est un noble japonais du début de l'époque de Heian. Il est le cinquième fils du sadaijin Fujiwara no Fuyutsugu des Fujiwara Hokke et l'oncle de l'empereur Montoku. Il atteint le rang de cour et la position dudaijin, et reçoit à titre posthume le rang de . Il est aussi connu sous le nom .

Biographie Étudiant à l'université dans sa jeunesse, il possède une langue bien pendue. En 834, l'empereur Ninmyō l'appelle et le nomme pour qu'il le serve personnellement comme et . Il est régulièrement promu au sein de la hiérarchie de la cour. En 838, il reçoit le rang de , en 840 il est promu , en 841 , en 843 et gouverneur de la province d'Awa, en 844 directeur du kurōdo-dokoro et en 846 et . En 842, il mène 40 hommes dans l'entourage du prince dans le conflit de succession appelé . Enfin, en 848, il rejoint le rang des kugyō avec une promotion au rang de sangi.

En 850, le prince héritier Michiyasu, neveu de Yoshimi, accède au trône du chrysanthème comme empereur Montoku. Yoshimi est promu et nommé . En 851, il surpasse son frère Nagara, premier à atteindre le rang de sangi avec une promotion au rang de chūnagon, puis à celui de cette même année. En 854, il est de nouveau promu, cette fois aux rangs de dainagon et . En 857, lorsque son frère Yoshifusa est nommé daijō-daijin, Yoshimi accède à l'ancien titre de udaijin. En 859, il est promu .

En 864, Yoshimi envoie sa fille Tamiko comme jeune mariée à l'empereur Seiwa. Yoshifusa, le frère ainé et plus puissant de Yoshimi, se montre prudent vis-à-vis de sa popularité et de son succès. Lors de la conspiration Ōtenmon de 866, Yoshimi ordonne l'arrestation de Minamoto no Makoto sur la base du témoignage de Tomo no Yoshio mais Yoshifusa proteste de l'innocence de Makoto et empêche l'arrestation. Après cela, Yoshimi perd l'essentiel de son influence politique.

En 867, Yoshimi tombe soudainement malade et meurt le même mois. Le rang de lui est accordé à titre posthume. Conformément à sa volonté, son enterrement est simple et son cercueil recouvert d'une seule feuille.

Personnalité et anecdotes Selon le Nihon Sandai Jitsuroku, Yoshimi est magnanime et excelle depuis l'enfance. Profondément croyant dans le bouddhisme, sa longue habitude de s'abstenir de viande et de manger une nourriture simple signifie que toute sa vie il reste extrêmement mince.

Le même texte rapporte un certain nombre d'anecdotes sur sa vie, comme suit :

Une fois, alors que l'empereur Ninmyō a bouilli des médicaments pour en éliminer les impuretés, il ordonne à ses serviteurs de les goûter pour déterminer leurs consistances. Inquiets, personne ne veut s'y essayer, mais Yoshimi prend la tasse et boit tout son contenu. Ninmyō loue Yoshimi pour le respect de son devoir envers son maître. Yoshimi étudie les écrits bouddhistes et est familier avec l'école Shingon. Lorsque sa femme meurt alors qu'il a une trentaine d'années, il se plonge dans la prière pour se débarrasser des désirs et ne se remarie jamais.

Légendes Le Konjaku Monogatarishū contient une histoire dans laquelle le jeune Yoshimi, encore étudiant, défend Ono no Takamura lorsque celui-ci est accusé d'un crime. Plus tard, Yoshimi meurt de maladie et est amené devant Enma en enfer. Cependant, Takamura - qui travaille maintenant dans le palais d'Enma comme serviteur et l'aide dans ses jugements - intervient et Yoshimi est pardonné et rendu à la vie.

Généalogie Père : Fujiwara no Fuyutsugu Mère : , fille de Épouse : fille de Fils ainé : Fils : Fils : Autres enfants : Fils : Fille ainée : , dame de cour de l'empereur Montoku Fille : , dame de cour de l'empereur Seiwa Fille : épouse de

Bien que Yoshimi a beaucoup d'enfants, son fils aîné Tokitsura meurt jeune après avoir avancé au rang de dainagon et aucun de ses autres descendants n'est capable d'atteindre le niveau de kugyō. Cependant, l'entrée de décès de Yoshimi dans le Nihon Sandai Jitsuroku fait l'éloge du talent et de la conduite de Tadakata et Naokata, et surtout la capacité de Tadakata avec l'écriture des clercs. Yoshifusa et Nagara, les frères de Yoshimi, marient leurs filles aux empereurs Montoku et Seiwa et sont donc en mesure de devenir les grands-pères des empereurs nés de ces mariages, mais tandis que Yoshimi marie ses filles de la même façon, aucune d'entre elles ne donne d'enfants à l'empereur.

Notes et références

Références

Source de la traduction

Catégorie:Fujiwara Catégorie:Noblesse japonaise Catégorie:Dainagon Catégorie:Udaijin Catégorie:Naissance en 813 Catégorie:Décès en 867