Nectaire d'Auvergne est un accompagnateur d'Austremoine, évangélisateur de l'Auvergne entre le et le , dont la ville de Saint-Nectaire tire son nom. Il est fêté le Nominis : saint Nectaire d'Auvergne.
L'église du village de Saint-Nectaire lui est également dédiée.
Parcours alt=Vie de saint Nectaire, manuscrit du 14e siècle.|gauche|vignette|Vie de saint Nectaire (). bibliothèque du patrimoine de Clermont Auvergne Métropole, Ms 149, folio 119 verso. Ypace serait originaire de Constantinople. Ses riches parents meurent prématurément et leur fils est accusé de participer à une conspiration. Ses biens sont confisqués et risque l'arrestation. Il s'enfuit à Rome pour réclamer justice. Il y rencontre des Chrétiens, se convertit. Selon la légende, il serait baptisé par saint Pierre, ce qui est cependant anachroniqueEglise catholique orthodoxe de France, Saint Nectaire. Il reçoit comme nom de baptême Nectaire et comme mission d'aider Austremoine dans sa mission d'évangélisation du peuple Arverne. Austremoine se consacre aux villes de et d'Issoire alors que ses trois compagnons Nectaire, Baudime et Auditor s'occupent de la zone du Mont Dore.
Un chapiteau de l'église de Saint-Nectaire présente les éléments principaux de la vie de Nectaire : l'ordination de Nectaire par saint Pierre, Nectaire sur la rive du Tibre ordonnant au diable de lui faire passer le Tibre sans danger, la résurrection de Nectaire à Sutri où il était mort d'épuisement, la résurrection d'un homme (Bradulus ?) dans un sarcophage, une scène de résurrection ou d'inhumation d'un homme sur un brancard.
Nectaire élève un sanctuaire sur le Mont Cornadore où il se retire au terme de sa vie et meurt un .
Sources C'est dans la version de la vie d'Austremoine (VITA III) que Nectaire est mentionné pour la première fois, en tant que compagnon du premier évêque de Clermont. Cette Vita III est connue par trois manuscrits :
Bibl. Vaticane, Reg. Lat. 486 (, prov. Lérins); Clermont-Ferrand, Bibliothèque du Patrimoine de Clermont Auvergne Métropole, ms. 732 (, prov. abbaye Mauriac); Paris, BnF, lat. 5365 (, prov. Saint-Martial de Limoges).
Une vie de saint Nectaire est conservée dans un manuscrit de la fin du ou du et sa vie y est rapportée sans la moindre référence à Austremoine, ce qui témoignerait d'une autonomisation de la figure de Nectaire, liée à l'essor du sanctuaire : Clermont-Ferrand, Bibliothèque du patrimoine de Clermont Auvergne Métropole, ms. 149, fol. 119-122v. Une édition de ce texte par Jean-Baptiste Renault était annoncée en 2012.
D'après Pierre-François Fournier, les vies de saint Nectaire sont sans valeur historique. Mais c'est la version de Jacques Branche qui fixerait dans l'imaginaire la version majoritairement partagée de la vie de saint Nectaire.
Notes et références
Annexes
Bibliographie
Catégorie:Personnalité liée au Puy-de-Dôme Catégorie:Religieux catholique Catégorie:Saint catholique et orthodoxe du IVe siècle Catégorie:Saint catholique et orthodoxe de France Catégorie:Saint catholique fêté le 9 décembre