Place de la Trinité (Toulouse)

La (en occitan : plaça de la Trinitat) est une place de Toulouse, chef-lieu de la région Occitanie, dans le Midi de la France. Elle se situe au nord du quartier des Carmes, dans le secteur 1 - Centre.

Cette petite place triangulaire n'a été aménagée qu'au cours du . Elle se situe à l'emplacement d'un important carrefour de la ville romaine de Tolosa, puisque c'est là que se trouvait le croisement du cardo maximus et du decumanus maximus, et donc le cœur de la cité. Elle reste, au Moyen Âge, une place importante qui bénéficie de l'activité de la Grand-rue, qui va de la place du Salin à la place du Capitole : artisans, marchands et capitouls s'y installent jusqu'au . Dégagée par l'architecte de la Ville Jacques-Pascal Virebent en 1820 et ornée d'une fontaine par l'architecte Urbain Vitry, elle voit la plupart de ses immeubles réaménagés au et offre de belles façades, telle la maison Lamothe. Rendue piétonnière dans les années 1990, bordée de cafés qui y installent leurs terrasses, c'est une des places les plus agréables de la ville.

Situation et accès Description La place a la forme d'un triangle dont le plus grand côté est au sud et qui est bordé à l'ouest par la rue des Filatiers. Le sommet nord donne naissance à la rue des Changes et reçoit la rue des Marchands de l'ouest. Du sommet est naît la rue de la Trinité, tandis que, du sommet sud, elle reçoit la rue du Coq-d'Inde.

Voies rencontrées

La place de la Trinité rencontre les voies suivantes, dans l'ordre des numéros croissants : Rue des Marchands, Rue des Changes, Rue de la Trinité, Rue des Filatiers, Rue du Coq-d'Inde.

Transports

Odonymie vignette|gauche|Plaques de rue en français et en occitan. La place de la Trinité tient son nom des moines trinitaires, qui établirent au leur couvent à l'emplacement des actuels et 8 bis de la rue de la Trinité, avant de disparaître en 1790, à la suite de la suppression des congrégations religieuses par la Révolution françaiseChalande 1917, ..

Il n'existait, depuis le Moyen Âge, qu'une petite place, simple carrefour élargi, au croisement des rues des Filatiers, de la Trilhe (actuelle rue de la Trinité), des Changes et des Marchands, désignée comme place de la Trilhe ou de la Trilhe-de-RouaixChalande 1917, .. À partir du , la place, comme la rue de la Trilhe, prend le nom de la Trinité. En 1794, pendant la Révolution française, on lui donne le nom de place du Contrat-Social, mais il ne subsiste que quelques moisSalies 1989, vol. 1, ..

La place actuelle occupe l'emplacement d'un moulon détruit en 1820 afin d'agrandir la petite place, situé entre trois rues : la rue des Filatiers, à l'ouest, la rue de la Trinité, au nord, et la rue des Sémaliers, au sud. Cette dernière rue, aujourd'hui disparue, tirait son nom des sémaliers (semalièrs en occitan), artisans fabricants de comportes (ou « sémales », semals en occitan). Au , le nom des sémaliers fut altéré en rue des Semailles. En 1794, pendant la Révolution française, cette dernière rue fut brièvement renommée rue de la Célébrité.

Histoire Antiquité Au , la cité romaine de Tolosa s'organise autour de deux grands axes, le cardo maximus, qui correspond approximativement aux rues des Filatiers et des Changes, et le decumanus maximus. Le croisement de ces deux rues, qui se situe approximativement au nord de l'actuelle place de la Trinité, marque le centre de la ville. Au nord-est de ce croisement, à l'emplacement de l'actuelle place Esquirol, se trouve le forum, où l'on trouve les édifices importants de la vie socialeJean-Charles Arramond, Jean-Luc Boudartchouk, Laurent Bruxelles et Christophe Requi, « Autour de la fondation de Toulouse (Tolosa) », Archéopages, , Naissance de la ville, INRAP, octobre 2007, ..

