Église Notre-Dame-de-l'Assomption de Saint-Martin-Vésubie

L'église Notre-Dame-de-l'Assomption est une église de style baroque du dédiée à Notre-Dame de l'Assomption à Saint-Martin-Vésubie dans les Alpes-Maritimes.

Historique Il préexistait à l'église actuelle un édifice antérieur, connu au , à l’origine de la fondation du village. Il ne reste aujourd'hui de ce bâtiment qu’une tête de colonne, précédée par deux têtes anthropomorphes triangulaires « romanes », sur l’arête nord-ouest à la base du clocherLuc Thévenon, L'art du Moyen Âge dans les Alpes méridionales, 31-32, Éditions Serre (collection patrimoines), Nice, 1983 ; 94.

Les moines de l'abbaye Saint-Dalmas de Pedona avaient entrepris de construire au le sanctuaire de la Madone de Fenestre au col de Fenestre, passage d'une route commerciale importante entre le Piémont et les ports de la Méditerranée. Cette même abbaye avait fondé le prieuré Saint-Nicolas d'Anduébis à Saint-Martin-Vésubie mentionné en 1067Luc Thévenon, op. cité. La haute vallée de la Vésubie était une seigneurie de la famille Garac, branche de la famille de Castellane-Thorame, mentionnée en 1067 comme possédant le château de Venanson. C'est cette famille qui aurait fondé au confluent des vallons du Boréon et de Fenestres une église dédiée à saint Martin et l'aurait confiée au monastère Saint-DalmasPays d'Azur : Les templiers à Nice, leurs possessions - . Le sanctuaire de la Madone de Fenestre a été repris par les templiers, probablement vers 1147, et l'a conservé jusqu'à leur arrestation en 1308. L'ordre du Temple s'était installé à Nice vers 1135 avec l'aide de l'évêque de Nice Pierre. Les templiers ont probablement possédé l'église paroissiale de Saint-Martin-VésubieIvy-Stevan Guih, L'Ordre des Templiers: Petite encyclopédie, 245, L'Harmattan, Paris, 2009 ; 292 Texte. Mais certains historiens ont émis des doutes en absence de documents. Cette présence aurait pu être dû à l'appui des templiers aux comtes de Provence pendant leur conflit avec les anciennes familles seigneuriales de la Provence orientale et après que Romée de Villeneuve ait soumis la famille seigneuriale de Venanson entre 1235 et 1241Ordre des Templiers : Les Templiers à Nice, leurs possessions (fin). Le , Pierre de Tournefort, de la famille des comtes de Vintimille, rend hommage pour une part du fief de Saint-MartinNice Rendez-Vous : Saint-Martin-Vésubie. En 1297 il a été inféodé du fief de VenansonNice Rendez-Vous : Venanson. C'est à partir de la seconde moitié du et au que Saint-Martin va connaître un essor important avec la construction d'une enceinte fortifiée.

Un autre édifice a dû être construit à la fin de la période gothique, entre le et le . Un incendie a détruit les deux tiers de Saint-Martin de Lantosque le . Cet édifice a été entièrement repris et modifié au comme l'indique la date de 1694 donnant l'achèvement de cette transformation et qui se trouve sur la façade de l'église. Le clocher carré avec sa flèche de pierre a un style médiéval mais n'est pas antérieur au . Le style de la décoration intérieure peut être rapproché de celui de l'architecte niçois Jean-André Guiberto (ou Guibert)CG06 : Église Saint-Martin-et-de-l'Assomption.

L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques le .

Architecture thumb|left|La nef centrale L'église est un édifice à trois nefs de plan barlong.

La façade est de style baroque percée d'un œil de bœuf. Elle est inspirée des églises romaines, mais à la différence des églises baroques qui sont à deux étages, l'église de Saint-Martin n'en a qu'un seul. Des pilastres à chapiteaux ioniques de l'ordre colossal rythment la façade. Elle a été modifiée au .

La nef et les collatéraux se développent sur quatre travées. La nef est prolongée par les deux travées du chœur. La couverture de la nef est en voûte d'arêtes.

Mobilier thumb|left|Retable du Rosaire Chaque hiver, la statue de la Madone de Fenestre est descendue du sanctuaire dans l'église pour y être remontée au preintemps. Cette statue est en bois de cèdre du Liban. L'origine de cette sculpture est discutée : menée par les moines de l'abbaye Saint-Dalmas au , ou par les templiers au . Une copie a été réalisée pour la famille Cagnoli et est exposée dans la chapelle centrale de droite.

L'église possède quatre peintures de panneaux latéraux ayant appartenu à un retable aujourd'hui disparu représentant saint Pierre, saint Martin, saint Jean et sainte Pétronille. Ces peintures sont attribuées à Louis BréaPaul Roque, Les peintres primitifs niçois. Guide illustré, 102, Serre éditeur, Nice, 2006 . Ces peintures ont dû être réalisées vers 1500. Ces peintures sont exposées dans la sacristie.

Dans la chapelle latérale des Gubernatis se trouve le retable du Rosaire avec des effigies de saint Dominique et de sainte Catherine de Sienne réalisé en 1697.

L'église possède des peintures copies de chefs-d'œuvre italiens : La fuite en Égypte se trouvant dans la chapelle du collatéral droit précédant le chœur, La mort de saint Joseph dans la deuxième chapelle du même collatéral.

Patrimoine mobilier recensé par la Conservation départementale des antiquités et objets d'art Inventaire du patrimoine mobilier de l'Église Notre-Dame-de-l'AssomptionPatrimoine mobilier de l'Église Notre-Dame-de-l'Assomption Le patrimoine de la commune sur www.pop.culture.gouv.fr/. * Tableaux (2) : Saint Jean, sainte Pétronille, saint pierre, saint Martin. . * Croix de procession. . * Chape. . * Statue dite Notre-Dame-de-Fenestres : Vierge à l'Enfant. . . * Les cloches sont de 1687 cloche classée au titre des objets mobiliers le 20-11-1987 cloche inscrite au titre des objets mobiliers le 09-11-1987

Voir aussi Bibliographie Luc Thévenon, Trésors d’art religieux de la vallée de la Vésubie, 20-33, Nice-Historique, année 1992, 265 Texte Pierre-Robert Garino, La vallée de la Vésubie. Guide du visiteur. Itinéraires historiques, 57-65, Serre éditeur (collection L'Ancre solaire), Nice, 1998 ; 80

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