La patrimonialisation est le processus socio-culturel, juridique ou politique par lequel un espace, un bien, une espèceL'espèce patrimoniale est une . Cf . ou une pratique se transforment en objet du patrimoine naturel, culturel, religieux, politique ou économique digne de conservation et de restauration.
Caractéristiques Au , la patrimonialisation s'attachait à rendre une voix aux monuments altérés par le temps . Aujourd'hui, au contraire, la patrimonialisation correspond plus à jouissance promise à une communauté par la (ré)appropriation de biens communs..
Dans les sociétés occidentales, l'extension massive de ce qui fait patrimoine depuis le conduit certains auteurs critiques à parler d'un phénomène d'« inflation patrimoniale », qui pose de nombreux enjeux en matière de gestion, d'entretien, de valorisation et de vulgarisationRégis Debray, L'abus monumental, Fayard, 1999.Nathalie Heinich, La fabrique du patrimoine : De la cathédrale à la petite cuillère, MSH, 2010, 286 p.. L'élargissement (temporel, fonctionnel et esthétique) du champ patrimonial s'observe .
Le concept de patrimoine commun de l'humanité émerge à la fin des années 1960 dans le contexte de la guerre froide et de la décolonisation. Conçu pour préserver les droits des pays en voie de développement sur les richesses naturelles , il remet en cause la distribution du pouvoir et des richesses, si bien que les États répugnent à s'engager dans la patrimonialisation internationale et préfèrent s'en tenir à la « préoccupation commune »Marie-Claude Smouts, « Du patrimoine commun de l'humanité aux biens publics globaux », in Patrimoines naturels au Sud : territoires, identités et stratégies locales (Marie-Christine Cormier-Salem, Dominique Juhé-Beaulaton, Jean Boutrais et Bernard Roussel dir.), Paris, IRD, 2005, p. 53-70.
La patrimonialisation des sites religieux a coïncidé avec l'émergence du tourisme de masse (concernant notamment les visiteurs qui hésitent souvent entre le pèlerinage stricto sensu et le tourisme religieux) et la baisse de la pratique religieuse à partir des années 1960. Conscientes de la paternité effective des lieux sacrés, les communautés locales pouvant bénéficier de ce tourisme sont inégalement portées par ce mouvement de réappropriation collective que constitue la patrimonialisation..
La patrimonialisation des lieux légendaires s'appuie non plus sur l'intérêt historique ou les richesses naturelles des sites culturels qui servent à légitimer leur importance aux yeux des visiteurs, mais sur l'utilisation de constructions imaginaires comme outils de valorisation touristique de ces lieux..
Plus récemment, la patrimonialisation s'est étendue au patrimoine industriel. Certains sites sont dorénavant inscrits ou classés au patrimoine mondial de l'UNESCO, tels que l'usine sidérurgique de Völklingen (Allemagne), classée en 1994, ou le bassin minier du Nord-Pas-de-Calais, inscrit en 2012.
Notes et références
Voir aussi Bibliographie . .
Articles connexes Patrimoine culturel Patrimoine naturel Patrimoine religieux Muséification
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