Le nationalisme kanak caractérise un mouvement qui, depuis la fin des années 1960, vise à revendiquer la reconnaissance identitaire de la population mélanésienne de Nouvelle-Calédonie (dite Kanak) et de sa culture en une nation souveraine. Il est ainsi lié aux actions indépendantistes ainsi qu'à la doctrine du socialisme mélanésien.
Ce mouvement a pu être porté par des membres d'autres communautés que mélanésiennes comme les Européens : Pierre Declercq, Maurice Lenormand, Jean-Pierre DéteixClaudine Wéry, Une figure politique assassinée en Nouvelle-Calédonie, Le Monde, 6 juin 2016., Gérard Reignier ou Gérard Jodar, les Métis François Burck, Jean-Louis d'Anglebermes ou Marie-Pierre Goyetche, le Vietnamien d'origine André Dang Van Nha, les Wallisiens et Futuniens du Rassemblement démocratique océanien, et a pu être combattu par certains Kanaks (Doui Matayo Wetta, Michel Kauma, Henri Naisseline, Dick Ukeiwé, Auguste Parawi-Reybas, Delin Wema, Simon Loueckhote, Hilarion Vendégou, Auguste puis Gérard Poadja, Maurice, Léontine et Alcide Ponga, Léonard Sam, Hélène Iekawé).
Chronologie
Événements culturels et identitaires
thumb|right|250px|Logo du festival Mélanésia 2000.
Le nationalisme kanak est d'abord apparu comme un mouvement visant à faire ressortir l'unité de la culture et de l'identité kanak, et de faire reconnaître les Mélanésiens comme un peuple à part entière.
3- : organisation à Nouméa du festival des arts Mélanésia 2000, à l'instigation de Jean-Marie Tjibaou, aidé notamment par son beau-père Doui Matayo Wetta, figure politique importante en Nouvelle-Calédonie depuis les années 1950 et opposant historique à toute idée d'indépendance. Lorsqu'il lance l'idée de cette manifestation en 1974, Jean-Marie Tjibaou définit ainsi son but : « Nous avons voulu ce festival parce que nous croyons en la possibilité d'échanges plus profonds et plus suivis entre la culture européenne et la culture kanak [...]. L'espoir qui sous-tend ce projet est grand. Nous devons ensemble le réaliser pour l'avenir culturel de notre jeunesse et la santé de notre pays ». Le Festival est généralement considéré comme le marqueur principal d'une prise de conscience de former un peuple homogène de la part des Kanak. : première diffusion de Radio Djiido, fondée par Octave Togna (militant de l'UC et du FLNKS, neveu du député Rock Pidjot), afin de porter « fièrement la voix des anti-colonialistes et des progressistes face à la propagande de l'État français [représentée selon elle par la radio publique RFO] et de la droite réactionnaire locale [représentée par Radio Rythme Bleu fondée quelques mois plus tôt] »Présentation de la ligne éditoriale de la radio sur son site officiel.. 1989 : création de l'Agence de développement de la culture kanak (ADCK), présidée par Marie-Claude Tjibaou, veuve du dirigeant historique de la cause nationaliste kanak, et longtemps dirigée (jusqu'en 2006) par Octave Togna. 4- : inauguration du Centre culturel Tjibaou, qui doit servir de pôle de développement de la création artistique kanake et un centre de diffusion de la culture contemporaine kanake affirmant la culture kanake dans son patrimoine, dans son actualité et ses créations, de lieu privilégié de rencontre et de création culturelle en Nouvelle-Calédonie suscitant l’émergence de pratiques et de références culturelles nouvelles et communes à l'ensemble de l'archipel avec la culture kanake comme « culture de référence », ilSelim Lander : "Le Centre culturel Tjibaou - La culture au service de la paix en Nouvelle-Calédonie", Mondesfrancophones.com., et de pôle de rayonnement et d’échanges culturels internationaux. : création de l'Académie des langues kanak (ALK).
