L' est un sanctuaire shinto situé à Aso, préfecture de Kumamoto au JaponRichard Ponsonby-Fane, Studies in Shinto and Shrines, 1962, .. C'est un des plus anciens et plus importants sanctuaires au Japon.. Le sanctuaire abrite plusieurs biens culturels importants du Japon tels que lichi-no-shinden (一の神殿), le ni-no-shinden (二の神殿), le rōmon (楼門), etc. Histoire vignette|gauche|Lanterne de pierre à Aso-jinja (Hamura). Aso-jinja au mont Aso dans l'île de Kyushu est traditionnellement considéré comme ayant été un centre de culte avant l'accession au trône de l'empereur Jimmu. Le complexe de sanctuaire shikinaisha à Ichinomiya aurait été fondé en 281. Ichi-no-miya signifie littéralement « le premier sanctuaire », ce qui signifie en d'autres termes qu'Aso a été le premier sanctuaire dans la province de Higo..
Les archives rapportent la fondation du sanctuaire au règne de l'empereur Keikō. Vers le milieu du , le sanctuaire est impliqué dans les questions nationales telles qu'elles se présentent à KyūshūSeiichi Iwao et al., 2002 Dictionnaire historique du Japon, .. Au cours de l'emprise du shogunat de Kamakura, le clan Hôjô exerce une influence importante sur les affaires d'Aso-jinjaJeffrey P. Maas, The Kamakura Bakufu: A Study in Documents, 1976, .].
Ce sanctuaire shinto est dédié à la vénération de Tateiwatatsu-no-Mikoto, petit-fils du premier empereur du Japon et frère de l'empereur Suizei, le deuxième monarque sur la liste traditionnelle des empereursRichard Ponsonby-Fane, The Imperial House of Japan, 1959, .. C'est à la même époque que l'empereur Jimmu établit son palais à Kashihara au pied du mont Unebi dans la province de YamatoRichard Ponsonby-Fane, Imperial House, ; Unebiyama-no Ushitora-no-sumi-no misasagi (Unebi goryō, tombe de l'empereur Jimmu).. Tateiwatasu est envoyé à Aso-jinja où il aide à la fondation d'un certain nombre de communautés agricoles ; il aurait plus tard construit un palais à MiyagiRichard Ponsonby-Fane, Shrines, ..
L'emplacement d'origine du sanctuaire est incertain car il a été détruit et reconstruit à plusieurs reprises dans ou près du cratère de Aso-zan. Les bâtiments actuels ne datent que de l'ère Tenpō (1830-1843)Richard Ponsonby-Fane, Shrines, ..
De 1871 à 1946, Aso-jibja a été officiellement désigné l'un des kanpei-taisha (官幣大社), ce qui signifie qu'il était au premier rang des sanctuaires soutenus par l'ÉtatRichard Ponsonby-Fane, The Imperial House of Japan, 1959, ..
Croyance shinto Aso-no-Ōkami, le kami ou esprit qui réside au sanctuaire Aso est adoré dès les premiers temps comme divinité gardienne de la sécurité de la navigation et il est aujourd'hui populaire comme dieu protecteur des fidèles contre les accidents de la circulation et autres événements indésirables.
Yabusame est un festival annuel qui rassemble au sanctuaire Aso des archers montés sur chevaux, des flèches et des cibles spéciales et le rituel shintoïste..
Le U no matsuri est un autre rite propre au sanctuaire, qui débute le premier jour du lapin de mars et se poursuit jusqu'au jour du lapin suivant, treize jours plus tard; l'esprit du kami y est transféré sur un palanquin sacré (shin'yo) conservé dans un édifice temporaire, tandis que des offrandes de sanglier et de cerf sont présentées et que des chants sacrés de kagura sont exécutés chaque jour. Selon la tradition, c'est un jour du lapin du deuxième mois lunaire que le saijin Takewatatsu no mikoto pacifia l'île de Kyūshū et ouvrit la région d'Aso; le festival a pour but de prier pour une récolte abondante de céréales.
Bien que rarement organisées de nos jours, les cérémonies qui honorent les ancêtres qui se sont installés près de la caldeira Aso continuent d'être associées à Aso-jinjaKazuhide Akimoto et Minako Nakamura, « Settlement Composition and Actual Condition of Grave Festivals in Aso Caldera Settlements », Journal of Asian Architecture and Building Engineering, 2008, , . ..
Source de la traduction
Notes et références
Voir aussi
Bibliographie Seiichi Iwao, Teizō Iyanaga, Susumu Ishii et Shôichirô Yoshida, Dictionnaire historique du Japon, Paris, Maisonneuve et Larose, 2002 . Richard Ponsonby-Fane, The Imperial House of Japan, Kyoto, Ponsonby Memorial Society, 1959 . Richard Ponsonby-Fane, Studies in Shinto and Shrines, Kyoto, Ponsonby Memorial Society, 1962 .
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