Le metal chrétien, ou white metal. est une forme de heavy metal caractérisée par . Le metal chrétien est habituellement joué par des chrétiens, souvent des individus écoutant du heavy metal et dont la musique est distribuée par .
Les artistes de metal chrétien existent dans , et les paroles sont la seule .
Émergence
Le metal chrétien émerge à la fin des années 1970, et les premiers représentants du genre incluent Resurrection Band, Petra et Jerusalem. Stryper atteint le succès dans les années 1980. Tourniquet et Mortification sont à la tête du pendant les années 1990. Le groupe de rap metal P.O.D. et les groupes de metalcore Underoath, Demon Hunter, As I Lay Dying, et Norma Jean (appelé The Holy Alliance par le magazine ) mènent le mouvement pendant la première décennie du , et atteignent le classement Billboard 200..
Caractéristiques Le metal chrétien ne se définit pas comme un style musical, mais plutôt comme un terme idéologique qui comprend presque chaque sous-genre musical dérivé du heavy metal. Les groupes de metal chrétien centrent leurs paroles sur les traditions judéo-chrétiennes. L'approche lyrique des groupes est parfois variée, et se concentrent sur les aspects positifs de leur foi envers le Christ. Certains groupes emploient des métaphores. Seule une minorité d'entre eux adopte une attitude agressive envers ceux qui sont contre leur religion..
Histoire Contexte Lorsque le heavy metal se popularise dans les années 1960, il devient aussitôt symbole de rébellion, d'immoralité et de rejet des valeurs enseignées par le christianisme. Les premiers groupes de heavy metal, tels que Black Sabbath, donnent finalement une image destructrice au genre musical en alliant heavy metal et symboles sataniques. Ces différentes affiliations entre style musical proprement dit et symboles divers ont tôt fait de discréditer les amateurs de heavy metal en tout genre, et de les relayer au rang d'imbéciles immoraux, incapables de raisonnement et bons pour l'Enfer.. Des groupes comme Mötley Crüe, Ratt ou encore Twisted Sister utilisent des thèmes tels que la haine, la promiscuité sexuelle, l'abus de drogue, la violence et le désespoir, thèmes qui trouvent un écho chez des millions de jeunes acheteurs de disques. En 1980, au vu de l'attrait croissant du métal, la Coalition internationale contre la violence télévisuelle Un homme d'église britannique, amateur de metal, analyse le fait que les sons de guitare distordue, les rythmes et les voix , les morceaux de heavy metal sont , et que
Origines Le metal chrétien tire ses origines du , à la fin des années 1960 et au début des années 1970. Le est un mouvement hippie, composé de hippies convertis à l'idéologie chrétienne. Ces individus, communément appelés , développent un mouvement musical baptisé qui prend racine en Californie du Sud lorsque des musiciens de rue se convertissent. Ces musiciens continuent donc de jouer le même style de musique, mais y insèrent un message chrétien. Larry Norman est l'un des premiers musicien à faire du rock chrétien et a enregistré le tout premier album de ce genre, en 1969. Le morceau de Norman (littéralement : ) résume la façon de penser de ces musiciens.
Le premier groupe de hard rock chrétien est probablement le groupe californien Agape, fondé tard dans les années 1960. Connus pour leurs influences blues et rock psychédélique, Agape enregistre un album en 1971, intitulé , suivi par en 1972. Par la suite, le groupe Resurrection Band se fonde en 1972, dans la communauté de Jesus People de Milwaukee, et enregistre l'album hard rock en 1974. Le groupe suédois Jerusalem, fondé en 1975, est également cité au nombre des groupes de hard rock chrétiens des premiers temps. En 1978, sort , et Jerusalem sort ces deux albums ont un impact très fort sur la culture musicale chrétienne. Durant cette période, le heavy metal était un genre encore nouveau pour l'industrie musicale chrétienne, et de nombreux labels chrétiens ne s'attendaient pas à ce que ce genre se vende bien. Malgré cela, frappe un grand coup sur le marché chrétien, et atteint la des albums chrétiens les mieux vendus. Jerusalem s'accorde aussi une forte influence, élargit son auditoire, et vend 20 000 albums les six premiers mois, fait encore inouï dans le milieu du rock chrétien.. Le groupe canadien fait aussi partie des premiers du genre.., ainsi que Barnabas.