Origines et développement du mouvement politique nationaliste kanak
1969 : fondation des « Foulards rouges » par Nidoïsh Naisseline, groupe d'étudiants kanaks indépendantistes influencés par les idées de gauche et contestataires liées au mouvement de Mai 68. Parmi eux, Youyoune Sipa, Henri Bailly. Surtout composé de Mélanésiens originaires des Îles Loyauté, où la présence européenne a toujours été réduite, il se concentre essentiellement sur des considérations identitaires, clamant que : « L'identité kanak est une question de vie ou de mort ». Le foulard rouge serait une référence au foulard rouge (supposé) donné par Louise Michel aux insurgés de 1878. 1971 : fondation du «Groupe 1878», en référence à la révolte du grand-chef Ataï, par Élie Poigoune (1945-), avec Edmond Koataiba, Madeleine et Bernadette Ayawa, Déwé Gorodey, Edmond Koataida, Gabriel Montéapo, et d'autres. Du même type que les « Foulards rouges », il est plus présent sur la Grande Terre et plus orienté vers la revendication foncière. Le journal est Andi mâ Dhö. : l'Union multiraciale (UMNC) du président de l'Assemblée territoriale Yann Céléné Uregeï, parti créé par des dissidents mélanésiens de l'aile gauche de l'Union calédonienne (UC, parti pluriethnique et autonomiste qui a dominé la scène politique néo-calédonienne de sa création en 1953 à 1972), prend officiellement position pour l'indépendance, et déclare : « La Nouvelle-Calédonie appartient aux Kanaks, véritables propriétaires du pays ». Il change son nom en Front uni de libération kanak (FULK). : à la tribu de La Conception au Mont-Dore, et dont le chef est le député et président de l'UC Rock Pidjot, une quarantaine de membres de l'UC, de l'UMNC, des Jeunesses ouvrières calédoniennes (JOC) et du « Groupe 1878 » décident de coordonner leur action au sein d'un « Comité de coordination pour l'indépendance » et à l'aide d'un manifeste commun. : fondation du Parti de libération kanak (Palika), par fusion des « Foulards rouges » et du « Groupe 1878 ». : l'UC, qui reste encore à l'époque le premier parti du Territoire même s'il n'est plus majoritaire, se prononce officiellement « pour l'autonomie, première étape sur la voie de l'indépendance » lors de son Congrès de Bourail. Lors de celui-ci, une nouvelle génération de dirigeants nationalistes ayant émergé depuis le début des années 1970 (les Kanak Jean-Marie Tjibaou, Éloi Machoro et Yeiwéné Yeiwéné, mais aussi le métis François Burck et l'européen Pierre Declercq) prend le contrôle du parti, avec le soutien de Rock Pidjot. Ce virage est confirmé au congrès de Maré de 1978, affirmant que « l'Union calédonienne s'engage résolument vers l'indépendance ». : Jean-Marie Tjibaou crée un Front indépendantiste (FI), alliance politique et électorale réunissant l'UC, le Palika, le FULK, le Parti socialiste calédonien (PSC) et l'Union progressiste en Mélanésie (UPM). : fondation du mouvement Libération kanak socialiste (LKS) par des dissidents du Palika emmenés par Nidoïsh Naisseline. Le LKS reste membre du Front indépendantiste, alors que le Palika en sort. : création de l'Union syndicale des travailleurs kanaks et des exploités (USTKE) par Louis Kotra Uregei, qui vise à prolonger l'action nationaliste et indépendantiste kanak au sein du mouvement ouvrier néo-calédonien. : à Nainville-les-Roches.., reconnaissance du droit à l'autodétermination. 22- : Congrès de l'Océanic à Ducos (Nouméa) pour la dissolution du Front indépendantiste et la création du Front de libération nationale kanak et socialiste, dirigé par Jean-Marie Tjibaou. Il se dote d'une charte fixant notamment l'objectif de ce nouveau mouvement : l'« indépendance kanak socialiste » (IKS) par la lutte, décidant le boycott actif des élections territoriales à venir et des institutions. Il réunit l'UC, de nouveau le Palika, le FULK, l'UPM, le PSC et l'USTKE. Le LKS refuse cette stratégie et continue à militer pour une indépendance obtenue par les urnes : il ne participe donc pas à la formation du FLNKS. C'est le début des « Évènements », qui voient s'affronter violemment partisans et opposants de l'indépendance jusqu'en 1988. : un