Tareq Oubrou (en ) est un essayiste et imam français, né le à Taroudant, au Maroc.. Autodidacte en sciences religieuses, il est souvent présenté comme « imam de Bordeaux »Florence Bergeaud-Blackler : Le Frérisme et ses réseaux, chap 3, p.127; Préface Gilles Kepel, 2023, éd. Odile Jacob, . Apparaissant d'abord conservateur, il est maintenant connu pour ses prises de position publiques en faveur d'un islam libéral. Il affirme notamment que le Coran serait mal interprété notamment par méconnaissance du texte et de l'histoire contemporaine de Mahomet.

Biographie Tareq Oubrou naît au Maroc, de parents enseignants et francophones. À , il arrive à Bordeaux afin de poursuivre un cursus en biologie et médecine. Mais, très vite, il renonce à ses études afin de se consacrer à la communauté musulmane de France comme imam. Peu pratiquant durant sa jeunesse, il déclare avoir à ce moment .. Il se rend ainsi dans plusieurs villes françaises de taille moyenne, telles que Nantes, Limoges ou encore Pau. Après une dizaine d'années passées , il revient à Bordeaux pour s'y installer durablement et diriger les prières (salat) et les sermons (khutba), au sein de la mosquée al Houda, rue Jules-Guesde.

Il entame alors une vaste réflexion théologico-canonique sur les conditions de l'expression et de la pratique musulmanes dans un espace sécularisé, affirmant renouer avec la tradition des fuqaha (juristes), qui concevaient le droit musulman en prenant en considération leur contexte historique et culturel. Il donne le nom de shari'a de minorité aux premiers fruits de cette réflexion. Selon lui, elle n'a pas vocation ni à se substituer au droit positif français, ni à s'y opposer. Il estime que les normes canoniques pourraient ainsi être autorisées en tant que dérogations, « une pratique conforme à la charia, mais pensée dans le contexte et le cadre juridique français ».

Il a présidé l'association des imams de France et a fondé l'AMG (Association des musulmans de la Gironde), affiliée à l'Union des organisations islamiques de France (UOIF). En raison de ses positions, il est néanmoins marginalisé au sein de l'UOIF. Après avoir développé une conception très radicale de l'islam, appelant notamment au rétablissement du califat, il rejoint l'UOIF grâce à la lecture d'Hassan el-Banna, le fondateur des Frères musulmans. Il affirme ainsi : .

Au début des années 1990, il contribue à faire construire la mosquée El-Houda de Bordeaux, dont il devient l'imam en 1991. L'Institut de découverte et d’étude des mondes musulmans est créé sous son impulsion et il décide d'ouvrir les portes de la mosquée aux visites scolaires.

Lors de la guerre de Gaza de 2014, il appelle les musulmans de France à ne pas confessionnaliser le conflit et déplore « un processus d'identification massif au peuple palestinien par une population musulmane vulnérable ».

Après l'attentat contre Charlie Hebdo, le ministre de l'Intérieur Bernard Cazeneuve le choisit comme interlocuteur privilégié des pouvoirs publics dans sa volonté de relancer le dialogue avec les représentants musulmans.

En , l'organisation terroriste État islamique lance une fatwa contre lui, appelant à son assassinat..

Vie privée Il est naturalisé français en 1991. Marié, il est père de quatre enfants. Il a pour beau-frère Hassan Iquioussen.

Réflexions et positions Autodidacte en sciences religieusesMarie-Laure Boursin, « Oubrou Tareq, Privot Michaël et Baylocq Cédric, Profession imâm : entretiens avec Michaël Privot et Cédric Baylocq, Paris, Albin Michel, 2009, 248 p. », Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée, , juin 2012, mis en ligne le 21 novembre 2011, consulté le 6 mars 2016., Tareq Oubrou est connu pour ses prises de position publiques en faveur d'un islam libéral. Selon lui, le Coran serait mal interprété par les jeunes. Il préconise la réécriture de l'Histoire de France dans les manuels scolaires .

Sa position sur le voile islamique évolue avec le temps. En 2002, dans son livre d'entretien avec la sociologue Leïla Babès, Loi d’Allah, loi des hommes, il écrit : Loi d’allah, loi des hommes, 2016.. En 2004, il est opposé à la loi sur les signes religieux dans les écoles publiques françaises, tout en estimant que le foulard islamique n’est qu’une prescription mineure et en prônant une . . En 2012, il déclare à L'Express : . L'année suivante, il déclare que le Coran n'oblige pas la femme à se couvrir les cheveux, mais qu'elle doit cependant rester pudique, car c'est ce principe qui ressort de son interprétation du Coran. Ainsi, pour lui, le foulard chez les musulmans est aujourd'hui devenu un objet obsessionnel qui réduit la femme musulmane à ce vêtement.

Publications Avec Leïla Babès, Loi d'Allah, loi des hommes : liberté, égalités et femmes en islam, Paris, Albin Michel, coll. « Spiritualités », 2002 L'unicité de Dieu : des noms et attributs divins (opuscule 1/10), Saint-Denis, Éditions Bayane, 2006 Avec Cédric Baylocq et Michaël Privot, Profession imâm, Paris, Albin Michel, coll. « Spiritualités »), 2009 Avec Samuel Liéven, Un imam en colère, Paris, Bayard, 2012 Avec David Meyer et Michel Rémaud, La vocation de la Terre Sainte : un juif, un chrétien et un musulman s'interrogent, Namur, Édition Lessius, coll. « L'Autre et les autres », ), 2014   Ce que vous ne savez par sur l’Islam, Paris, Fayard, 2016 Avec Marie-Françoise Colombani, La féministe et l'imam, 2017 Appel à la réconciliation : foi musulmane et valeurs de la République française, Paris, Plon, 2019

Distinction

Notes et références Références

Ouvrages de Tareq Oubrou

Liens externes

Long entretien avec le chercheur Cédric Baylocq-Sassoubre en 2003 sur le site Islam et laïcité, association créée à l'initiative de la Ligue de l'ensei

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