, dont le nom original est et est fondé le par Manuel Ruiz de Urive, est le premier quotidien espagnol.
Il est divisé en deux parties, la divulgation et les informations générales et économiques. Proche de son public, il est aussi le premier à avoir offert une publication consacrée à la tauromachie (sous forme de supplément) au monde.
Au plus fort de la censure de la fin du , c'est le seul journal non officiel à être maintenu ; il est par ailleurs devenu ponctuellement l'organe de communication des autorités françaises pendant le soulèvement du Dos de Mayo.
Histoire Contexte Comme dans les autres pays européens, les débuts de la presse en Espagne sont manuscrits et traitent des informations, de la Reconquista, de la découverte de l'Amérique, des actes religieux et profanes, etc.
Sont également très populaires les almanachs, publiés une fois par an. Existant depuis le Moyen-Âge, ils prennent leur essor aux . Originellement destinés à traiter de la météorologie, des bourgeois — généralement des imprimeurs ou négociants se faisant passer pour des spécialistes — les transforment en petites encyclopédies — quoique sensationnalistes — qui abordent de nombreux sujets comme les nouvelles, les anecdotes, le compte-rendu du procès de l'année, des conseils, des comptes ou maximes populaires, etc. mais introduisent également la question politique dans la deuxième moitié du , défendant les nouvelles idées libérales face à l'absolutisme royal.
En 1697, la Gaceta de Madrid devient le premier périodique hebdomadaire espagnol : il possède une section internationale et une autre nationale, concernant les événements liés au roi et à la cour. Ce modèle sera copié dans plusieurs villes espagnoles, comme Séville, Saragosse, Valence, etc.
Tout au long du apparaissent différentes publications périodiques, dont certaines à caractère culturel voire encyclopédiques, comme (« Journal des personnes cultivées d'Espagne »)Le (1737-1742) était une publication de caractère culturel et littéraire. Elle luttait contre les idées baroques et son but était d'. Sous le format d'un livre de 400 pages, le journal coûtait 4 à 5 réaux et était tiré à - exemplaires. Voir . ; d'autres sont d'un caractère plus satirique, préfigurant ce qui deviendrait le journalisme critique, dont le meilleur exemple et (« Le Lutin Critique »), qui a osé remettre en question la politique menée par le roi et ses conseillers, jusqu'à ce que le rédacteur soit arrêté.
Après cette ère de tâtonnement journalistique et éditorial, qui voit des journaux périodiques et d'autres non, certains informatifs et d'autres non, vient celle de la : c'est dans ce contexte qu'apparaît le premier journal quotidien, .
Étant donné qu'à cette époque-là, environ 80 % de la population était analphabète, les lecteurs de journaux étaient une minorité cultivée composée de nobles et de clercs, de membres de l'administration royale ou militaire, ou d'autres secteurs de la classe moyenne comme les médecins, avocats, professeurs et commerçants.
Les mauvaises récoltes de 1790-1791 et les événements survenus en France avec la Révolution française et l'exécution de Louis XVI inquiètent les autorités espagnoles et des mesures répressives, de la main de Floridablanca, sont prises pour les maintenir hors des frontières espagnoles. C'est ainsi que les étudiants sont interdits de sortie du territoire, que les académies françaises sont fermées, et que les journaux, diffuseurs des idées subversives de Voltaire et des encyclopédistes, sont tous fermés, sauf les organes officiels et le .
La guerre d'indépendance espagnole crée une grande demande informative. Par ailleurs, l'assemblée constituante réunie à Cadix — les Cortes de Cadix — décrète en 1810 la liberté de la presse et l'abolition de la censure préalableTout ceci sera entériné avec la Constitution de Cadix de 1812, au Título IX de la instrucción pública, Art. 371.. Tout cela provoque la multiplication de publications périodiques de tous styles et tendances : et (libéraux) ; et (anticonstitutionnaliste) ; et même des afrancesados comme ou .
Histoire du journal thumb|left|La une du tout premier numéro du du . Le , Manuel Ruiz de Urive y Compañía obtient par Décret royal le permis de publier à Madrid , qui devient le premier quotidien à être jamais publié en Espagne. Le premier numéro porte la date du et a été rédigé par . Celui-ci part en 1759 et laisse la responsabilité de l'édition à son associé Juan Antonio Lozano, qui assure la rédaction jusqu'à sa mort en 1781. Le journal cesse d'être émis jusqu'au retour de Nipho en 1786 avec des objectifs et un contenu différents, et dont la publication est dirigée par le français Thevin.
Il change de nom en 1788 pour devenir . De 1795 à 1798 y collabore le critique littéraire — un protégé de Manuel Godoy — sous le pseudonyme d'« » : il publie des critiques des œuvres et articles publiés chaque mois à travers un prisme clairement illustré et néoclassique.. En mai 1808, peu après le soulèvement du Dos de Mayo, le gouvernement de Joseph Bonaparte prend le contrôle de la publication jusqu'au . Le lendemain, le journal est remplacé par la Gaceta de Madrid.
À la fin du , sont édités divers journaux périodiques dans lesquels commencent à apparaître en Espagne des idées inspirées des Lumières en France, dont et . Mais la grande majorité d'entre eux va disparaître à la suite de la répression des tribunaux de l'Inquisition à cause de la publication de critiques de l'Église ou de la Couronne ; les seuls journaux périodiques à rester publiés sont Gaceta de Madrid et Diario de Madrid.
Le , est à nouveau publié avec l'explication suivante :
La publication du journal ne sera plus interrompue jusqu'à sa fermeture définitive le , sans annonce particulière. Le est considéré comme étant le deuxième journal le plus longève de la presse espagnole, derrière la .
