Le psaume 12 (11 selon la numérotation grecque) est attribué à David.
Texte
verset original hébreuL’original hébreu provient du site Sefarim, du grand rabbinat de France. traduction française de Louis SegondLa traduction de Louis Segond est disponible sur Wikisource, de même que d'autres traductions de la Bible en français. VulgateLa traduction de la Vulgate est disponible sur le Wikisource latin. latine 1 לַמְנַצֵּחַ עַל-הַשְּׁמִינִית, מִזְמוֹר לְדָוִד [Au chef des chantres. Sur la harpe à huit cordes. Psaume de David.] [In finem pro octava psalmus David]2 הוֹשִׁיעָה יְהוָה, כִּי-גָמַר חָסִיד: כִּי-פַסּוּ אֱמוּנִים, מִבְּנֵי אָדָם Sauve, Éternel ! car les hommes pieux s’en vont, les fidèles disparaissent parmi les fils de l’homme. Salvum me fac Domine quoniam defecit sanctus quoniam deminutae sunt veritates a filiis hominum3 שָׁוְא, יְדַבְּרוּ--אִישׁ אֶת-רֵעֵהוּ: שְׂפַת חֲלָקוֹת--בְּלֵב וָלֵב יְדַבֵּרוּ On se dit des faussetés les uns aux autres, on a sur les lèvres des choses flatteuses, on parle avec un cœur double. Vana locuti sunt unusquisque ad proximum suum labia dolosa in corde et corde locuti sunt4 יַכְרֵת יְהוָה, כָּל-שִׂפְתֵי חֲלָקוֹת-- לָשׁוֹן, מְדַבֶּרֶת גְּדֹלוֹת Que l’Éternel extermine toutes les lèvres flatteuses, la langue qui discourt avec arrogance, Disperdat Dominus universa labia dolosa linguam magniloquam5 אֲשֶׁר אָמְרוּ, לִלְשֹׁנֵנוּ נַגְבִּיר--שְׂפָתֵינוּ אִתָּנוּ: מִי אָדוֹן לָנוּ Ceux qui disent : Nous sommes puissants par notre langue, nous avons nos lèvres avec nous ; qui serait notre maître ? Qui dixerunt linguam nostram magnificabimus labia nostra a nobis sunt quis noster dominus est6 מִשֹּׁד עֲנִיִּים, מֵאֶנְקַת אֶבְיוֹנִים:עַתָּה אָקוּם, יֹאמַר יְהוָה; אָשִׁית בְּיֵשַׁע, יָפִיחַ לוֹ Parce que les malheureux sont opprimés et que les pauvres gémissent, maintenant, dit l’Éternel, je me lève, j’apporte le salut à ceux contre qui l’on souffle. Propter miseriam inopum et gemitum pauperum nunc exsurgam dicit Dominus ponam in salutari fiducialiter agam in eo7 אִמְרוֹת יְהוָה, אֲמָרוֹת טְהֹרוֹת:כֶּסֶף צָרוּף, בַּעֲלִיל לָאָרֶץ; מְזֻקָּק, שִׁבְעָתָיִם Les paroles de l’Éternel sont des paroles pures, un argent éprouvé sur terre au creuset, et sept fois épuré. Eloquia Domini eloquia casta argentum igne examinatum probatum terrae purgatum septuplum8 אַתָּה-יְהוָה תִּשְׁמְרֵם; תִּצְּרֶנּוּ, מִן-הַדּוֹר זוּ לְעוֹלָם Toi, Éternel ! tu les garderas, tu les préserveras de cette race à jamais. Tu Domine servabis nos et custodies nos a generatione hac et in aeternum9 סָבִיב, רְשָׁעִים יִתְהַלָּכוּן; כְּרֻם זֻלּוּת, לִבְנֵי אָדָם Les méchants se promènent de toutes parts, quand la bassesse règne parmi les fils de l’homme. In circuitu impii ambulant secundum altitudinem tuam multiplicasti filios hominum
Usages liturgiques vignette|Psaumes 11 et 12 dans une édition biblique savante du . Dans le judaïsme Le psaume 12 est récité pour Shmini Atzeret et à la fête de Brit Milah.
Dans le christianisme Chez les catholiques D'après la règle de saint Benoît fixée vers 530, les premiers psaumes jusqu'au psaume 20 (19) étaient essentiellement réservés aux offices de prime. Ce psaume 11 selon lui était donc récité ou chanté lors de prime du mercrediRègle de saint Benoît, traduction de Prosper Guéranger, p. 46, Abbaye Saint-Pierre de Solesmes, réimpression 2007. Un certain nombre de monastères respectent encore cette tradition.
Dans la liturgie des Heures, le psaume 12 est actuellement récité le mardi de la première semaineLe cycle principal des prières liturgiques se déroule sur quatre semaines. à l’office du milieu du jour.
Mise en musique Marc-Antoine Charpentier compose vers 1685 un "Usquequo Domine" H.196, pour 4 voix, flûte à bec, flûtes, et basse continue.
Le texte original en hébreu a fait l'objet d'une mise en musique polyphonique à trois voix par le compositeur juif italien Salamone Rossi, publiée en 1623 dans le recueil Ha-shirim asher li-Shlomo ("Les Cantiques de Salomon").
Voir aussi
Bibliographie Nombreux sont les auteurs qui ont commenté les psaumes. Voici quelques ouvrages parmi les plus connus, classés par ordre chronologique : Commentaires sur les psaumes, d’Hilaire de Poitiers, , Paris, Éditions du Cerf, 2008, collection sources chrétiennes n°515, Commentaires sur les psaumes, de saint Jean Chrysostome, , Discours sur les psaumes, de saint Augustin, , 2 vol., collection « Sagesses chrétiennes », Éditions du Cerf, Séfer Tehilim, de Rachi, , Commentaire sur les psaumes (jusqu’au psaume 54), de saint Thomas d’Aquin, 1273, Éditions du Cerf, 1996, Commentaire des psaumes, de Jean Calvin, 1557, Commentaire juif des psaumes, d’Emmanuel, Éditions Payot, 1963.
Liens externes Un commentaire du psaume sur le site BibleEnLigne, Un commentaire du psaume sur le site Spiritualité2000.
Notes et références
Catégorie:Psaume