Kamo no Yasunori (賀茂 保憲) est un onmyōji, c'est-à-dire un praticien de lonmyōdō -cosmologie ésotérique traditionnelle japonaise qui mélange les sciences naturelles et l'occultisme-, à l'époque japonaise de Heian. Il est considéré comme le premier onmyôji de son tempsGroner, Paul. Ryōgen and Mount Hiei: Japanese Tendai in the tenth century. Hawaii: Kuroda Institute/University of Hawai'i Press, 2002, .Tyler, Royall. Japanese Tales. New York: Pantheon Press, 1987..
Yasunori est le fils de l'''onmyōji Kamo no Tadayuki. Selon un conte du Konjaku monogatari shū, à l'âge de dix ans, Yasunori accompagne son père à une séance d'exorcisme où il est en mesure de percevoir les démons —ce qui est un signe de talent, car, contrairement à Tadayuki, Yasunori est capable de le faire sans formation formelleLi, Michelle Ilene Osterfeld. Ambiguous bodies: reading the grotesque in Japanese setsuwa tales. Stanford: Stanford University Press, 2009, .—.
Il enseigne plus tard l'art du onmyōdō à Abe no Seimei qui devient son successeur en matière d'astrologie et de divination, tandis que le fils de Yasunori lui succède à la création du calendrier, considérée comme une tâche mineureMikami, Yoshio. The Development of Mathematics in China and Japan. Abhandlungen zur Geschichte der mathematischen Wissenschaften mit Einschluss ihrer Anwendungen. Volume 30, 1913, .Goff, Janet. Conjuring Kuzunoha from the World of Abe no Seimei. A Kabuki Reader: History and Performance, ed. Samuel L. Leiter. New York: M. E. Sharpe, 2001, .. Pendant plusieurs siècles consécutifs, le clan Abe contrôle le ministère du gouvernement de lonmyōdō, tandis que les membres du clan Kamo sont gardiens héréditaires du calendrierItō, Satoshi. Shinto— a Short History. New York: RourledgeCurzon, 2003, ..
Kamo no Yasunori no musume, deuxième fille de Yasunori, devient une poétesse reconnue.
La mort de Yasunori est un élément de l'intrigue de la pièce kabuki Ashiya Dōman Ōuchi Kagami (« Miroir courtois d'Ashiya Dōman »). Dans cette œuvre, possède le Kin'u Gyokuto Shū'', livre de divination transmis de la main d'un assistant chinois. Il a l'intention de marier sa fille adoptive à son disciple Abe no Yasuna, le père d'Abe no Seimei, et de lui donner le livre, mais il meurt avant de le faire. Cela ouvre la voie à un conflit entre Ashiya Michitaru (comme est appelé Dōman dans la pièce) et Abe no Yasuna, relativement à la propriété du livreGoff, Janet. Conjuring Kuzunoha from the World of Abe no Seimei. A Kabuki Reader: History and Performance, ed. Samuel L. Leiter. New York: M. E. Sharpe, 2001, ..
Notes et références
Source de la traduction
Catégorie:Clan_Kamo Catégorie:Mythologie japonaise Catégorie:Naissance en 917 Catégorie:Décès en 977