Alicia Moreau de Justo, née le à Londres et morte le à Buenos Aires, est une médecin et femme politique argentine, figure majeure du féminisme et du socialisme dans son pays.

Dès le début du , elle s'engage pour les droits des femmes. Elle se consacre à l'organisation de conférences au sein de la Société Luz puis fonde l'Athénée Populaire avec son père. Elle est secrétaire de rédaction au journal Humanidad Nueva (Humanité Nouvelle), ainsi que directrice de Nuestra causa. En 1914, elle devient médecin et quelques années plus tard, elle adhère au Parti socialiste. En 1932, elle élabore un projet de loi qui établit le suffrage féminin et qui reste sans suite jusqu'en 1947. Pendant la guerre civile, Alicia Moreau de Justo soutient la Seconde République espagnole et établit une critique assidue du péronisme, qu'elle juge antidémocratique. En 1958, elle intègre le Parti socialiste argentin et dirige le journal La Vanguardia jusqu'en 1960. Elle reste liée à la vie politique jusqu'à sa mort en 1986, à l'âge de 100 ans, en participant activement à des luttes comme celle contre la dictature militaire à travers l'Assemblée permanente pour les droits de l'homme, comme celle pour les droits des femmes et comme celles de son parti.

Biographie

Enfance et adolescence Benjamine d'une fratrie de trois enfants, Alicia Moreau est née à Londres, le . Son père Armand Moreau, qu'elle définissait comme un « libre penseur », fut un révolutionnaire français qui participa à la Commune de Paris en 1871. Après cette participation et la sanglante répression consécutive à l'événement, il résida en Belgique puis en Grande-Bretagne.

En 1890, Alicia et sa mère María Denanpont migrèrent en Argentine pour vivre à Sansinena, ; cependant, ça ne resta qu'un espoir. Moreau déclara plus tard : « quand je suis arrivée au pays, je ne marchais pas encore ; comme je le dis toujours, j'ai beaucoup aimé apprendre à marcher sur cette terre dont je ne me suis jamais séparée ». Une fois la famille installée à Buenos Aires, le père d'Alicia, d'idéologie anarchiste et socialiste, ouvrit une librairie en 1896 et intégra les groupes socialistes qui commencèrent à émerger, dans le but d'organiser le mouvement ouvrier argentin. Sa fille l'accompagna régulièrement à ces réunions et activités. De son côté, Armand s'employait assidûment à distribuer des livres aux patients de l'hôpital français.

Alicia fit ses études secondaires à l'École Normale , face à l'édifice des Œuvres Sanitaires, où elle rencontra le radical Hipólito Yrigoyen qui y enseigna la morale et l'éducation civique. Moreau se souvint plus tard de leur étroite relation et des livres de droit qu'il avait l'habitude de lui prêter. En 1900, Moreau mit sévèrement en question la participation d'Yrigoyen aux soulèvements militaires impulsés par l'Union civique radicale. Yrigoyen quant à lui, devint le premier président argentin à être élu par vote à bulletin secret, universel et obligatoire, en 1916.

Jeunesse, féminisme et socialisme En 1902, elle prit contact avec les sœurs Chertkoff, fondatrices du Centre Socialiste Féminin, où les savoirs philosophiques et sociologiques de l'époque étaient diffusés. Elle les accompagna dans l'organisation de l'Association pour l'Éducation Laïque à Morón en 1903, puis dans l'ouverture de bibliothèques populaires et de crèches.

En 1906, alors qu'elle a 21 ans, elle fonda le Mouvement Féministe. Pendant le Congrès International de la Libre Pensée à Buenos Aires, où elle exposa un rapport intitulé Éducation et Révolution, la républicaine Belén de Sárraga lui suggéra que les Argentines devraient s'organiser pour leurs droits politiques. C'est aussi là qu'elle rencontra les meneurs du Parti socialiste José Ingenieros, Enrique del Valle Iberlucea et Ángel Giménez. Elle proposa l'idée de Sárraga dans une des réunions du congrès et plusieurs femmes, dont elle-même et Sara Justo, fondèrent le Centre Féministe d'Argentine et le Comité pour le Suffrage Féminin.

À partir du congrès, le Parti socialiste commença à la solliciter à l'initiative de Giménez pour donner des conférences aux sympathisants des divers centres socialistes, via la Société Luz du quartier de Barracas. L'association établit dans ses statuts la nécessité de . En 1906, la Maçonnerie Progressiste organisa le Congrès International de la Libre Pensée à Buenos Aires ; Alicia y présenta un travail sur l'éducation qui fut publié dans le premier numéro de la Revue Socialiste Internationale. En tant que professeure, elle y soutint aussi que l'enseignement doit être dispensé via des méthodes fondées sur les connaissances de la science expérimentale.

Puis elle débattit dans des centres ouvriers sur certains thèmes : la tuberculose, l'alcoolisme, la syphilis, l'hygiène sociale et la prévention sanitaire. En 1907, après avoir étudié la psychologie pendant un an, elle s'inscrivit à la faculté de médecine de Buenos Aires, à une époque où la société voyait avec méfiance le fait que des femmes se lancent dans une carrière universitaire. Alicia Moreau appartient aux six premières femmes qui entreprirent officiellement des études de médecine en Argentine. Pendant qu'elle travaillait à l'Hôpital des Cliniques, où elle commença à affirmer son socialisme, elle ouvrit une consultation gynécologique dans la rue Esmeralda à Buenos Aires, où elle recevait gratuitement des femmes modestes et des prostituées.