Moyen Âge Au Moyen Âge, la place de la Trinité, alors appelée place de la Trilhe, appartient pour le côté nord au capitoulat de la Pierre et pour le côté sud, au capitoulat de Saint-Barthélémy. Le côté ouest de la place dépendait en revanche du capitoulat du Pont-VieuxChalande 1917, .. Elle n'occupe alors qu'un espace réduit, au carrefour des rues des Filatiers, des Changes et des Marchands et de la Trilhe. Elle a, en son centre, une petite fontaineChalande 1917, ..

Les artisans sont nombreux à avoir leur boutique dans les rues voisines : dans la rue de la Trilhe ou des Sarraliers (côté nord de la place actuelle), des serruriers (ou « sarraliers »), des ferronniers (ou « ferratiers ») et des flessadiers, c'est-à-dire des fabricants de couvertures en laine (en occitan toulousain : flessados), dans la rue des Filatiers (côté ouest de la place actuelle), des fileurs de linJules Chalande, « Histoire des rues de Toulouse », Mémoires de l'Académie des Sciences et Belles-Lettres de Toulouse, , tome IV, Toulouse, 1916, ., et dans rue des Sémaliers (côté sud de la place actuelle), des fabricants de comportes ou « sémales ». Ces artisans établissent leur chapelle dans l'église Saint-Victor, établie au croisement des rues des Sarraliers et des Sémaliers (emplacement de l'actuel ) : la confrérie des sarraliers et la confrérie des sémaliers s'y réunissent régulièrementChalande 1917, ..

En 1359, lors de la Guerre de Cent Ans, le monastère des moines trinitaires, établis hors les murs près du Château narbonnais depuis le , est détruit par les armées du Prince noir et ils reçoivent l'autorisation de s'établir dans la ville, rue de la Trilhe. Le , le chapitre de la cathédrale Saint-Étienne leur cède l'église Saint-Victor et leur vend la maison de Jean de Roaix, saisie après la condamnation de ce dernier pour hérésie. Les moines trinitaires sont alors spécialisés dans le rachat des captifs aux barbaresques.

Époque moderne Le , un incendie se déclare dans une boulangerie voisine, à l'angle des rues des Chapeliers (actuelle rue du Languedoc) et Maletache. Ce grand incendie provoque des destructions extrêmement importantes dans toute la villeBastide 1968, .. Les Trinitaires souffrent gravement de l'incendie qui les ruine presque complètement. Grâce à la charité publique, ils font cependant rebâtir leur couvent, puis l'église Saint-Victor, qui est à nouveau consacrée en 1511 sous le vocable de la Sainte-Trinité. L'ampleur des destructions, à la suite des incendies, permet cependant aux élites locales de réunir de vastes emprises foncières pour faire bâtir leurs hôtels particuliersBastide 1968, . et, au cours du , les différentes catégories d'artisans disparaissent. Ils sont remplacés par des familles de marchands aisés, qui accèdent parfois au capitoulat, comme Jean Vidal, marchand et capitoul en 1520-1521, qui fait construire un hôtel (actuel )Chalande 1917, ., ou Arnaud Ségla, marchand et capitoul en 1565-1566 (actuel )Chalande 1917, ..

Période contemporaine La Révolution française amène des changements. En 1790, l'ordre de la Trinité est dissous et le monastère des Trinitaires fermé, tandis que les bâtiments deviennent biens nationaux : l'église Saint-Victor et le cloître sont rachetés par les citoyens Lamarque et Bories. Mais l'église menaçant ruine, ces derniers décident de la détruire en 1798. Pendant la Terreur, entre 1793 et 1794, plusieurs parlementaires toulousains sont inquiétés : David Manent, avocat et capitoul de 1786 à 1790, habitant d'un hôtel particulier (actuel ), est arrêté le et emprisonné dans la prison des CarmélitesChalande 1917, .. La même année, la rue de la Trinité est quelque temps renommée rue du Contrat-social, celle des Sémaliers rue de la Célébrité et celle des Filatiers rue de la LibertéJules Chalande, « Histoire des rues de Toulouse », Mémoires de l'Académie des Sciences et Belles-Lettres de Toulouse, , tome IV, Toulouse, 1916, ..