Années 1980 vignette|droite|Concert de Stryper.
Le début des années 1980 dénombre quatre groupes notables dans le heavy metal chrétien : ., Saint., . et Stryper. Même si le débat existe sur quel groupe est fondé le premier, le groupe de glam metal californien Stryper est le plus populaire. Ils sont également les tout premiers à s'autoproclamer groupe de metal chrétien. Stryper attire aussi l'attention, par leur façon de jeter des Bibles dans le public pendant les concerts. La plupart des fans de Stryper sont initialement chrétiens, mais le groupe se popularise vers un public plus large et non limité au christianisme Christe, Ian (2003). Sound of the Beast: The Complete Headbanging History of Heavy Metal. Pages 196. HarperCollins. .. Dans les années 1980, les groupes de metal chrétien suivent les tendances générales du metal. Au milieu des années 1980, le heavy metal se divise en deux genres autonomes. Le groupe de doom metal Trouble est connu comme le premier groupe considéré , depuis la sortie de leurs premiers albums, et , qui présentent des références bibliques.. L'origine du terme reste cependant obscure. Il est probable que le label Metal Blade Records l'ait utilisé comme terme marketing, en contraste avec . Bientôt, la controverse à propos des croyances et des buts du metal chrétien éclate dans le milieu du metal. Même Stryper, très célèbre à cette époque, reçoit un accueil hostile à un festival hollandais en 1985 Christe, Ian (2003). Sound of the Beast: The Complete Headbanging History of Heavy Metal. Pages 204. HarperCollins. .. Sans prendre cela en considération, Stryper aide énormément à populariser le metal chrétien. Ils sont les premiers chrétiens à faire un album certifié disque de platine. L'album (1986) se vend à deux millions d'exemplaires, et remporte un Grammy Award. Les clips vidéos pour des morceaux , et passent des semaines au Top 10 de MTV, restant à la première place pendant douze semaines entre le et le ...
La sociologue Deena Weinstein donne son avis sur les débuts du métal chrétien :
Hormis les polémiques lancées par des fans non-croyants, le metal chrétien devient la proie des critiques fondamentalistes. AllMusic explique que Par exemple, le télévangéliste Jimmy Swaggart, auteur d'un ouvrage intitulé sorti en 1987, critique la scène metal chrétien, particulièrement Stryper, mais aussi Larry Norman ainsi que d'autres groupes, déplorant leur façon d'utiliser le heavy metal pour prêcher l'évangile. Beaucoup de nouveaux groupes se forment au fil du temps, attirant l'attention de labels spécialisés dans la musique chrétienne.
Dans les années 1980, beaucoup de fans de metal convertis au christianisme à travers le metal chrétien sont rejetés des églises traditionnelles. En 1984, le pasteur Bob Beeman constate le problème et, pour pallier cela, démarre un ministère appelé Sanctuary - The Rock and Roll Refuge. De cette organisation et de la camaraderie qui en résulte, naissent des alliances de musiciens et de groupes, tels Tourniquet, Deliverance, Vengeance et Mortal, qui deviennent des petites révolutions dans la culture musicale chrétienne. La première personne à conduire la louange de Sanctuary n'est autre que le chanteur de Stryper Michael Sweet, et plus tard le bassiste de Barren Cross, Jim LaVerde. Sanctuary sponsorise le premier festival de metal chrétien, , qui se déroule à Los Angeles en 1987. L'expérience est très positive, et bientôt de nombreux autres festivals s'organisent ailleurs. L'action de Sanctuary se répand, et vit son apogée dans les années 1990, avec trente-six paroisses dans tous les États-Unis. Ces paroisses ont un impact notable sur le metal chrétien : des groupes voués à la célébrité, comme P.O.D., donnent leur premier concert à Sanctuary.