En outre, elle s'impliqua dans ce qu'on nomme « la grève des locataires » en manifestant contre les loyers élevés qu'imposaient les conventillos (type de logement urbain et collectif souvent occupé par des pauvres, aussi nommé inquilinato) et soutint la « marche des balais », une manifestation de femmes au foyer qui avaient pour objectif de défendre leurs droits dans les quartiers pauvres de la ville.« J'ai toujours cru que ce pays méritait d'être différent. Qu'un jour nous allions tous nous unir et que le destin changerait. Je me souviens des quartiers ouvriers de cette ville quand nous arrivions avec les drapeaux rouges, les gens se réunissaient et les choses se réalisaient. Quand le Parti socialiste était un bon côté de la vie. Quand nous les femmes, nous sommes rassemblées pour la première fois et avons commencer à lutter pour nous-mêmes... ».

Alicia Moreau de Justo.Entre 1906 et 1914, en plus d'organiser le premier congrès féminin international et de lancer une campagne pour créer des écoles destinées aux migrants, elle écrivit plusieurs articles sur l'éducation et la politique dans la Revue Socialiste Internationale dirigée par Enrique del Valle Iberlucea. Quelques-uns de ces articles s'intitulent La nouvelle école, La Commune et l'éducation, Ligue internationale pour l'éducation rationnelle des enfants, Internationalisme scolaire et Les universités populaires de Norvège. Elle exposa alors sa thèse sur la « nouvelle école », où elle questionne profondément l'éducation publique argentine en soutenant que les parents, l'Église et l'État même, agissent comme instruments d'endoctrinement alors qu'ils ne doivent pas imposer leurs convictions aux enfants. vignette|Alicia Moreau en 1910.

L'Athénée Populaire et la revue Humanidad Nueva En 1910, conjointement à son père, à Berta W. de Gerchunoff et à d'autres, elle prit part à la fondation de l'Athénée Populaire, afin de promouvoir l'expansion de l'éducation secondaire et universitaire. Elle participa à la Revue Socialiste Internationale qui devint Humanidad Nueva (littér. Humanité Nouvelle), en tant que secrétaire de rédaction. Elle y écrivit des articles en faveur des droits des femmes, comme Féminisme et intellectualisme, Congrès Féminin International, Comment se forme le foyer et Le féminisme dans l'évolution sociale, et elle y présenta notamment la philosophie de Rosa Luxembourg, de Clara Zetkin, de Carolina Muzzili et de Maria Montessori. Cette même année, elle fut aussi l'une des organisatrices du Premier Congrès Féminin International.

En 1914, elle obtint son diplôme universitaire d'honneur et valida une thèse intitulée La fonction endocrine des ovaires, devenant ainsi l'une des premières femmes latino-américaines spécialisées dans les maux féminins. Parallèlement, elle publia le livre Évolution et Éducation puis commença à donner des cours comme professeure de physiologie à l'université Nationale de la Plata.

En 1919, la publication d'Humanidad Nueva cessa après dix ans d'activité, mais la revue mensuelle Nuestra causa apparut, fondée par Moreau. Cette parution tenta d'exalter l'action de la femme dans tous les domaines, depuis la culture à l'art, jusqu'aux problèmes sociaux et politiques. D'autre part, les organisations féministes argentines la désignèrent déléguée pour les femmes du pays, au congrès international des ouvrières à Washington DC. Durant ce même voyage, elle participa aussi en tant que déléguée argentine au congrès international des médecins, où se détachèrent particulièrement sa critique de la prostitution et sa défense de la morale unique pour les deux sexes. Ce dernier congrès eut pour conséquence la fondation de l'Association internationale des femmes émdecins, où elle fut élue pour intégrer le comité exécutif.

La Première Guerre mondiale Quand la Première Guerre mondiale fut déclarée en 1914, le gouvernement présenta un projet de loi pour établir l'instruction militaire dans les écoles, collèges et établissements d'enseignement, ce qui la poussa à créer un ample mouvement pacifiste. Au milieu du mois d', le projet de loi fut soumis au traitement du congrès. Face à cette situation, l'Athénée populaire et la Société Luz décidèrent de lancer une campagne contre la militarisation scolaire et Moreau fut désignée déléguée au sein des rencontres de cette mobilisation pacifiste. Pendant plusieurs jours, les conférences publiques transformées en grandes rencontres se multiplièrent, et aboutirent à la présentation d'une pétition au Congrès de la nation, manifestant son opposition absolue au projet. Moreau soutint qu'une manifestation pacifiste était possible et l'argumenta ainsi : « je suis absolument convaincue que des transformations révolutionnaires pacifiques sont possibles. Je pense que les grandes révolutions sont celles qui se font au niveau intellectuel. Avoir découvert que la terre n'est pas le centre du monde a signifié une véritable révolution. »..

« La Grande Guerre » affecta de très près les socialistes, qui subirent l'enrôlement d'une grande partie de leurs militants et volontaires, spécialement ceux d'entre eux qui étaient migrants ou enfants de ces derniers. Moreau assista à diverses réunions menées à l'Athénée Populaire, contre les conflits belliqueux, dans le but de susciter la paix. Cependant en 1917, au début de la révolution russe, elle déclara que celle-ci « n'aurait pu advenir sans une guerre. »

Au cours de sa longue lutte pacifiste, elle fonda en 1947 la filiale argentine de l'accord mondial pour la Paix qui regroupait « toutes les femmes du monde qui désirent lutter contre la guerre, dans un esprit de justice et de solidarité humaines. » Elle représenta l'Argentine au Congrès Mondial Féminin à Paris cette même année.

Union féministe nationale et entrée dans le Parti socialiste