Radovan Richta, né le et mort le , est un philosophe tchécoslovaque.
Auteur d'une théorie ayant pour thème central le passage d'une société de travail physique à une société de travail mental, par l'intermédiaire des moyens techniques, sa première contribution, L'Homme et la technologie dans la révolution de notre temps, date de 1963.
Contexte historique
Avec Alexander Dubček et Ota Šik, Richta fait partie des intellectuels ayant contribué à l'avènement du Printemps de Prague. Mais l'entrée des troupes soviétiques en Tchécoslovaquie en a conduit à leur mise à l'écart.
Avant que ne surviennent ces événements, et selon Jacques EllulJacques Ellul, Les successeurs de Marx. Cours professé à l'Institut d'études politiques de Bordeaux, Mis en forme par Michel Hourcade, Jean-Pierre Jézéquel et Gérard Paul, 2007, La table Ronde, p. 155, trois facteurs sont à l'origine de l'éclosion du renouveau intellectuel en Tchécoslovaquie (plutôt que dans d'autres pays de l'est) : le niveau de l'industrialisation y était plus élevé ; la déstalinisation avait provoqué d'importants remous au sein du Parti Communiste ; un nombre important d'intellectuels (philosophes, artistes, cinéastes, écrivains...) exigeaient du pouvoir une libéralisation idéologique. Le congrès des intellectuels tchécoslovaques, en 1965, puis le club K 231K 231, en 1967, allaient dans ce sens.
Apport
La singularité de Richta est de soutenir que la technique constitue un ressort majeur de l'histoire (voir notamment son analyse du déclin de l'Empire romain).
Il est essentiellement connu pour avoir dirigé en 1966 l'édition de La Civilisation au Carrefour La Civilisation au Carrefour, publié en français aux éditions Anthropos en 1969., un travail collectif réalisé par soixante auteurs et visant à analyser les implications sociales et humaines des grandes mutations scientifiques et techniques.
On lui doit d'avoir vulgarisé en 1963 l'expression « socialisme à visage humain »Radovan Richta, Komunismus a proměny lidského života (K povaze humanismu naší doby).
Réception
En France, le travail de Richta est essentiellement valorisé par Jacques Ellul, lui-même auteur de plusieurs ouvrages sur le « phénomène technicien »Principalement : La technique ou l'enjeu du siècle en 1954, Le système technicien en 1977, Le bluff technologique en 1988., qui lui a consacré plusieurs pages dans son livre Changer de révolution, en 1983, ainsi qu'une partie importante de son cours à l'IEP de Bordeaux :
Ouvrages et articles 1963 L'homme et la technique dans la révolution de nos jours 1963 Le communisme et la transformation de la vie humaine. La nature de l'humanisme de notre temps 1966 La civilisation au carrefour. Contexte social et humain de la révolution scientifique et techniqueRésumé : I-Revues 1967 La révolution scientifique et technique et le marxisme 1967 L'économie comme une dimension civilisationnelle 1968 La révolution scientifique et technique et les alternatives à la civilisation moderne 1971 La révolution scientifique et technique et le socialisme 1974 L'homme, la science et la technique vus depuis l'analyse marxiste-léniniste 1975 La crise de la société bourgeoise
Bibliographie Le seul ouvrage traduit est une compilation d'articles rédigés par une quarantaine d'auteurs (de l'Institut de philosophie de l'académie des siennes de Tchécoslovaquie), sous la direction de Richta La civilisation au carrefour, Anthropos, 1969, 513 pages; réédition : Seuil, collection d'autres contributeurs."Points-Politique", 1973 Fac-similé de l'édition de 1969 (Anthropos) accessible en ligne.
Références
Liens internes Jacques Ellul Printemps de Prague Socialisme à visage humain Technocritique
Liens externes Révolution scientifique et technique et transformations sociales, L'Homme et la société, 1967 La révolution scientifique et technique et les choix offerts à la civilisation moderne, L'Homme et la société, 1968 La dialectique de l'homme et de son œuvre dans la civilisation moderne, L'Homme et la société, 1969
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