Tard dans les années 1990, les personnes travaillant pour les paroisses sentent que l'attitude des églises par rapport aux metalleux, aux rockers et aux punks devient plus positive, et donc que l'organisation n'a plus vraiment raison d'être. La plupart des paroisses ferment leurs portes. Sanctuary devient alors Sanctuary International, et propose des études sur le christianisme et la foi. La nouvelle organisation comporte également une radio baptisée Intense Radio, qui répertorie, en 2003, auditeurs..
Fin 1980 et années 1990 Doug Van Pelt de écrit que le metal chrétien vit son entre fin 1980 et début 1990.. En 1987, plus de cent groupes de metal chrétien sont dénombrés, et leurs albums se vendent aussi bien dans des entreprises de distribution chrétiennes que séculières. En 1988, les quatre plus grands groupes de metal chrétien (à part Stryper) sont Whitecross, Bloodgood, Barren Cross et Leviticus.. Le groupe Bride, originaire du Kentucky, initialement un groupe de speed metal (particulièrement sur l'album ), élargit grandement leur public en enregistrant en 1992. Bien que critiqués à cause de leur changement soudain de style pour quelque chose de plus ., ils sont toujours considérés comme
En 1989, le groupe californien X-Sinner enregistre leur premier album, , et devient le groupe le plus populaire dans le milieu white metal de l'époque.. Notés pour leur son metal classique proche de celui d'AC/DC.., X-Sinner se fait un devoir de rester à la tête du mouvement metal chrétien. Le groupe de glam metal Holy Soldier, également californien, enregistre un album éponyme sous Word et A&M Records en 1990, album qui rencontre un succès critique et commercial. Deux ans plus tard, le groupe poursuit avec , un autre succès, qui les conduit à une tournée dans soixante villes du monde. Le groupe Guardian attire l'intérêt du milieu avec son album , et une de leurs vidéos est incluse au .. Angelica, un groupe de heavy metal, lance la carrière du chanteur Rob Rock, qui poursuit son succès dans le groupe du guitariste virtuose Chris Impellitteri durant les années 1980 et 1990, et entreprend une carrière solo avec l'album ..
Au début des années 1990, la montée en puissance de plusieurs styles musicaux, en particulier le grunge, commence à dominer le courant principal musical, et relaye le heavy au rang underground pour une dizaine d'années Christe (2003), pp. 304–6 Weinstein (1991), p. 278.. Les musiciens de heavy metal entreprennent de chercher les limites de la musique, et donc les chrétiens commencent à jouer du metal extrême. Bientôt, le death metal remplace le thrash en popularité. Le public metalleux se tourne de plus en plus vers des sons extrêmes, et délaissent les styles populaires Walser, Robert (1993). Running with the Devil : Power, Gender, and Madness in Heavy Metal Music. Wesleyan University Press. , p. 14 Christe (2003), p. 170.. Au même titre que d'autres groupes de glam, Stryper, qui perd en popularité, se sépare en 1993 Christe (2003), The Change in the 1990s: Black Album and Beyond. Page 230.. Bruce Moore écrit dans l'ouvrage en ligne qu'au milieu des années 1990, le metal chrétien Pourvu d'une qualité musicale certaine et une crédibilité plus grande, des groupes chrétien de metal et de punk hardcore signent des contrats autant avec des labels chrétiens tels Tooth & Nail Records, Solid State Records et Facedown Records, qu'avec des labels séculiers tels Metal Blade Records et Victory Records. Le label allemand Nuclear Blast produit également des groupes chrétiens, et non des moindres. Torodd Fuglesteg de Norway's Arctic Serenades Records explique que Le groupe australien Horde marque fortement le début du unblack metal. Tapant ouvertement dans la provocation directe à l'encontre des musiciens satanistes du black metal, Horde enregistre anonymement son seul et unique album, en 1994.