L'Église catholique au Portugal (en portugais : « Igreja Católica em Portugal »), désigne l'organisme institutionnel et sa communauté locale ayant pour religion le catholicisme au Portugal.
L'Église au Portugal est organisée en 3 provinces ecclésiastiques, qui ne sont pas soumises à une juridiction nationale au sein d'une Église nationale mais qui sont soumises à la juridiction universelle du pape, évêque de Rome, au sein de l'« Église universelle »Catéchisme de l'Église Catholique, site du saint-Siège..
Les 3 provinces se répartissent en 20 diocèses qui rassemblent les du Portugal Catholic Church in Portuguese Republic (Portugal), G-Catholic (2022).. L'ordinariat militaire est directement soumis au Saint-Siège (exemption).
En étroite communion avec le Saint-Siège, les évêques des diocèses au Portugal sont membres d'une instance de concertation, la Conférence épiscopale portugaise.
L'Église catholique est autorisée par la Constitution du Portugal.
L'Église catholique est la communauté religieuse comptant le plus de fidèles au Portugal.
Législation en matière religieuse Depuis la promulgation de la loi de séparation de l'Eglise et de l’État par la première République portugaise en 1911, le Portugal n'a plus de religion d'État ni officielle. Toutefois, par le Concordat établi en 1940 entre Salazar et le Saint-Siège, l’État portugais reconnaît le rôle historique, culturel et social central de l'Église catholique au Portugal, et il lui accorde une série de bénéfices et de privilèges légaux, fiscaux et juridiques, ainsi qu'un rôle dans l'éducation civique et morale de la population. La Troisième République portugaise, établie en 1976, reprend pour l'essentiel les dispositions de l'Estado Novo en matière religieuse, confirmant la séparation l'Eglise et de l'État, ainsi que leur association en vertu du Concordat de 1940, qui a été reconduit pour l'essentiel dans le Concordat de 2004. Cette association se fait dans le cadre d'un régime de stricte tolérance et liberté religieuse, garanti par les pouvoirs publics. Ainsi, la Constitution portugaise, dans l'alinéa 5 de son article 41, affirme que « les Églises et les communautés religieuses sont séparées de l'État et peuvent librement s'organiser, exercer leurs fonctions et célébrer leur culte ».
Plusieurs autres alinéas de la Constitution encadrent la liberté de religion Freedom in the World 2016, Freedom House, UNHCR. autorisant ainsi l'Église catholique :
l'article 41 : l'alinéa 1 stipule que « La liberté de religion et de culte est inviolable. » ; l'alinéa 2 stipule que « Nul ne peut être poursuivi, privé de droits ou dispensé d'obligations ou de devoirs civiques en raison de ses convictions ou de ses pratiques religieuses. » ; l'alinéa 3 stipule que « Nul ne peut être interrogé, par aucune autorité, au sujet de ses convictions ou de ses pratiques religieuses, sauf pour le recueil de données statistiques qui ne permettront pas d'identifier les personnes auprès de qui elles ont été obtenues, ni subir de préjudice pour avoir refusé de répondre. » ; l'alinéa 5 stipule que « La liberté de l'enseignement de toute religion réalisé dans le cadre de chaque confession est garantie, ainsi que l'utilisation de ses propres moyens d'information pour l'exercice de ses activités. » ; l'article 19 : l'alinéa 6 stipule que « La déclaration de l'état de siège ou de l'état d'urgence ne peut en aucun cas porter atteinte à la liberté de conscience et de religion. » ;
Avec certaines limites :
l'alinéa 2 de l'article 43 stipule que « L'État ne peut programmer l'éducation et la culture selon des directives religieuses.» ;
l'alinéa 3 de l'article 51 stipule que « Les partis politiques ne peuvent user d'une appellation qui contiennent des expressions évoquant directement des religions ou églises, ou des emblèmes susceptibles d'être confondus avec des symboles religieux. » ; l'alinéa 4 de l'article 55 stipule que « Les associations syndicales sont indépendantes des confessions religieuses. ».
Le Portugal est un État séculier. En dehors de la constitution, les deux documents les plus importants concernant la liberté religieuse sont :
la « Loi de liberté religieuse » de 2001 ;
le Concordat du (succédant à celui de Salazar de 1940 et celui de 1886) entre le Portugal et le Saint-Siège Discours de Jean-Paul II au Premier ministre du Portugal José Manuel Durão Barroso, site du Saint-Siège. : désormais, même les associations religieuses exerçant des activités commerciales - l'hôtellerie, par exemple - sont soumises à l'impôt, et les prêtres devront déclarer leurs revenus, dont ceux salariés de l’État pour enseigner le catéchisme dans les lycées et les collèges.
