thumb|300px|Le Monastère Saint-Michel-au-Dôme-d'Or de Kiev, malgré sa fondation en 1113, est un des exemples, après transformation, les plus frappants du baroque ukrainien Le baroque ukrainien ou baroque cosaque Грани украинского барокко: Восток и Запад (на материале архитектуры)(frontières du baroque ukrainien : Est et Ouest (en architecture) est un style architectural qui s'est répandu en Ukraine de la rive gauche du Dnipro et dans la région est, en Ukraine slobodienne, aux , en suivant des variations de styles différents réunissant les particularités, à la fois du baroque occidental, de l'architecture de la Renaissance, de l'architecture de l'église orthodoxe, héritière de l'ancienne architecture de la Rus' de Kiev, et de l'architecture ukrainienne en bois.
Géographie
Les constructions d'édifices baroques à l'est de l'Ukraine, dans des régions où l'orthodoxie est la religion principale, ont été précédées à l'ouest en Galicie et à Lviv en particulier par les édifices de style baroque polonais, dans des régions influencées par l'Église grecque-catholique ukrainienne. Le plan de ces édifices est le plan basilical des églises catholiques, avec une façade occidentale parfois flanquée de deux tours. L'église des Saints Apôtres Pierre et Paul de Lviv (1630), citée souvent en exemple, représente, quant à elle, à la fois un modèle d'église de style jésuite (son modèle est l'église du Gesù à Rome) et baroque.
Toutefois cette région de Galicie ne faisait pas partie de l'Ukraine mais de la Pologne ou de l'Empire austro-hongrois des Habsbourg au moment où ces édifices ont été construits. À la fin de l'époque baroque, au le développement du baroque s'est poursuivi, toujours en Galicie, mais dans le style rococo. La cathédrale Saint-Georges à Lviv, cathédrale de l'Église grecque-catholique ukrainienne est très représentative de ce style.
Le baroque ukrainien a engendré le baroque moscovite ou baroque de Moscou ou encore baroque Narychkine et le « style Mazepa » (du nom d'Ivan Mazepa), se retrouve dans les églises moscovites dès la fin du Louis Réau, L'art russe des origines à Pierre le Grand, Paris, Henri Laurens, 1920, .
Le développement du baroque ukrainien dans la partie orientale du pays est d'abord lié au soulèvement de Khmelnytsky contre la République polonaise, qui se produisit entre 1648 et 1657 parmi les cosaques. Ce soulèvement signifia à terme la perte du contrôle polonais au profit de la Russie sur la partie Est de l'Ukraine appelée l'Ukraine de la rive gauche et plus à l'est encore l'Ukraine slobodienne. Dans ces régions orientales, la conception traditionnelle des églises populaires en bois et à étages était fort répandue Енциклопедія Українознавства. — Львів, 1993. — T. 1. — C. 94.(Encyclopédie ukrainienne à Lviv).
Mêlée aux éléments provenant de l'architecture baroque de l'Occident propagés en Orient par la Pologne catholique, elle va produire ce style particulier de « baroque ukrainien » Louis Réau, L'art russe des origines à Pierre le Grand, Paris : Henri Laurens, 1920, .
Continuation de la tradition des constructions de la Rus' de Kyiv (Ukraine actuelle)
thumb|left|180px|Partie de décoration du carillon de la cathédrale Sainte-Sophie à Kyïv
La naissance du baroque ukrainien est liée également a la restauration, à Kyïv et à Tchernigov, d'églises de la période prémongole sous le métropolite Pierre Movilă et ses successeurs. Pierre Movilă se distingua dans son activité réparatrice : c'est lui qui fit consolider la cathédrale Sainte-Sophie de Kyïv.
Depuis le déclin de la Rus' de Kiev au , et des invasions mongoles, durant la présence de ces derniers en Europe aux XIII-XIV et siècles, toute vie artistique avait cessé en Ukraine. Après un sommeil de cinq siècles, la construction et la restauration de nombre d'édifices orthodoxes furent entreprises Louis Réau, L'art russe des origines à Pierre le Grand, Paris, Henri Laurens, 1920, . À la restauration furent entrepris de nombreux ajouts : aux voûtes des édifices qui étaient souvent délabrées sont ajoutés nombre de dômes en forme de poire ou de bourgeon (tels des bulbes plantés en ligne).
