Les Barlas (en ; en tchaghataï et Barlās) sont une maison princière d'origine mongole lointainement apparentée à Gengis Khan ; l'empereur Tamerlan en est issu.
Origines Selon lHistoire secrète des Mongols, écrite vers 1227 sous le règne d'Ögedeï Khan, les Barlas ont des ancêtres communs avec les Bordjigin, le clan impérial de Gengis Khan et de ses successeurs. Le clan dirigeant des Barlas descend de Qarachar Barlas, chef de l'un des régiments du khan Djaghataï ; Qarachar Barlas était un descendant du chef de guerre mongol légendaire Bodonchar Munkhag, considéré également comme un ancêtre direct de Gengis Khan, selon lHistoire secrète des Mongols.
La structure interne du clan dirigeant des Barlas se composait de cinq lignées majeures, correspondant aux cinq fils de Qarachar, importantes en matière d'héritage mais ne constituant pas des entités politiques ou territoriales distinctes.
Les Barlas contrôlaient la région de Kesh (la ville moderne de Chakhrisabz en Ouzbékistan) ; toutes ses lignées semblaient avoir été associées à cette région. Contrairement à la plupart des dynasties voisines qui sont restées nomades, les Barlas étaient sédentaires Gérard Chaliand, Une histoire mondiale de la guerre, Odile Jacob, 2014, p. 151.. En raison de nombreux contacts avec les populations d'Asie centrale, certains Barlas adoptent l'islam comme religion M.S. Asimov et C. E. Bosworth, History of Civilizations of Central Asia, UNESCO Regional Office, 1998, p. 320. ; leur langue est le Tchaghataï, une langue turque fortement influencée par l'arabe et persan.
Représentants connus Ses représentants les plus célèbres sont les Timourides, une dynastie fondée par Timour, autre nom de Tamerlan, au , qui a régné de 1405 à 1507 sur les régions correspondant aux pays modernes de l’Iran, l’Arménie, l’Azerbaïdjan, la Géorgie, l'Afghanistan et des régions du Pakistan, de l'Inde, de la Mésopotamie et de l'AnatolieRené Grousset, L'Empire des steppes, Attila, Gengis-Khan, Tamerlan, Payot, 1939.. L'un de ses descendants, Babur, a fondé en 1526 l'Empire moghol.
Références
Bibliographie . S. M. Grupper, S. M. « A Barulas Family Narrative in the Yuan Shih: Some Neglected Prosopographical and Institutional Sources on Timurid Origins », dans Archivum Eurasiae Medii Aevi, n° 8, p. 1992–1994, p. 11–97. Denise Aigle, « Les transformations d'un mythe d'origine L'exemple de Gengis Khan et de Tamerlan », dans Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée, n° 89-90, Lire en ligne.
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