Louisa Tounsia (), de son vrai nom Louisa Saadoun, née en à Tunis et morte en ., est une chanteuse tunisienne du .

Active du milieu des années 1920 aux années 1960, elle devient l'une des premières artistes nord-africaines à acquérir une grande notoriété au Maghreb et en France. Son répertoire comprend à la fois des sous-genres tunisiens de la musique arabo-andalouse traditionnelle et des styles modernes de musique populaire arabe, qu'elle a enregistrés pour les principales maisons de disques de son époque.

Biographie Carrière Connue par l'état civil sous le nom de Louisa Saadoun., Louisa Tounsia () naît dans une famille juive à Tunis, qui fait alors partie du protectorat français de Tunisie, en 1905.. Elle fait partie d'une vague d'artistes juives féminines qui façonne la scène musicale populaire en Tunisie et au-delà après la mort de la première superstar du pays, Habiba Msika. Sa carrière de chanteuse populaire débute au milieu des années 1920 et, dans les années 1930, elle devient la nouvelle star féminine de la musique populaire tunisienne..

Comme beaucoup d'artistes de sa génération, Tounsia participé à l'essor rapide de l'industrie du disque au milieu du . Comprenant à la fois des sous-genres de la tradition musicale arabo-andalouse et des formes populaires plus légères qui plaisent au public urbain, ce répertoire reflète l'évolution des goûts musicaux au Maghreb.. Entre les deux guerres mondiales, les chansons de Tounsia sont célébrées dans les articles de presse et les publicités des maisons de disques comme des expressions de la musique tunisienne moderne. En 1931, elle effectue une tournée au Maroc, qualifiée de par le journal L'Écho d'Alger qui la surnomme ..

Artiste prolifique, Tounsia enregistre des disques 78 tours et plus tard 45 tours en arabe et en français pour plusieurs des principales maisons de disques opérant dans la région, dont Gramophone, Pacific et Polyphon. Sa chanson Chérie, combien je t'aime est ensuite reprise sous le titre Elli yachek hram par Reinette l'Oranaise et Lili Boniche.

gauche|vignette|Pochette du 45 tours Ala Bab Darek.

Parmi les autres chansons bien connues de son répertoire figure son enregistrement de 1945, Ala Bab Darek (), une chanson du patrimoine musical des îles Kerkennah reprise par Emel Mathlouthi.. C'est elle qui fait enregistrer pour la première fois Lamouni elli gharou meni que reprennent Hassiba Rochdi et Hédi Jouini. Nabiha Karaouli fait aussi une reprise de son titre Choftek marra.

Ces enregistrements commerciaux contribuent à promouvoir ses spectacles dans tout le Maghreb et en Europe. Lors de ses visites à Paris, Tounsia se produit aux cabarets El Djazair et Tam-Tam dans le Quartier latin, tenu par le père de la chanteuse algérienne Warda ; ce dernier, situé rue Saint-Séverin, accueille régulièrement de nombreuses vedettes de la chanson arabe et orientale, comme Safia Chamia ou Farid El Atrache.

Contrairement aux autres spectacles musicaux de l'époque, où les publics sont souvent séparés par classe ou par sexe, Tounsia attire un public nombreux et diversifié, composé de membres des classes élitistes et populaires, d'hommes et de femmes, et d'auditeurs musulmans et juifs. À la suite d'un tel concert en 1930, un visiteur français remarque une ..

Vie privée Louisa Saadoun est mariée au musicien Zaki Khraïef qui compose plusieurs de ses chansons. Elle meurt en 1966.

Héritage Louisa Tounsia est considérée comme l'une des pionnières nord-africaines qui ont contribué au développement de la musique arabe commerciale au cours de la première partie du ... Ses archives, qui nous sont parvenues, sont conservées dans des collections publiques et privées et continuent d'être étudiées par les historiens de la musique arabe et des débuts de l'industrie du disque. Les archives sonores du Centre des musiques arabes et méditerranéennes de Sidi Bou Saïd possèdent une collection d'enregistrements de Tounsia de 1929 à 1945.. Les documents relatifs à sa carrière ultérieure entre 1949 et 1962 sont conservés dans les archives de la Bibliothèque nationale de France.. Certains de ses enregistrements sont réédités sur CD. et sont disponibles sur les plateformes vidéo et de streaming en ligne..

Se souvenant d'un spectacle auquel il assiste en 1931 dans une salle de concert du port de La Goulette, le romancier français Pierre Mac Orlan écrit dans son récit de voyage : . Cependant, . Finalement, l'ovation du public ne s'arrête pas avant que , d'après ..

Dans sa thèse de doctorat de 2017 intitulée Jews, Music-Making, and the Twentieth Century Maghrib (), l'historien de la musique Christopher Silver donne un compte rendu détaillé de la carrière de Tounsia et de l'évolution du paysage musical dans la société tunisienne. Entre autres aspects, il commente une photo d'elle sur la couverture du supplément de disques tunisiens de Columbia Records de 1931. Vêtue à la fois de vêtements traditionnels et de vêtements européens modernes, Silver note comment Tounsia illustre l'image que les maisons de disques cherchent à véhiculer : la musique nord-africaine comme une forme musicale contemporaine, façonnée par des influences culturelles à la fois locales et européennes.. Comme l'écrit Silver, le caractère moderne de sa musique provient en partie de ses thèmes provocateurs et de sa rupture avec la tradition de la musique classique andalouse, notamment grâce à son mélange de paroles françaises et arabes, dans le genre de celles dont Lili Labassi lance la vogue dès les années 1930.. Il soutient également que ses chansons expriment la modernité à travers leur critique de la société dominée par les hommes. Selon Silver, dans la chanson Heukm Ennessouane (, que l'on peut librement traduire par ), Tounsia exhorte ses contemporaines à saisir les nouvelles opportunités tout en les mettant en garde contre la domination et le contrôle masculins.

L'écrivain français Jonathan Saadoun publie une biographie intitulée Le destin de Louisa en 2026. S'appuyant sur ses recherches, l'auteur vise à retracer la vie et la carrière de ce ..

Discographie

Notes et références

Bibliographie . . .

Liens externes

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