vignette|Gay Pride à Rome, 2010. La position de l'Église catholique sur l'homosexualité est définie dans son catéchisme, mais renforcée aussi par les nombreuses prises de paroles à ce sujet par les derniers souverains pontifes tels que les papes Jean-Paul II, Benoît XVI et François. Position de la Bible

Positions doctrinales Le cardinal Pierre Damien, au , écrit un livre intitulé le sur l'homosexualité au sein du clergé de son époque. Il condamne sévèrement les pratiques homosexuelles au sein du clergé..

En 1102, Anselme de Canterbury exigea que la punition pour l'homosexualité soit modérée car « ce péché a été si public que presque personne n'en a rougi, et beaucoup s'y sont donc plongés sans se rendre compte de sa gravité ».. La condamnation massive de l'homosexualité en Europe aurait commencé aux . Cette condamnation a été considérablement atténuée dans la dernière décennie du , avec la distinction établie par les autorités de l'Église catholique entre orientation homosexuelle et activité homosexuelle, interdisant la seconde tout en considérant la première comme intrinsèquement désordonnée, sans être en soi un péché.

D'après le Catéchisme de l'Église catholique publié en 1992, « les actes d'homosexualité sont intrinsèquement désordonnés » et « contraires à la loi naturelle », « ils ferment l’acte sexuel au don de la vie. Ils ne procèdent pas d’une complémentarité affective et sexuelle véritable » et « ne sauraient recevoir d’approbation en aucun cas ».. Cependant, il est dit qu'il faut éviter à leur égard toute marque de discrimination injuste.. L'homosexualité est considérée comme une épreuve que les personnes, si elles sont chrétiennes, sont invitées à vivre dans la perspective de leur salut, en s'unissant « au sacrifice de la croix ». Elles sont appelées à la chasteté, c'est-à-dire qu'elles ne peuvent vivre de relations sexuelles, qui sont considérées comme des péchés.

Le , un nouveau document est publié par la Congrégation pour la Doctrine de la foi, sous la signature du même cardinal Joseph Ratzinger : , « Considérations sur la réponse [à apporter] aux propositions législatives de non-discrimination des personnes homosexuelles ».,

En 2003, la congrégation pour la Doctrine de la foi publie un document intitulé ...

Dans un documentaire le , le pape semble favorable à l'union civile des personnes homosexuelles. Il avait tenu des propos similaires comme archevêque de Buenos-Aires avant son élection au Saint-Siège...

Le , le Saint-Siège publie la déclaration pontificale Fiducia supplicansDéclaration Fiducia supplicans sur la signification pastorale des bénédictions, 18 décembre 2023., par laquelle elle permet « de bénir les couples en situation irrégulière et les couples de même sexe, sous une forme qui ne doit pas être fixée rituellement par les autorités ecclésiales, afin de ne pas créer de confusion avec la bénédiction propre au sacrement du mariage ». Plusieurs évêques font part de leur désaccord notamment en Pologne ou aux États-Unis, rejoint par une grande part du clergé africain qui refuse de pratiquer ces bénédictions.. Le Vatican répond à ces critiques le , expliquant qu'il ne s'agit pas d'un .. Plusieurs évêques de l'ouest de la France annoncent restreindre les bénédictions à des individus, et ne pas bénir les couples., une position reprise par la conférence des évêques de France..

Notes et références

Voir aussi Bibliographie Claude Besson, Homosexuels catholiques : Sortir de l'impasse, Éditions de l'Atelier, 2012 Hélène Buisson-Fenet, Un sexe problématique, l'Église et l'homosexualité masculine en France (1971-2000), Presses de l'Université de Vincennes, 2004. John J. McNeil, L'Église et l'homosexualité : Un plaidoyer, Labor et Fides, 1982

Lien externe Église et homosexualité

* Catégorie:Doctrine catholique sur la sexualité