Théagès (en grec ) est un dialogue apocryphe du pseudo-Platon sur la nature du savoir. Plusieurs auteurs ou philosophes comme Luc Brisson considèrent ce dialogue comme douteux, ou débattent de son authenticité, du fait d'imitations et d'emprunts au Théétète et à l’Alcibiade majeur. Entre autres antiques, le savant Thrasylle et l’historien romain Élien le citent et le considèrent comme authentiques. Le Pseudo-Platon, dans le Théagès122b, l’Épinomis et le Démodocos, discute du conseil et de son importance.
Personnages du dialogue Socrate Démodocos Théagès, fils de Démodocos : Au Livre VI de La RépubliqueLa République (496b), Platon écrit qu’il est détourné de la vie politique au profit de la vie philosophique par une santé fragile.
Personnages évoqués Égisthe, meurtrier d’Agamemnon124c Pélée et son père Éaque124c-d Périandre et son père Cypsélos Archélaos, roi de Macédoine au ; il meurt la même année que Socrate ; on peut donc se douter de l’époque à laquelle l’auteur se faire dérouler le dialogue124d-e : . L’évocation d’Archélaos rappelle l’Alcibiade Majeur141d. Hippias et son père Pisistrate124d-e Charmide Bacis : Prophète Béotien qui, longtemps avant la descente des Perses en Grèce, prédit leur avenir aux Grecs Livre VIII (20). Une sibylle Amphilytos d’Acarnanie : Devin qui rendit un oracle à Pisistrate (I, 62) : . Thémistocle126a-b, politicien et stratège Périclès, politicien et stratège Cimon, politicien et stratège Prodicos, sophiste Gorgias de Léontinoi127c : rhéteur dont il est question dans le dialogue platonicien authentique, 'Gorgias Polos : rhéteur originaire d’Agrigente Socrate met les trois dernières personnes sous le même titre de sophiste130b. Thucydide : politicien Thrasylle : général129e
Citations Une citation d’Euripide, qu’une scholie dit être de l’Ajax de Locres, pièce de Sophocle : . Cette citation est présente au Livre VIII de La République (568a). Platon et Aristophane dans sa pièce Les Thesmophories21 l’attribuent à Euripide. Un poème inconnu d’Anacréon est cité, chanson qui parle de Callicrité, personnage féminin qui excelle, comme sa mère dans l’art de gouverner.
Cadre La scène se déroule à Athènes sous le portique de Zeus Éleuthérosen grec ancien , épithète du dieu libérateur. L’auteur du dialogue montre que le génie de Socrate n’intervient pas que dans son intérêt.
Argument Comment définir le but que Théagès poursuit en voulant acquérir le savoir des sophistes, et de quel savoir il s’agit en l’occurrence121a - 123.
Prologue Démodocos, politicien, mène son fils à Socrate pour lui confier son inquiétude : Son fils veut devenir savant, et devenir élève des sophistes122e - 125a.
Dialogue Devant le but avoué de Théagès, la domination des cités, Socrate se demande s’il s’agit d’aspiration à la politique ou à la tyrannie. Selon Socrate, les politiciens ne sont pas capables de former leurs fils à la vie politique. Et Socrate de se demander également à quels maîtres s’adresser. Théagès propose Socrate, qui en débat avec lui-même et attend un signe de son daimôn, celui à qui il obéit, ce génie familier qui se manifeste pour le détourner de certaines actions, son daimôn. Dans le Théagès, Socrate affirme que le véritable pouvoir résulte d’une formation politique.
Références
Bibliographie Platon, Œuvres complètes, Gallimard (Bibliothèque de la Pléiade, 2 vols.), Paris, 1970-1971 Platon, Œuvres complètes. Théagès, édition de Léon Robin, Les Belles Lettres (CUF), Paris, 1970
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