Gouvernement provisoire de Kanaky (GPK) est créé, présidé par Jean-Marie Tjibaou. : l'Assemblée générale des Nations unies (à la majorité des 3/ de ses membres) vote la résolution 41/41 A affirmant « le droit inaliénable du peuple de la Nouvelle-Calédonie à l’autodétermination et à l’indépendance » et inscrivant l'archipel sur la liste des territoires non autonomes selon l'ONU. : signature de l'accord de Matignon entre le FLNKS, emmené par Jean-Marie Tjibaou, et le Rassemblement pour la Calédonie dans la République (RPCR) du député Jacques Lafleur, rétablissant la paix civile et mettant fin aux « Évènements ». Un référendum d'autodétermination est prévu pour 1998. : l'USTKE se détache totalement du Front au nom de la séparation entre politique et syndicalisme. 1989-1990 : le FULK, qui a refusé les accords de Matignon-Oudinot de 1988, se retire progressivement du FLNKS. : lors de son Congrès, le FLNKS opte officiellement pour une « indépendance négociée », abandonnant définitivement l'option de la lutte armée. : création par des Wallisiens et Futuniens de Nouvelle-Calédonie indépendantistes du Rassemblement démocratique océanien (RDO), qui tend à faire évoluer le concept d'« indépendance kanak » vers une acception plus pluriethnique. : le RDO devient la quatrième composante du FLNKS, aux côtés de l'UC, du Palika et de l'UPM. : signature de l'accord de Nouméa par le FLNKS de Rock Wamytan et le RPCR de Jacques Lafleur : l'autodétermination est repoussée entre 2014 et 2018, laissant place entre-temps à une période de transferts progressifs de pratiquement toutes les compétences de l'État à la Nouvelle-Calédonie, à l'exception des régaliennes. : création de la Fédération des comités de coordination indépendantistes (FCCI) par des dissidents du FLNKS partisans de négociations permanentes avec les anti-indépendantistes du RPCR, dont ils deviennent une force d'appoint dans les institutions jusqu'en 2004. 17- : l'USTKE (qui s'est opposé à l'accord de Nouméa) se dote d'un bras politique, le Parti travailliste, se voulant plus à gauche que le FLNKS avec une plateforme nettement anticapitaliste et altermondialiste et appelant à une « indépendance dès 2014 ». : Louis Mapou (UNI-Palika) est élu président du gouvernement de la Nouvelle-Calédonie, devenant le premier nationaliste kanak à diriger un exécutif néo-calédonien depuis Jean-Marie Tjibaou en 1982-1984. Il le reste jusqu'au . : Robert Xowie (UC) est élu à l'un des deux sièges à pourvoir au Sénat français grâce au soutien d'une partie des grands électeurs non-indépendantistes, il est alors le premier indépendantiste à entrer dans cette institution. : début d'émeutes, essentiellement dans le Grand Nouméa, à la suite d'un projet de révision constitutionnelle visant à mettre partiellement fin au gel du corps électoral habilité à voter aux élections provinciales. Ces violences provoquent 14 morts (dont 2 gendarmes), plusieurs centaines de blessés et 2,2 milliards d'euros de dégâts (au ). La Cellule de coordination des actions de terrain (CCAT), organisation en partie liée à l'Union calédonienne dont la plupart des dirigeants (Christian Tein notamment) sont issus, est accusée par les non-indépendantistes, par les autorités françaises mais aussi une partie des indépendantistes (notamment ceux de l'UNI) d'être responsable des multiples meurtres, incendies et exactions commis alors. De plus, des soupçons d'ingérences étrangères, surtout de la part de l'Azerbaïdjan, sont émis par le gouvernement français.. : Emmanuel Tjibaou (UC) est élu à l'Assemblée nationale française lors d'une campagne marquée par des émeutes, devenant le premier député indépendantiste depuis 1988. : l’Élysée et le gouvernement français organisent des négociations qui aboutissent à la signature d'un accord dit de Bougival d'évolution institutionnelle pour la Nouvelle-Calédonie entre les principaux dirigeants indépendantistes et non-indépendantistes.. L'accord doit encore être approuvé par le Parlement français, le Congrès de la Nouvelle-Calédonie et par les Calédoniens eux-mêmes.
Drames importants dans la culture nationaliste kanak