Ces dômes sont supportés par des tambours dont le diamètre au sommet est fixé. Les dômes juchés sur ces tambours peuvent être : soit hémisphériques de même diamètre, soit bulbeux avec un diamètre identique à celui du tambour, soit encore bulbeux avec un diamètre supérieur à celui du tambour, soit encore avec un diamètre inférieur. Ce qui est caractéristique, et diffère en cela du style russe, en Ukraine, c'est que le diamètre du bulbe est le plus souvent inférieur à celui du tambour contrairement aux diamètres des bulbes en Russie le plus souvent supérieur à celui du tambour. Les dômes d'or du monastère Saint-Michel-au-Dôme-d'Or en sont un exemple : aussi bien le dôme central que les plus petits, de l'étage inférieur, surmontent le tambour avec un diamètre plus petit que celui du tambour.
La couleur des dômes peut être soit dorée soit argentée. Aux structures monumentales cruciformes est ajoutée une décoration qui fractionne les espaces par des pilastres, avant-corps, portiques puis les garnit d'ornements : anges, végétaux, ramures, frontons, volutes et cartouches chantournés. Les bâtiments sont blanchis ou plâtrés en veillant à faire contraster les couleurs bleues et blanches. Les fûts des pilastres et des colonnes sont richement ornés.
Parmi les monuments restaurés dans ce style ancien, il faut citer le monastère d'Elietskiy à Tchernihiv, la cathédrale Sainte-Sophie de Kyïv La cathédrale Sainte-Sophie fut la première à être inscrite sur les listes du patrimoine mondial de l'UNESCOhttp://whc.unesco.org/fr/list/527 'Kyïv : cathédrale Sainte-Sophie et ensemble des bâtiments monastiques et laure de Kievo-Petchersk(critères de l'UNESCO) Conçue pour rivaliser avec l'église Sainte-Sophie de Constantinople, la cathédrale Sainte-Sophie de Kyïv symbolise la « nouvelle Constantinople », capitale de la principauté chrétienne créée au dans une région évangélisée après le baptême de saint Vladimir en 988. Le rayonnement spirituel et intellectuel de la laure de Kievo-Petchersk contribua largement à la diffusion de la foi et de la pensée orthodoxes dans le monde russe aux , ., la cathédrale de la Dormition de la Laure des Grottes de Kyïv, les cathédrales du monastère Saint-Michel-de-Vydoubitch et celle du monastère Saint-Michel-au-Dôme-d'Or à Kyïv.
Les clochers sont apparus en même temps que les premiers monastères en Ukraine. Ils sont construits avec plusieurs niveaux et à l'écart de l'édifice principal lui-même, surmontés d'un dôme massif en forme de poire. Les parties habitables des monastères sont entourées de murs en pierre finement décorés. C'est vers l'aspect des anciens édifices que se sont tournés les regards des constructeurs de nouveaux monastères. Selon les canons traditionnels des églises orthodoxes un plan crucial est surmonté de trois, quatre, cinq et parfois même six coupoles. En même temps, elles sont décorées dans un style baroque polonais (catholique) et parfois flanquées, en façade, de deux tours. Les cathédrales de ce type font partie des édifices appelés « Ivan Mazepa » — Cathédrale de la Sainte-Trinité de Tchernigov (1679-1695), cathédrale militaire Saint-Nicolas (1690-96), un des plus beaux édifices de Kyïv détruit en 1934, et le (1690-93).
Parmi les architectes ukrainiens de la période baroque il faut citer : Ivan Petrovitch Zaroudniy, Stépane Démianovitch Kovnir, Osip Startsev, Ivan Hryhorovych-Barskyi.
Architecture populaire en bois thumb|180px|Église Sainte-Catherine de Tchernihiv (1715) Les édifices paroissiaux qui existaient dans la partie Est de l'Ukraine avaient été construits non pas sur décision des ordres monastiques mais par les communautés de fidèles, en se servant du modèle de l'architecture cosaque en bois. Ils ont précédé l'époque baroqueШумицький М. Український архітектурний стиль.-К., 1914.-С. 9.(styles d'architecture ukrainiens). Les églises baroques construites en pierre ont emprunté leur plan à celui de l'église orthodoxe ukrainienne typique en forme de croix, mais en s'inspirant des églises villageoises en bois à trois ou cinq rondins surmontées de couvertures octogonales.
