Bâtie sur la tradition du Komo, la cosmogonie bambara attribue le pouvoir de la création à un être suprême, Maa Ngala qui a créé toutes choses au moyen de la parole (kuma), force fondamentale qui émane de lui-même.
Mythe de la création
Maa Ngala, force infinie, Dieu-maître, créateur de toutes choses que nul ne peut situer dans le temps ni dans l'espace, créa Fan, un œuf à 9 divisions dans lequel Maa Ngala a introduit les 9 états fondamentaux de l'existence. Cet œuf donna naissance à vingt premières créatures dont il s'apercevra qu'aucune n'était digne de devenir son interlocuteur. Alors, Maa-Ngala préleva un brin sur chacune des créatures pour créer l'Homme auquel Maa-Ngala donna le nom de « Maa », une partie de son propre nom, un nom divin qui lui confère le don de l'esprit et de la parole pour répondre à sa vocation essentielle d'interlocuteur chargé de veiller au maintien de l'harmonie universelle.
Initié par son créateur, Maa transmit son savoir à sa descendance. Ce fut le début de la grande chaîne de transmission orale initiatique, qui se poursuit aujourd'hui au sein de la société du Komo.
Organisation sociale La cosmogonie bambara divise sa société en associations secrètes. On compte six associations hiérarchisées : Kono, Ntomo, Komo, Nama, Ciwara et Koré. Chacune donnant lieu à une initiation comportant un enseignement secret.
Notes et références
Bibliographie Crispin Maalu-Bungi, Littérature orale africaine : nature, genre, caractéristique et fonctions, Bruxelles, Pie-peter lang, 2006 Amadou Hampâté Bâ, La tradition vivante in "Histoire générale de l'Afrique, vol.1", Paris, Cerf, 1982, .
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