En 1984, la législation du Portugal a autorisé l’avortement mais elle demeura une des plus restrictives d’Europe avec celles de l’Irlande et de la Pologne. Un référendum en 1998 a essayé de le libéraliser sans succès. Et ce n'est qu'en 2007 qu'un nouveau référendum a approuvé sa dépénalisation.
Le divorce est autorisé par le Code civil portugais, par consentement mutuel ou sur demande auprès d'un tribunal par un des conjoints.
De nombreux symboles nationaux, jours fériés et fêtes locales et nationales ont une origine catholique.
Catholicisme vignette|290px|Carte des provinces ecclésiastiques et diocèses portugais. L'Église catholique dispose de deux rites liturgiques au Portugal : Le rite de Braga qui est utilisé dans l'archidiocèse de Braga qui utilise aussi le rite romain ; Le rite romain qui est utilisé dans tout le pays ainsi que dans l'archidiocèse de Braga.
Organisation ecclésiale Au , l'Église catholique au Portugal comptait , (215 frères et ), 479 membres d'instituts séculiers (sœurs) Statistiques de l'Église catholique au Portugal au 31 décembre 2021, site du Saint-Siège.
Le siège primatial du Portugal est l'archidiocèse de Braga, avec son archevêque qui, depuis le ou le , porte le titre de primat des Espagnes (en portugais : Primaz das Espanhas) ; primauté de la péninsule Ibérique, historiquement appelée Hispanie ou, au pluriel, les Espagnes.
L'Église au Portugal est organisée en 3 provinces ecclésiastiques (Braga, Lisbonne et Évora) qui se répartissent en 20 diocèses rassemblant les du Portugal. L'ordinariat militaire, basé à Lisbonne, est exempt.
Le tableau ci-dessous recense les Églises particulières de l'Église catholique au Portugal.
Nom Nom latin Rite I II III Provinceecclésiastique Évêque1Lisbonneromain T PMLisbonneRui Manuel Sousa Valério, S.M.M.2Bragaromain de Braga T AMBragaJosé Manuel Garcia Cordeiro3Évoraromain T AMÉvoraFrancisco José Villas-Boas Senra de Faria Coelho4Angraromain T DSLisbonneArmando Esteves Domingues5Aveiroromain T DSBraga António Manuel Moiteiro Ramos6Bejaromain T DSÉvora Fernando Maio de Paiva7Bragance-Mirandaromain T DSBraga Nuno Manuel dos Santos Almeida8Coimbraromain T DSBraga Virgilio do Nascimento Antunes9Faroromain T DSÉvora Manuel Neto Quintas10Funchalromain T DSLisbonne Nuno Brás da Silva Martins11Guardaromain T DSLisbonne José Miguel Barata Pereira12Lamegoromain T DSBraga António José da Rocha Couto13Leiria-Fátimaromain T DSLisbonne José Ornelas Carvalho14Portalegre-Castelo Brancoromain T DSLisbonnePedro Simões Gouveia Fernandes, C.S.Sp.15Portoromain T DSBraga Manuel da Silva Rodrigues Linda16Santarémromain T DSLisbonneJosé Augusto Traquina Maria 17Setúbalromain T DSLisbonneAmérico Manuel Alves Aguiar 18Viana do Casteloromain T DSBraga João Evangelista Pimentel Lavrador19Vila Realromain T DSBraga António Augusto de Oliveira Azevedo20Viseuromain T DSBraga António Luciano dos Santos Costa21 Ordinariat militaire du Portugal — romain P O E — Sérgio Manuel Ribeiro Dinis LégendeI T: Juridiction territoriale P: Juridiction personnelleII A: Archidiocèse D: Diocèse O: Ordinariat P: PatriarcatIII M: Juridiction métropolitaine S: Juridiction suffragante E: Juridiction exempte
Sièges titulaires Le tableau ci-dessous recense les sièges titulaires correspondant à d'anciens diocèses de l'Église catholique au Portugal
Nom Nom latin Type Prélat Chaves E Pio Gonçalo Alves de Sousa Caliábria E Joaquim Augusto da Silva Mendes Dume E Crispin Ojeda Márquez Elvas E Nuno Brás da Silva Martins — E Léon Kalenga Badikebele Penafiel E Francisco-Javier Lozano Sebastián Pinhel E Jorge Estrada Solórzano
Abus sexuels
En 2022, une commission indépendante, créée à l’initiative de l’Église portugaise, s’attache à établir un rapport concernant les violences sexuelles sur les « mineurs et les adultes vulnérables » au sein de l'Église catholique portugaise. Les victimes potentielles sont estimées au nombre de 424.
