen koulukuntaan kuulunut filosofi.
Elämä
Diogenes syntyi Seleukeiassa, Babyloniassa. Hän opiskeli filosofiaa Ateenassa Khrysippoksen oppilaana, ja seurasi Zenon Tarsoslaista stoalaisen koulukunnan johdossa. Hänen oppilaisiinsa kuului Panaitios. Filosofiassa hän vaikuttaa seuranneen läheisesti Khrysippoksen opetuksia, erityisesti dialektiikassa, jossa hänen kerrotaan opettaneen akatemialaista Karneadesta.Cicero, Acad. ii. 30, De oratore ii. 38
Diogenes lähetettiin yhdessä Karneadeen ja peripateetikko Kritolaoksen kanssa Roomaan esittämään vetoomus Ateenalle Oropoksen tuhoamisesta määrättyä 500 talentin sakkoa koskien. Lähettiläät pitivät aluksi epideiktisiä eli esittäviä puheita yksityisissä kokoontumisissa ja myöhemmin Rooman senaatissa. Diogenes miellytti yleisöä selvällä ja hillityllä puhetyylillään.Aulus Gellius, vii. 14; Cicero, Acad. ii. 45
Lukianoksen mukaan Diogenes kuoli 88-vuotiaana.Lukianos, Macrob. 20 Koska Ciceron teoksessa Vanhuudesta hänestä puhutaan edesmenneenä, hänen on täytynyt kuolla ennen vuotta 151 eaa.Cicero, Cato Maior de senectute (Vanhuudesta) 7
Filosofia
Cicero kutsui Diogenesta "suureksi ja merkittäväksi stoalaiseksi".Cicero, De officiis iii. 12 Epikurolaiselta Filodemokselta Papyrusten huvilassa säilyneissä papyruksissa Diogenesta käsitellään useammin kuin ketään muuta filosofia Epikuroksen itsensä jälkeen.Obbink, D., "Craft, Cult, and Canon in the Books from Herculaneum," in Philodemus and the New Testament World (Leiden: Brill, 2004), p. 73-84.
Diogenes kirjoitti useita teoksia, joista ei tiedetä kuitenkaan juuri muuta kuin niiden nimiä:
Dialektiikan taito () (Diogenes Laertios, vii. 51) Ennustamisesta (Cicero, De divinatione i. 3, ii. 43) Athene-jumalattaresta, jonka synnyn Diogenes selitti Khrysippoksen tavoin fysiologisesti (Cicero, De natura deorum i. 15) Sielun hallitsevasta periaatteesta () (Galenos) Kielestä (; Diogenes Laertios vii. 55), joka vaikuttaa käsitelleen kielifilosofiaa Hyvästä syntyperästä (), useita kirjoja (Athenaios iv. p. 168) Laeista (), useita kirjoja, joista ensimmäistä Athenaios lainaa (xii. s. 526; Cicero, De legibus iii. 5, jossa "Dio" on väärinkirjoitettu "Diogenes")
Cicerolta voidaan päätellä, että Diogenes kirjoitti myös muista aiheista, kuten velvollisuuksista ja korkeimmasta hyvästä.Cicero, De officiis iii. 12, 13, 23; De finibus iii. 10, 15C.F. Thiery, Dissertatio de Diogene Babylonio, (Louvain, 1830), s. 17, jne., & Pars posterior, s. 30, jne.
Lähteet Smith, William: Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology (1867)
Viitteet
Luokka:Antiikin kreikkalaiset filosofit Luokka:Stoalaiset filosofit Luokka:Ennen ajanlaskun alkua syntyneet Luokka:Ennen ajanlaskun alkua kuolleet