Joasaph de Constantinople dit le Magnifique (en grec : Ιωάσαφ Β΄ Μεγαλοπρεπής) fut patriarche de Constantinople de 1556 à 1565. En son temps (1557) le Patriarcat de Peć a été restauré.
Biographie
Joasaph est né en Thrace. Il étudie à Ioannina puis à Nauplie, où il apprend l'arabe, le persan et le turc. En 1535, il est consacré évêque et métropolite d'Andrinople par le patriarche .
Après la mort de , il est élu patriarche œcuménique de Constantinople en juillet ou « après août 1556 », selon Venance Grumel, Traité d'études byzantines, : La chronologie, Presses universitaires de France, Paris, 1958, 438.. Il réussit à réduire la taxe de désignation (bakchich) traditionnellement due au sultan ottoman à .
favorise l'enseignement au sein du clergé, réforme l'administration du patrimoine de l'Église et améliore les finances jusqu'à réduire de moitié les dettes du patriarcat. Il lance un important programme d'agrandissement du palais patriarcal.
Grâce à ces réalisations, il reçoit le surnom de « Magnifique » (grec : Μεγαλοπρεπής)Alfred Baudrillart et Roger Aubert, « Joasaph », dans Dictionnaire d'histoire et de géographie ecclésiastiques, Letouzey et Ané, Paris, 2004 , .. En 1556, il établit une école patriarcale à Constantinople et devient ainsi le précurseur d'un enseignement national grec.
montre un intérêt pour la Réforme protestante et, en 1558, il envoie à Wittemberg le diacre Démetrios en mission d'information. En 1559, le protestant Melanchthon lui adresse une lettre accompagnée d'une traduction de la Confession d'Augsbourg, mais cet échange demeure sans suite Michael Angold, The Cambridge history of Christianity, Cambridge University Press, Cambridge 2006 , .. Certains chercheurs estiment que la correspondance de Melanchthon n'a peut-être jamais atteint Constantinople Eve Tibbs, 16th Century Lutheran & Orthodox Exchange .
Sous son pontificat, un synode excommunie son futur successeur Métrophane, métropolite de Césarée, pour, lors d'un voyage à Rome, avoir envisagé les conditions de l'Union des Églises.
Toutefois l'attitude hautaine de envers le clergé, Les travaux somptuaires qu'il avait engagés ainsi que sa gestion autocratique des finances du patriarcat lui créent de nombreux adversaires parmi la communauté grecque.
Finalement, la cause de sa déposition est liée à la demande, formulée en 1557 par Ivan le Terrible, Grand-Prince de Moscou, de reconnaissance formelle du titre de Tsar qu'il s'était octroyé. Au lieu de convoquer un synode pour délibérer de la question, envoie en Russie un document synodal contrefait afin de recueillir la riche récompense que le Russe avait joint à sa requête. La supercherie du patriarche est découverte, et est déposé pour simonie par un synode d'évêques le et exilé au Mont Athos.
Quelque temps plus tard, le Saint-Synode accepte qu'il soit réintégré dans son diocèse d'Andrinople, où il demeure jusqu'à sa mort.
Notes et références
Voir aussi
Bibliographie Venance Grumel, Traité d'études byzantines, : La chronologie, Presses universitaires de France, Paris, 1958. Nicolas Viton de Saint-Allais, L'art de vérifier les dates, , Paris, 1818, . Articles connexes Patriarcat œcuménique de Constantinople
Liens externes
Joasaph01 Catégorie:Décès à Edirne Catégorie:Patriarcat de Peć