José Ornelas Carvalho est mis en cause dans des affaires d'abus sexuels de prêtres portugais, datant de 2011 et 2014, au sein de l'Église catholique portugaise. Ces affaires concernent des prêtres agresseurs au Mozambique et un prêtre violent au Portugal. Il déclare n'avoir rien à se reprocher mais indique que , Barry Hatton, Associated Press (12/2022), National Catholic Reporter..
Édifices et institutions
L'Église catholique au Portugal compte 32 cathédrales, 17 basiliques mineures Catholic Church in Portugal : Churches, G-Catholic. et plus de .
Les principaux sanctuaires sont le sanctuaire de Notre-Dame de Fátima (avec sa chapelle des apparitions) et le sanctuaire du Christ Roi.
L'Église catholique au Portugal dispose de plusieurs ordres religieux.
Plusieurs établissements scolaires et hôpitaux comme la Santa Casa de Misericórdia sont dirigés par des catholiques.
Les saints du Portugal Saint Antoine de Padoue. Il naît à Lisbonne et très jeune il entre chez les Chanoines réguliers de Saint-Augustin à Coimbra. Il y fut ordonné prêtre. En 1220 la vue des restes de martyrs revenus du Maroc lui font prendre la décision de s'y rendre mais la maladie le ramène en Europe. En 1221, il passe par Assise puis après enseigne à Bologne. En 1229, il est élu provincial de l'Italie du Nord. Enfin il termine sa vie à Padoue à où il meurt d'épuisement. Il y prêchait le Carême.Rosa Giorgi, Saints et symboles, Éditions de la Martinière, 2011, .. Saint Jean de Dieu. Né à Montemor-o-Novo, il quitte très jeune ses parents et se fait berger au service du comte d'Oropesa. Puis il alterne des périodes de vie militaire, de gardien de troupeaux et de tailleur de pierre en Espagne et au Maroc portugais. À la suite d'un sermon de Jean d'Avila, il se convertit en pauvre de Dieu jusqu'à être pris pour un insensé et conduit à l'asile de Grenade. Réhabilité, il s'en occupe en l'améliorant ainsi que des malades dont il prend soin, puis il fonde l'ordre religieux des Hospitaliers. Sainte Béatrice de Silva. Elle naît à Campo Maior, dans la province de l'Alentejo, fille de Rui Gomes da Silva, maire de la ville frontalière, et d'Isabel de Menezes, comtesse de Portalegre, laquelle est apparentée aux familles royales de Portugal et de Castille. Elle était aussi la sœur du bienheureux . Béatrice a fondé l'ordre de l'Immaculée Conception (ses membres religieuses cloîtrées sont appelés moniales Conceptionnistes). Sainte Élisabeth de Portugal. Elle était l'épouse du roi Denis de Portugal. Saint Jean de Britto. Il naît à Lisbonne et meurt (exécuté) le , à Oriyur, Tamil Nadu (Inde). Il était un prêtre jésuite portugais missionnaire dans l’Inde du Sud. Il fut mis à mort en haine de la foi chrétienne. Considéré comme martyr il fut canonisé en 1947. Saint François Marto et sainte Jacinthe Marto. Ils étaient les deux petits bergers voyants de Notre-Dame à Fátima. Leur cousine, Lucie dos Santos, est vénérable. Bienheureux Gonzalve d'Amarante. Né vers la fin du à Amarante, Gonzalve fut d’abord prêtre séculier. Au terme de pèlerinages à Rome et en Terre sainte, il se fit ermite et finalement entra dans l’ordre des Dominicains. Après son noviciat, il fut autoriser à retourner à son ermitage avec un autre frère. Il y partagea son temps entre la contemplation et l’évangélisation de la population environnante. Il mourut en 1259.
Ecclésia