L'église Sainte-Catherine à Tchernihiv, par exemple, est couverte de toitures octogonales. Ses absides sont fort développées et relativement élevées. Chacune est surmontée d'un tambour à facettes. Une coupole en forme de poire, caractéristique en Ukraine couvre le tambour. Au-dessus du tambour central est ajoutée une seconde coupole plus petite au sommet. La structure octogonale du niveau des absides devient une base arrondie au pied des tambours en passant par un toit pyramidal tronqué à couverture lisse В. Вечерский в своей статье дает более детальное описание конструкций.(descriptions de détails de la construction).
L'hetman Ivan Mazepa thumb|240px| Cathédrale Saint-Nicolas à Nijyn, une des premières du baroque Mazepa La période la plus fertile dans l'histoire de l'architecture ukrainienne est liée aux hetmans Ivan Samoïlovitch, Ivan Mazepa et Danylo Apostol. La cathédrale Saint Nicolas est un des premiers exemples de cette période à Nijyn en (1668-1670), l'église de la Transfiguration de Sorotchintsy due à Apostol en 1733 un des derniers. Les trois hetmans participèrent à la construction des édifices non seulement par leurs projets et leurs plans, mais aussi en participant à leur financement. C'est à Mazepa que revient la palme du nombre d'églises restaurées. C'est ainsi que les termes « » sont utilisés comme ceux de « baroque ukrainien » Ярослав Загоруй. Общий знаменатель Бенджамина Франклина и Ивана Мазепы(dénominateur commun de B Franklin et Ivan Mazepa)
près de Loubny. Cathédrale de l'Ascension Pereïaslav. Cathédrale de l'Épiphanie au . cathédrale militaire Saint-Nicolas à Kiev. Églises de la Trinité et de Saint-Nicolas à Batouryn. Cathédrale de la Dormition à Hloukhiv. Les églises de Mazepa sont caractérisées par la splendeur monumentale, la disposition libre des différentes parties de l'ensemble, l'abondance de détails de construction et de décoration, des jeux d'ombre et de lumière, conçus pour mettre en évidence les grandes surfaces des églises de pierre Павлуцкий Г. Каменное церковное зодчество на Украине //История русского искусства. — М., 1912. -Т. 2.-С. 383—384.(L'architecture de pierre en Ukraine-Histoire de l'art russe).
Il existe peu de monuments de cette époque baroque qui ne soient timbrés des armoiries d'Ivan Mazepa : un T renversé accosté d'un croissant et d'une étoile à six raisLouis Réau, L'art russe des origines à Pierre le Grand, Paris, Henri Laurens, 1920, page 312. Malheureusement les deux monuments les plus représentatifs, construits par l'architecte que Mazepa avait fait venir de Moscou Osip Startsev, l'Église de l'Épiphanie et la Cathédrale militaire Saint-Nicolas ont été détruites en 1934 et 1935 à l'époque soviétique.
Les édifices d'Ukraine slobodienne vignette|Kharkiv-Cathédrale de l'Intercession et palais épiscopal.
Les édifices d'Ukraine slobodienne sont ceux qui présentent la plus grande originalité. La cathédrale de la Transfiguration avec ses cinq tourelles à Izioum (город)|Изюме (1684) appartient au style baroque «cosaque». La cathédrale de L'Intercession à Kharkiv (1689), le monastère Laure de Sviatohirsk (environ 1684). Il faut supposer que ces trois édifices ont été construits par un artel fortement influencé par l'architecture locale en bois, probablement sous la direction d'Ivan Zaroudnyï Барокко и народный стиль в каменной сакральной архитектуре Слобожанщины(le baroque et l'architecture de pierre en Ukraine slobodienne).
Édifices de l'Ukraine slobodienne des concentrés à l'est de l'Ukraine et dans les oblasts occidentaux de la fédération de Russie :
Cathédrale cosaque à Starodoub (1678, reconstruite en 1744, située en Russie mais à la frontière de l'Ukraine) ; Église Saint-Nicolas Hloukhiv (1693) ; Église de la Résurrection Soumy (1702) ;