vignette|Couverture de De corpore animato (1611). Girolamo Dandini (Cesena, 1552 - Forlì, 1634) est un jésuite italien, l’un des premiers, avec Juan Maldonado et Jean Chastelier, à enseigner la philosophie au Collège de Clermont fondé en 1563.
Biographie Girolamo Dandini naît à Césène.
Il fut le premier professeur de philosophie jésuite à Paris (avec Juan Maldonado) au Collège de Clermont, où il eut notamment pour élève le jeune François de Sales (1580-1584).
Ensuite, il enseigna la théologie à Padoue. Il est recteur du collège à Ferrare, à Forlì, à Bologne, à Parme et à Milan.
Visiteur des provinces de Naples, Tolède et d'Aquitaine. Provincial de Pologne et de Milan. Il est l'auteur d'un important commentaire au Traité de l'âme d'Aristote, le De corpore animato (Paris, 1611).
La Bibliothèque nationale de France et la Bibliothèque Malatestiana (Césène) conservent nombreux manuscrits de Dandini.
Mission au Liban Dix-huit ans après la première mission jésuite de Tommaso Raggio et Giovanni Battista Eliano au Mont Liban, Jérôme Dandini est mandaté en 1596 comme nonce auprès des maronites par le pape Clément VIII. Quoique Dandini ne comprît ni le syriaque ni l’arabe, il obéit aux ordres du Saint-Père, et partit de Venise le avec un jeune maronite qui devait lui servir d’interprète et de domestique. Tous deux se revêtirent de l’habit de pèlerins et changèrent de nom. À la fin du mois, ils abordèrent à Candie, puis arrivèrent le au monastère de Qannoubine, résidence du patriarche des maronitesHistoire des conciles d'après les documents originaux vol. 11 (1907); at archive.org. Dandini convoqua aussitôt un synode. Après s’être acquitté de sa mission, il alla faire ses dévotions à Jérusalem, repartit pour l’Italie, et courut de grands dangers en Chypre, où un renégat grec le dénonça au gouverneur, comme étant un envoyé du pape. Revenu à Rome en , il occupa plusieurs postes importants dans son ordre, et mourut à Forlì le .
La relation de son voyage, publiée, d’abord en italien : Missione apostolica al patriarca e maroniti del monte Libano, Césène, 1656, fut traduit en français sous ce titre: Voyage du Mont-Liban, où il est traité tant de la créance et des coutumes des maronites, que de plusieurs particularités touchant les Turcs, traduit de l’italien, avec des remarques, par R. S. P. (Richard Simon, prêtre), Paris, 1675, in-12 (La Haye), 1685 ; elle fut aussi traduite en anglais, Londres, 1698, in-8°.. Heinrich Eberhard Gottlob Paulus a inséré un extrait du voyage de Dandini dans le tome 2 de sa Collection des principaux voyages en Orient, publiée en allemandSammlung der merkwürdige Reisen in der Orient, Jena, Stahl, 1792..
Ouvrages . Ethica sacra, sive de virtutibus et vitiis libri quinquaginta posthumi, Cesena, 1651, in-fol. ; Anvers, 1676. .
Références
Annexes Bibliographie
A. Hamon, Vie de Saint François de Sales, évêque et prince de Genève, nouvelle edition par M. Gontier & M. Letourneau, Paris, Librairie Victor Lecoffre, 1917, 47; G. Dupont-Ferrier, Du collège de Clermont au lycée Louis-Le-Grand. Tome I. 1563-1920. Paris, Boccard, 1921; Ch. Lohr, Medieval Aristotle Commentaries, vol. 2, Renaissance Authors, Firenze : Olschki, 1988, 122; L. Spruit, Species Intelligibiles. From Perception to Knowledge. Volume Two. Renaissance Controversies, Later Scholasticism, and the Elimination of the Intelligibles Species in Modern Philosophy. Brill, 1995, 319-331; M. Edwards, «Digressing with Aristotle: Hieronymus Dandinus' De corpore animato (1610) and the Expansion of late Aristotelian Philosophy», Early Science and Medicine 13/2 (2008), 127-170; .
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