Les travaux d'élargissement se poursuivent au et amènent de nouvelles destructions, afin de dégager la place de la Trinité. Il s'agit d'élargir ce carrefour très encombré, au croisement de l'axe ouest-est, entre la place du Pont-Neuf et la porte Saint-Étienne d'un côté, et nord-sud, entre la place du Capitole et celle du SalinLes rues de Metz et d'Alsace-Lorraine n'existent encore pas et ne sont percées que dans le dernier quart du .. En 1820, l'architecte de la ville, Jacques-Pascal Virebent, obtient de la municipalité que soit rasé le moulon où se trouvait le monastère des Trinitaires, afin de dégager une place avec fontaineSalies 1989, vol. 2, ..

En 1824, la municipalité lance un concours pour la fontaine qui doit orner la nouvelle place : le sujet est pris au sérieux, car il s'agit de la première fontaine monumentale de la ville. À ces considérations esthétiques s'ajoutent des aspects pratiques, liés aux questions de l'hygiène et de l'alimentation en eau potable du quartier. On est justement en train de construire au cours Dillon, sur les plans de l'architecte Jean-Antoine Raynaud, le Château d'eau qui doit alimenter les fontaines et les bornes-fontaines de la ville. Ce sont pas moins de 45 projets qui sont présentés, dont un de Jean-Antoine Raynaud, deux d'Urbain Vitry et un d'Auguste Virebent, fils de Jacques-Pascal Virebent. La commission sélectionne les deux projets d'Urbain Vitry et celui du jeune Auguste Virebent, mais le conseil municipal, qui est en froid avec son père, qui cherche à l'imposer pour lui succéder, rejette son projet, comme il le fait aussi pour la place des Carmes et celle d'Angoulême. C'est donc l'un des projets d'Urbain Vitry qui est choisi et qui, légèrement modifié (les sirènes devaient être en marbre), est inauguré en 1826Renseignements tirés de la fiche de la Direction du Patrimoine.Une copie de cette fontaine a été offerte à Perpignan par le baron Hippolyte Desprès, ancien maire de la ville, et installée le 30 octobre 1831 sur la place de la République (alors appelée place Royale), avant d'être déplacée dans le Jardin Terrus, puis sur la place Justin-Bardou-Job..

Dans le même temps, les propriétaires des immeubles qui bordent la place font élever de nouvelles façades dans le goût de l'époque. En 1824 est élevée, dans un style néo-classique influencé par la Renaissance italienne, la maison Lamothe (actuel rue des Filatiers), sur les plans de l'architecte Urbain Vitry. En 1883, l'architecte Timothée Escach rassemble deux immeubles anciens des derrière une nouvelle façade éclectique (actuel ). À la fin du siècle, un nouvel immeuble est construit pour M. Nicollet, dans un style influencé par l'Art nouveau (actuel ). Autour de ce carrefour très animé, l'activité commerciale se renforce. Les premiers grands magasins de la ville, véritables bazars où se vendent les nouveautés, ouvrent sur la place ou dans les rues voisines, comme la rue de la Trinité, où s'ouvrent en 1835 les Grands magasins Lapersonne (actuel rue de la Trinité)Salies 1989, vol. 2, ., en 1878 le bazar Parisien (actuel rue de la Trinité)Salies 1989, vol. 2, ., en 1910 les établissements Yarz (actuel rue de la Trinité)Salies 1989, vol. 2, ., et la rue des Marchands où se trouve depuis 1865, « le magasin de nouveautés le plus important et le plus vaste du Midi », la maison Huc (actuel rue des Marchands et rue du Coq-d'Inde)Salies 1989, vol. 1, .. .

Après la Seconde Guerre mondiale, la place reste un carrefour et un lieu animé. Elle est bordée de plusieurs cafés et bars, alignés le long du côté sud, tels que l'Échanson, le Trinity's ou le Picadilly, ouverts dans les années 1960Salies 1989, vol. 2, .S. G., « Sa majesté la place de la Trinité », La Dépêche du Midi, 15 juin 2011.. Dans les années 1990, la place bénéficie d'un programme de réaménagement et de piétonnisation, dans le cadre du projet d'embellissement du centre-ville. Depuis 2005, où un premier bal traditionnel est organisé par une association toulousaine, la place accueille régulièrement ce type de manifestation, particulièrement en étéGwendoline Kervella, « Dix ans de « bals trad' » place de la Trinité : ça se fête jeudi 9 juillet », Côté Toulouse, 9 juillet 2015..

Patrimoine Immeubles vignette|La façade de l'immeuble Perry.