vignette L’ordonnance du bien et l’interdiction du mal (en , en ), est un devoir pour les musulmans, qui fait partie de la profession de foi des chiites duodécimains. Dans le sunnisme, il est désigné sous l'appellation de « hisba » (en arabe : حِسْبة [ḥisba], calcul ; vérification). Selon les interprétations, celui-ci peut être individuel (farḍ al-'ayn) ou collectif (farḍ al-kifāya). Dans ce dernier cas, il s’accomplit par délégation à des autorités compétentes.

La nécessité

Ces deux responsabilités islamiques ont pour objectif la survie de la religion. L’Islam considère que tous les musulmans sont responsables de l'exécution des lois divines et qu’ils doivent exercer un contrôle sur la communauté et l’application des lois. Tout musulman a le devoir de bien agir, ainsi que d’obliger les autres à le faire. Il a également le devoir de combattre le mal, ainsi que d’interdire aux autres de le pratiquer. Ces devoirs constituent un élément fondamental de l’Islam et un des programmes du Coran.

Ordonnance du bien et interdiction du mal d’après le Coran Le Coran considère ses devoirs comme une lourde responsabilité et la raison de la supériorité des musulmans. Dieu, déclare dans le Coran : Sourate 3.110 traduite par Hamidullah

Sourate 3.104 traduite par Hamidullah

Sourate 7:157 traduite par Hamidullah

Sourate 9:71 traduite par Hamidullah

Ordonnance du bien et interdiction du mal d’après les imams Ali ar-Rida a dit:

Mahomet a dit :

Il a dit aussi:

L’imam Sâdiq dit :

L’Imam Hasan al-Askari a déclaré:

L’imam Ali, a dit à ses disciples:

Les conditions de l’ordonnance du bien et l’interdiction du mal Dans l'Islam, il existe des prérequis afin de pouvoir correctement réaliser ces deux préceptes. Connaître ce qui est interdit et ce qui est obligatoire et s’assurer que la personne qui accomplit un acte blâmable est chargée d’obéir (à la condition qu’il ne soit pas fou, ignorant, excusé ou encore en dessous de l’âge de la puberté) Supposer que l’ordonnance du bien et l’interdiction du mal auront une influence sur la personne. Que l’ordonnance du bien ou l’interdiction du mal n’entraîne ni nuisance ni corruption.

Les étapes de l’ordonnance du bien et interdiction du mal Cette ordonnance islamique doit se faire par étapes : la première étape consiste à montrer le bien ou le mal d’une action par la parole. Il faut tout d'abord conseiller avec gentillesse de faire le bien ou d’abandonner le mal.

La deuxième étape consiste à interdire avec fermeté, tout acte répréhensible.

La troisième consiste, dans le cas où aucune de ces deux méthodes ne se serait avérée efficaces, à prendre toutes les mesures possibles et légales pour combattre le mal.

La quatrième étape, dans le cas où les conseils et la critique seraient restés sans résultat, et qu’il n’y aurait pas d’autre recours, consiste à avoir recours à la répression pour faire respecter des règles religieuses et à marginaliser le coupable en le mettant au ban de la société.

Notes et références

Liens externes Le livre "Ce que tout le monde est censé connaitre" de Ibrahim Amini

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