Mai 1808 Le , le publie un Ordre du jour à propos du soulèvement du peuple de Madrid dans ces termes : Il y est demandé de fusiller ceux qui ont été arrêtés l'arme à la main ou qui en possède sans permis spécial, ceux qui se réunissent à plus de huit personnes et les auteurs et diffuseurs de pamphlets provoquant la sédition.
Le , Joachim Murat s'adresse aux Espagnols pour leur donner sa version des faits concernant l'enlèvement de la famille royale qui a provoqué le début des émeutes. Il y explique que celle-ci a été emmenée sans qu'elle y ait été forcée à Bayonne pour se réunir avec Joseph Napoléon pour décider du sort de l'Espagne, suivant l'appel de Charles IV. Il occulte ainsi le véritable but de ce voyage furtif, qui avait pour but l'abdication, trois jours plus tard, de la couronne de Ferdinand VII à Joseph Napoléon.
Mis à part les faits directement liés aux événements révolutionnaires, sont publiés dans le tous les édits et proclamations décidés par le gouvernement, ainsi que les différentes protestations
Bien que la spontanéité de l'action populaire a joué un rôle essentiel, plusieurs témoignages assurent que le ministre de Guerre avait déjà planifié un plan d'action pour expulser les Français qui menaçaient la souveraineté espagnole. Augustin-Daniel Belliard évoque dans cette conspiration ainsi : (« On m'a tenu informé dans plusieurs rapports des efforts des mal-intentionnés, mais je faisais tout mon possible pour me persuader que personne n'oserait troubler la quiétude publique. »)
Dans le supplément du samedi , est publié l'Ordre du jour de la veille de Murat destiné aux soldats français. Les faits du jour y sont relatés, ainsi que la satisfaction de voir le comportement des soldats français, qui ont su repousser les attaques. Il demande de renouveler les relations d'amitié avec le peuple espagnol.
Bien que ces publications aient été faites par requête des Français, ce n'est que le que le journal est officiellement publié sous l'inspection du français Esmènard.
, pionnier de la presse taurine Le , inaugure la première publication consacrée à la tauromachie au monde. Il s'agit en fait d'un supplément offert avec la publication normale du journal, dans lequel on informe de manière monographique à propos de la quatrième « Le terme « » n'est pas un thème réellement avéré. Cependant, il est à noter que le mot est très lié à la corrida. En effet, Selon Auguste Lafront, le mot feria désigne , qui tiennent leur origine de l'organisation de corridas par des entreprises qui profitaient de l'afflux d'étrangers. Voir . » célébrée le de la même année, à l'arène de la Puerta de Alcalá, qui avait une vocation caritative à faveur des Hôpitaux royauxLors de cette corrida, on a toréé avec 6 taureaux le matin et 12 l'après-midi, estoqués par les frères Pedro, José et Antonio Romero..
Tout le travail journalistique était signé d'un simple « » (« Un Curieux »), qui n'a jamais pu être formellement identifié ; toujours est-il que ce faisant, l'auteur de ces articles instaura sans le savoir la tradition de signer les articles taurins avec des pseudonymes.
Cette publication a reçu un franc succès de la part des Madrilènes. À partir de ce jour-là, le continue d'inclure de manière suivie un supplément informatif sur l'actualité taurine de la capitale. L'idée sera copiée par les autres journaux de la ville, et débouchera sur les premiers pas de ce qui sera appelé plus tard la « presse spécialisée ». La première publication entièrement consacrée à la tauromachie paraît en 1819 sous le nom de , et sortait le lendemain de tout événement taurin ayant eu lieu à Madrid.
Édition Diffusion , un polygraphe très actif et illustré, très porté sur le néoclassicisme et d'une grande curiosité encyclopédique est le rédacteur de la première heure de . Il est considéré comme le premier journaliste professionnel de la littérature espagnole et a publié une centaine d'œuvres, vingt d'entre elles étant de caractère journalistique. Il quitte assez rapidement le journal qui est rebaptisé en 1788, et sera responsable des journaux les plus importants de l'Espagne du .
Chaque numéro possédait très peu de pages : Le en avait 4, organisées en 2 colonnes, tandis que en avait environ 5 pages, plus supplément, de de haut.
Tous les numéros étaient imprimés à , à Madrid, et coûtait 2 (« Quartos » en espagnol de l'époque)Voir la quatrième page du premier numéro du ..
Ligne éditoriale La première publication quotidienne d'Espagne était composée, en plus d'une notice martyrologique et d'un tableau d'observations météorologiques de la veille (mesures thermométriques et barométriques) initiaux, de deux sections : une de divulgation sur des thèmes très variés et avec des articles d'opinion, souvent des traductions d'articles français ; et une autre d'information économique où sont annoncées les ventes, locations, offres, demandes, spectacles, etc. ne traite pas du thème politique, Francisco Mariano Nipho sachant très bien qu'il y a nombres d'autres publications déjà consacrées au sujet. Voir , . La partie économique deviendra un genre important dans la presse espagnole, puisque les idées des Lumières défendaient des réformes dans ce domaine (1765-1766) était une publication importante dans ce domaine, car elle diffusait les avancées techniques pour l'amélioration de l'industrie, ainsi que d'autres textes économiques. Voir .. Le manifestait un esprit : Nipho y consacrait une importance spéciale à l'actualité et y introduisit certaines nouveautés, comme la publication gratuite d'annonces ou de notes de lecteur (ce qui deviendrait plus tard la publicité).