Abigaïl de Carmel (en hébreu : , « ma joie est en Dieu») est la femme de Nabal dans la Bible, un riche marchand. Elle devint l'épouse de David et devint une membre de la famille royale après la mort de Nabal. Elle fut la mère d'un des fils de David.

Histoire biblique vignette|Abigail présente ses dons à David en colère, décoration à fresques par Ciro Ferri à la Basilique Santa Maria Maggiore de Bergame La vie d'Abigaïl est racontée dans le de Samuel (chapitre 25)Bible de Maredsous - Ed. Brepols (1965) - de Samuel - chapitre 25:3 - p. 261.

Abigaïl vivait à Maon. Son époux, Nabal, était un riche éleveur de brebis et de chèvres. Pendant la tonte, David et ses hommes avaient veillé sur les terres de Nabal et avaient protégé ses troupeaux. David lui envoya ses messagers. Mais Nabal leur fit cette réponseBible de Maredsous - Ed. Brepols (1965) - de Samuel - chapitre 25:10 - : « Qui est David ? Qui est le fils d'Ichaï ? Il y en a beaucoup aujourd'hui d'esclaves qui s'échappent de chez leurs maîtres ! » « J'irai prendre mon pain, mon eau, la viande que j'ai tuée pour mes tondeurs, et tout donner à des gens qui viennent on ne sait d'où ! » David prit ombrage de l'ingratitude exprimée par Nabal. L'épouse de Nabal, Abigaïl fut informée de l'incident et afin d'éviter que David ne songe à se venger et que la ruine tombe sur son mari et ses biens, Abigaïl, sans en informer son époux, se rendit auprès de David avec de la nourriture pour David et ses hommes. Elle l'exhortaBible de Maredsous - Ed. Brepols (1965) - de Samuel - chapitre 25:25 - : « Que mon seigneur veuille bien ne pas prendre garde à ce vaurien de Nabal; il est bien ce que son nom indique : Nabal, Fou ; et il l'est. »... « C'est le Seigneur qui t'a empêché de répandre le sang et de te venger de ta main. » Accepte donc le présent que ta servante apporte à mon seigneur ; qu'il soit distribué aux gens de ta suite... »

Ensuite elle lui rappela que Dieu lui assurera une longue descendanceBible de Maredsous - Ed. Brepols (1965) - de Samuel - chapitre 25:28 - .

Le théologien américain Jon D. Levenson identifia cet acte comme une de la prophétie de Nathan dans le deuxième livre de Samuel- chapitre 7Jon D. Levenson - 1978 ) 1 Samuel 25 as Literature and History, publié par la Catholic biblical association of AmericaBible de Maredsous - Ed. Brepols (1965) - de Samuel - chapitre 7 - p. 273. Alice Bach, professeur d'études religieuses, souligne qu'Abigaïl a formulé une prophétie crucialeThe Pleasures of Her Text, Feminist Readings of Biblical an Historial Texts, 1990, dans Union Seminary Quarterly Review, éd. Trinity Press International, chapitre 3 sur Religion-Online. Le Talmud considère Abigaïl comme une des sept prophétesses du TanakhTorah-Box : Talmud - Meguila 14a. Cependant, Jon D. Levenson suggère qu'Abigaïl et que sa formulation est due à son intelligence plutôt que d'être une révélation spéciale.

Le lendemain matin, Abigaïl raconta toute l'histoire à NabalBible de Maredsous - Ed. Brepols (1965) - de Samuel - chapitre 25:18 - . Environ dix jours après, Bible de Maredsous - Ed. Brepols (1965) - de Samuel - chapitre 25:38 - .

Lorsqu'il apprit la nouvelle, David revint à Maon et épousa AbigaïlBible de Maredsous - Ed. Brepols (1965) - de Samuel - chapitre 25:40 - . thumb|right|250px|Prudente Abigail de Juan Antonio Escalante

Le premier livre de Samuel décrit Abigaïl comme Bible de Maredsous - Ed. Brepols (1965) - de Samuel - chapitre 25:3 - . Le Talmud amplifie cette image en la mentionnant comme étant une des Torah-Box.com : Meguila (Talmud)15a.

En ce qui concerne ses qualités morales, le théologien Abraham Kuyper, qualifie Abigaïl d'un Abraham Kuyper, Women of the Old Testament (Grand Rapids: Zondervan, 1941), 106.. Alice Bach la considère comme étant subversiveAlice Bach, "The Pleasure of Her Text," Union Seminary Quarterly Review 43 41.

Le théologien Jon D. Levenson avance qu'Abigaïl pourrait être la même personne qu'Abigail, mère d'AmasaJon D. Levenson et Baruch Halpern, The Political import of David's Marriages, Journal of Biblical Literature 99 (1980) p. 511-512, bien que Richard M. Davidson souligne que Richard M. Davidson (2007), Flame of Yahweh : A Theology of Sexuality in the Old Testament. Hendrickson. p. 444.

Sépulture d'Abigail

D'après la tradition juive, Abigail est enterrée dans le Tombeau des Matriarches à Tibériade.

Culture Peinture La prudente Abigail - Luca Giordano - 1696-1697 (Museo Nacional del Prado, Madrid) David et Abigail - Pieter van Lint La rencontre de David et d'Abigail - Pierre Paul Rubens (1630) (Washington-National Gallery of Art) David et abigail - Joseph Schönmann L'offrande d'Abigail - David Teniers l'Ancien David et Abigail - Frans Pourbus l'Ancien (1570) (Wien-Kunsthistoriches Museum) La rencontre de David et d'Abigail - Aelbert Cuyp (1620-1691) (Basel-Kunstmuseum) David et Abigail - Maarten de Vos (Musée Des Beaux-Arts de Rouen)

Art contemporain Abigaïl figure parmi les 1 038 femmes référencées dans l'œuvre d’art contemporain The Dinner Party (1979) de Judy Chicago. Son nom y est associé à JudithMusée de Brooklyn - Centre Elizabeth A. Sackler - AbigaïlJudy Chicago, The Dinner Party : From Creation to Preservation, Londres, Merrel 2007. .

Notes et références

Annexes Bibliographie .

Articles connexes Liste des personnages de la Bible Liste des femmes dans la Bible

Liens externes

Catégorie:Femme dans la Bible Catégorie:Personnage du Tanakh Catégorie:Personnage de l'Ancien Testament Catégorie:David (roi d'Israël)